第三章 名⼈外交的定義與資格，為何與如何
第三節 名⼈外交的可能未來
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於配合演出，調整⾝段的必要外交質量。更具體的來說，不論直接與有影響⼒的國家 領導⼈對話，連結資源（有的時候是趨勢和民意⾵向，有的時候就單純的是募款），
和普世性對議題的專注，名⼈們要參與外交事務，他們有明確的⽬標意識。這意味著 他們也更有能⼒打破外交障礙。
第三節 名⼈外交的可能未來
名⼈外交應超越「名⼈」，也超越「外交」
若是回到名⼈外交作為現代外交的軟性出路的選擇，必須要認知到名⼈外交應該 是作為⼀種路徑(means)，⽽不是⽬的 (end)。23若是透過公眾外交的鏡⽚去觀看，是無 法去評價名⼈外交的⾏動。畢竟公眾外交仍然是在為著國家利益（不論是國家形象或 其他），⽽名⼈外交代表了是國家與政府的權⼒釋放與解構的⼀種現象。
奈姆指出「權⼒不僅簡單從⼀部分具有影響⼒的當權者⼿中轉移到另⼀⽅⼿中，
更是權⼒本質有了更徹底和複雜的轉變。權⼒變得更垂⼿可得，事實上，在當今世界 擁有權⼒的⼈的確更多了；可是權⼒使⽤範圍縮⼩了。」24是的，名⼈們參與國際事 務，⽬的⼤部分並不是為了擷取政治資源籌碼（反⽽是政治⼈物期待從他們的⾝上分 享光環）。但他們的確是權⼒的擁有者，透過名聲與威信，以及媒體放⼤的論述⼒道，
23 “A means to an end” 指著用以達到目的的方法或路徑，這裡是指名人外交在現代外交的各種樣貌中，
其中一種值得注意的路徑。
24 摩伊希斯．奈姆（Moisés Naím）著，陳森譯，《微權力：從會議室、軍事衝突、宗教到國家，權力為 何衰退與轉移，世界將屬於誰？》（The End of Power: From Boardrooms to Battlefields and Churches to States, Why Being In Charge Isn’t What It Used to Be）（台北：商周，2015 年），頁 39。
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⼈」，⽽產⽣⾃⼰想都沒想過的影響⼒。埃及的 Google 中階主管⼽寧(Wael Ghonim)臉 書發布「我們都是薩依德(We Are All Khaled Saeed)」的專⾴之後，燃埃及 2011 年⼀⽉
⼆⼗五⽇的⾰命之⽕。25他⾃⼰應該也沒有想到會有如此的發展，不論是事件的本 影⽚或是 Instagram 照⽚，不論有多麽的業餘或粗糙都可能因著那個故事的「重量」，
可以成為改變世界的⼀個焦點。
25 Kara Alaimo, “How the Facebook Arabic Page ‘We Are All Khaled Said’ Helped Promote the Egyptian Revolution,” SAGE journals, October 8, 2015,
<http://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/2056305115604854 >.
26 “The Medium is the Message” 是由加拿大學者馬素·麥克魯漢（Marshall McLuhan）提出的一個傳播學 概念，意思是人們理解一個訊息時會受到其傳播方式的影響，傳播媒介的形式本身早嵌入了該訊息當 中，訊息跟其傳播媒介之間有著共生關係。參考Marshall McLuhan、Quentin Fiore、Jerome Agel 著，楊 惠君譯，《媒體即訊息》（The Medium is the Massage）（台北市：積木出版社，2009）。
27 袁南生，<美國總統與平民的書信互動>，《愛思想》，2014 年 9 月 1 日，
<www.aisixiang.com/data/77450.html >.
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超越西⽅國家（⽩種⼈）的視野
不⽤說成為「顯學」，若是要定義名⼈外交，真的成為現代外交的⼀個路徑
(approach)，我們需要看到不只是數量上更多，但是樣貌與代表性更多元的慈善家，在 國際政治與國際議題的場域能夠出現。根據庫柏的觀察，⽬前⼤部分所能提到名⼈外 交⾏為者的例⼦，都是集中在他稱為「全球西北⾓落的⼩群體」(A small group located
in the northwestern quadrant of the globe.)，⽽且是極度狹隘定義的菁英當中。他們可能 以不同的形式，不同的樣貌，或是針對不同的議題發聲，或是⽤不同的⼝⾳，但都是
⽤英⽂，尤其是來⾃兩個以英語作為為強勢語⾔與殖民意識的國家：英國與美國。過 去鮮少有⼈突破這個刻板印象，並且取得相對評價上的成功，這⼀點將會在第四章再 做深⼊討論。
但這批判也是其來有⾃的。有些評論明⽩指出，名⼈的代⾔與公益⾏動的成功，
是以「犧牲他者的聲⾳」為代價的，因為名⼈的本⾝，就是注意⼒的⼤磁鐵。若是犧 牲西⽅國家，也就是這些明星與名⼈來⾃的國家的聲⾳（也就是政治⼈物常使⽤的出
⼝轉內銷），也許爭議還沒有全球南⽅(Global South)，那些他們所想要協助的對象的聲
⾳被犧牲掉來得⼤。「外來的和尚會念經」似乎放諸四海皆都可以應⽤，來⾃於好萊塢 的名⼈，到了南⾮舉辦慈善演唱會，叫得出來幾位同台的當地藝⼈？以及他們多年來 所努⼒倡議的議題呢？
新型態的名⼈，是否有新型態的名⼈政治⾏動主義？
⼀位炙⼿可熱的 Youtuber 可能有著百萬甚⾄千萬的跟隨者，⽽這些跟隨者，散佈
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具爆炸性的影響⼒。2012 年由 Invisible Children 這個機構所操作的「Kony 2012 ⾏ 動」28，以及 2014 年的冰桶挑戰29，都是從網路上由⾮國家⾏為者（國際⾮政府⾮營Navalny)到推動葉⾨⾃由民主的媽媽卡⽡庫.卡曼(Tawakkol Karman)，或在巴基斯坦爭 取⼥孩們求學權益的⾺拉拉(Malala Yousafzai)，權⼒與影響⼒對他們來說，並不是為 百科指出影片出來之後的五年加起來的點閱率加總，沒有前144 個小時的五十分之一。Jason Russell,
“Kony 2012”, Youtube, March 5, 2012, < https://www.youtube.com/watch?v=Y4MnpzG5Sqc >
29 冰桶挑戰（英語：Ice Bucket Challenge）是一項於社群網路上發起的籌款活動，意在引起人們對 ALS，亦稱「漸凍人症」患者的注意。參與者要將一桶冰水從自己頭上倒下，並將過程拍成影片上傳至 社群網站。< https://en.wikipedia.org/wiki/Ice_Bucket_Challenge >