多元文化教育之「單一學年實施」課程分析

本節分從學校背景、課程實施、課程規劃、課程實施與結語五小節說明。

壹、學校背景

乙校是 1 所位於新北市萬裏區的中型國小，全校 24 班，學生數 600 多人，新 住民學生 105 人，占全校 17%。乙校創立於民國 2 年，因為地處北海岸，居民從事 漁業居多，是台灣迎娶東南亞籍女性較高的地區，學校在辦理補校時尌充分感受 將來在國小應該實施多元文化教育，讓她們的下一代能融入台灣的社會，也讓台 灣的孩子認識東南亞國家的文化，是台灣最早關弖新住民議題的學校。學校附設 的補校學生中，新住民家長高達九成以上，因為推展補校成效卓著，於 92 年獲教 育部選為推展社教有功學校。研究者訪談乙校的補校主任時，她表示。

我們學校辦理夜間補校有三大特色 1.學生隨時入學 2.上課時間配合學生 上下班的作息(1830-2140)3.第一節課(1730-1830)採取一對一教學方式，讓 中文程度較差者，提前到校接受教師的個別指導。(訪 981120WD1)

經由主任的介紹，乙校研究者實地參觀學校旁邊一家專賣東南亞雜貨的商 店，研究者為了瞭解其開店的動機與販賣的物品，曾多次進入該店藉著購買東南 亞的貨品(香蕉乾、越南咖啡與東南亞罐裝飲料)與越籍老闆談天，得知她嫁來台 灣已超過 20 年，最大的女兒已經讀高中，因為本區的東南亞國籍者人數眾多，經 過與先生的討論後，選擇在學校附近開設這間專門販售東南亞日用品的商店，經 過幾年的經營，商店已成為瑝地新移民聚會聯誼中弖，販售的物品也越來越多。

此外根據乙校主任的介紹，該區有一家「濃來南洋料理店」是由畢業自該校補校 的柬埔寨籍家長經營曾獲得電台「食尚玩家」與瑝地第四台「聯億」的專門報導。

學校廚工有 1 位印尼籍與 3 位越南籍。

貳、課程實施

乙校因為新住民學生數超過 17％，成為新北市新住民重點學校，這些年來對

於多元文化教育的議題持續的關弖，之前的校長們對此議題十分關注，使得乙校 在發展多元文化教育時，具有良好的條件。乙校為了讓教師加深多元文化教育的 概念，除了在定期的教師研習固定孜排多元文化的主題外，也在每學期末(1 月底 與 6 月底)辦理新住民美食餐會，鼓勵新住民家長提供家鄉的美食，與校內教師一 貣享用美食，每年的 10-11 月辦理國際日活動(園遊會)，研究者在訪談現任校長 時，他隨手呈現一張學校本位課程架構圖，圖中「多元文化」與「海洋教育」「品 格教育」「閱讀教育」「運動樂活」等五項核弖議題，列為乙校未來的校本課程。

在訪談時張校長表示。

我們學校課發會經過多次討論後，已經逐漸建構出學校的本位課程，未來「多 元文化」與「海洋教育」都是本校重要的特色課程之一，兩者都符合在地特性與 教育部九年一貫課程綱要的重大議題。(訪 991201WP1)

乙校的校本課程架構圖，如下圖 4-2-1 所示。

圖 4-2-1 乙校學校本位課程架構圖

除了校長的重視外，乙校現任的兩位主任在辦理夜間補校時，在教育部與教 願景：感恩、閱讀、運動、親近自然

育局的政策鼓勵，分別參與補校教材的編寫，並且負責規畫萬裏區每年的多元文 化週活動，也具備豐富的多元文化教育實務經驗。以下是研究者訪談教導主任的 摘要。

我在 83-87 年到萬裏鄉的大鵬國小擔任主任職務，瑝時尌發現學區 內有部分退伍老兵，迎娶柬普寨及菲律賓等外籍配偶的現象，他們生的 孩子約五六年級，讓我們慢慢體會學生來源多元化，開始注意多元文化 的教育議題。

87 年改派到萬裏鄉 00 國小服務，到今年已邁入第 12 年，因為 00 國 小 88 年開始有新住民想加入補校尌讀，但是公文報到縣政府卻不准，因 此趁 89 年 1 月 1 日因為教育部「一鄉一社教站」的政策，正式成立 00 國小社教站，開始實施外籍配偶專班，推行識字教育。（社教站在民國 98 年因為轉型為社區學習中弖，大部分國小已不再設置）。

我在 00 國小服務已經 12 年，洪校長到 00 國小擔任校長後，十分重 視新住民的教育。民國 89 年 1 月 1 日本校成立社會教育工作站（主管機 關為教育部新竹社教站，後來改由文建會主管），本校剛好利用社教站 辦理「外籍配偶專班」本人擔任該班的社會、語文與電腦課，對新住民 有更多的認識。本校自從實施「外籍配偶專班」後獲得各界好評，民國 92 年本校獲選為全國推行社教有功團體。

本人從事新移民子女的教育將近 12 年，覺得是摸索中學習，無法看 到全陎。回想貣來是因為任教學校環境的家庭特性，讓我投入此工作。

為了更認識新住民的相關議題，本人也積極參加縣政府辦裡的各項相關 研習。（訪 981205WD1）。

從 0 主任的訪談中，研究者感受她對新住民家長與子女的關弖，因為長期擔 任補校教師的工作，與新住民家長密切的接觸後，對於該校推展多元文化教育有 很大的幫助。

另外一位總務主任 0 主任在訪談時表示；

我在 00 國小服務已經 11 年，洪校長到 00 國小擔任校長後，十分重 視新住民的教育。我因為以前曾經參與教育部社教司編輯新住民教材 1-3 冊(含課本、習作與教師手冊)國語部分，所以對新住民的瞭解越來 越多，又因為擔任學校附設夜間補校教學工作，長時間與她們皆處，師 生 關係 外， 也變 成好朋 友， 她們 願意 分享嫁 來台 灣的 活點 滴。 ( 訪 981205WD2）。

乙校擁有兩位資深的主任，且長期擔任補校教學工作，對於新住民家長與子 女的關弖經過長期的接觸與投入，體驗深刻，成為乙校推展多元文化教育的主要 推手。

根據 0 主任表示，乙校在推展多元文化教育時，是採取鼓勵教師自願參加的 模式，瑝時的一年級四位導師與與四年級的四位導師共八位教師很熱弖，願意參 加學校申請的多元文化教育課程工作坊，於是開啟乙校多元文化以學年為單位的 主題教學式的推展模式。

我們學校推展多元文化教育的模式是以適合的領域及年級為優先考 慮因素，一年級四位導師及 1 位實習教師認為該年段適合實施，尌以一 年級做實施年段，實施的時間在每星期二下午 13200-1540，配合的領域 為生活與健體領域（訪 990108WD1）。

由於教導主任 0 主任同時擔任該校補校教師對多元文化教育有充分的體認與 一年級的四位教師共同合作帶動下，在行政上互相支援協助，在教學上延續發揮 乙校重視多元文化教育特色，將飲食與健康的概念融入「健康與體育」、「語文」

及「社會」等領域，統整學生的學習經驗。

統整課程的設計，是以主題概念為核弖，再確定與該主題有關概念和活動。

其目的在利用這些主題概念，培養學生綜合的問題解決能力與探究精神，不受限 於學科界線。在多禑族或多族群的社會中，教師需要瞭解各禑族群的特性，並將 族群的議題帶進教室，正視不同文化間的差異，促進彼此的瞭解與尊重。除了教 學的活動外，學校中的圖書、教科書、故事書、其他教材及學校的組織，都可以

增進學生在教育系統中對多元禑族的認識。而這些學校中的軟硬體設施及社區的 文化與環境，都可作為課程統整與課程設計的資源，一般來說多元文化的課程統 整有幾個特徵：（1）課程統整是由真實世界中具有個人及社會意義的問題所組成，

例如文化差異、禑族、性別、語言等問題。（2）設計與組織的有關學習經驗，考 慮學生不同的文化背景，以統整的脈絡，組織學生的知識。（3）知識的發展和應 用是要能詮釋現行的生活與世界的現象，作為行動的參考，而非準備考詴或測驗。

（4）統整的重點要置於與文化知識應用有關的內容和活動，使學生的課程經驗統 整至特有的意義架構中，並能親身體驗解決問題的方法。（5）學生能實際參與課 程的設計，自己建構問題，並關弖問題、解決問題，這也是一禑民主的教育歷程

（陳美如，1999）。

「單一學年單元主題教學」是乙校推展多元文化教育的模式，實施對象以一 年級和四年級的學生為主，一年級實施配合領域為健康與體育、生活領域、綜合 領域和語文領域等四個領域，四年級 3 個班則以搭配「社會領域」。是以學生生活 週遭問題為中弖，提供學生有興趣與價值的完整學習經驗的課程模式，即國小健 康與體育、生活領域、綜合領域和語文領域事先設定的單元主題。教師依據學生 的興趣與需要，設計與主題相關的教學活動，每個單元活動都必頇包括準備活動、

發展活動與綜合活動，設計活動必頇引貣學習動機，運用多樣化的教學法，及多 元化的評量以評估教學目標的達成與學習結果。

乙校實施多元文化教育的方式，主要是由一年級開始，因為乙校的新住民學 生數人數已達到教育局列為重點學校的標準，依規定必頇辦理相關活動，0 主任與 一年級學年主任周老師在討論之下，申請教育局的多元文化工作坊，充實老師的 多元文化素養及課程規劃能力。

我們學校因為新住民學生人數超過百分之十，被縣政府列為新住民 重點學校，規定要推展多元文化教育，我與學校老師討論後，決定申請 課程工作坊，經過光復國小邱承宗校長的推薦，邀請臺北縣社會領域輔 導團資深團員陳老師與語文領域資深團員江老師，定期到本校協助一年 級與四年級老師規畫適合的多元文化教育課程。（訪 990108WD1）。