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維基百科：劇場
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維基百科：視覺
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塞莫․薩基著 潘恩典譯 2001。《腦內藝術館》。台北：商周。P9。
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維基百科：繪畫
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第二章 創作研究之學理基礎與主題探討
合常理的角色、戲劇情境表現出人類文明的荒謬感。11從上述的古希臘戲場到荒謬劇場
在劇場藝術中，燈光的出現改寫了人類的視覺歷史，但在當燈光還未被發明之前，
古代戲劇表演通常在貴族的宮殿裡，是臨時性的舞臺，火炬、油燈和蠟燭是可利用
B.斜方光：這是約 45 度角之方向照射過來之光線，可產生深度的感覺，而能使 物體之外觀較明確。這種光能使物體表現出生氣、寧靜、調和之生命力。斜方光 用來營造強光與黑影之間的對比的張力，並且頗能表現性格，最能傳達主題之真 實感，可說是最能發揮忠實傳達力之光。
圖1-8 斜方光 圖1-9 Caravaggio，Supper at Emmaus，1601，油彩 圖1-10 賴聲川，如影隨行 (資料來源：表演工作坊)
C.側方光：影子最能襯托主題之作用，利用側方光時，物體會形成很明顯的半 面光，同時能強調戲劇性之效果，也有使畫面喚起熱情之力量，能表現戲劇性 所蘊含的各種氣氛、情調及熱情，亦即憎惡、憤怒、邪惡、悲傷、情感之起伏、
極權力與莊嚴。
圖 1-11 側方光 圖 1-12Rembrandt，Self portrait，1629，油彩 圖1-13 韓國形體劇場，歸途，戲劇 (資料來源：澳門互動社區 http://bbs.qoos.com)
D.俯角光：光線來自頭上時，會縮短對象物本身所形成之影子，因而強調主題之 量感，這種光只用於希望造出特殊效果之時，且通常用它來表現超自然之現象。
這種光很像是「神所降下之光」，它令人聯想到永恆、死亡、以及神的莊嚴感。
圖1-14 俯角光
圖1-15 Rembrandt，Night Watch，1642，油彩 圖1-16 偉伯音樂劇，Cats，音樂劇 (資料來源：Cats─http://www.
kulturfreak.de/Musical/Cats)
E.仰角光：光線來自下方時，對象物本身所形成之陰影都在上側。所以，此種照 明之產生神秘感，這是恐怖電影裡常見的充滿懸疑及緊張感的照明法，可用來自 下方之光，表現恐怖、欺瞞及神秘之氣氛。15
圖1-17 仰角光
圖1-18La Tour，Repenting Magdalene，1635，油彩 圖1-19 韓國形體劇場，歸途，戲劇 (資料來源：澳門互動社區
http://bbs.qoos.com)
15
整理自：國家藝術叢書編譯 1984。《光和影的技法》。台北：國家。P12。
這些心理性質的劇場燈光被廣泛的運用在劇場中。義大利哲學家和藝術評論家法蘭 西斯(Francesco Algarotti, l712-1764）在 1750 年說過：「如果一個人正確地學習到光線 分佈的藝術，換句話說，如果一個人引導特別強烈的光束至舞臺的某一部份，而讓其他 部分留在黑暗中，不也就是將林布蘭（Rembrandt van Rijn, 1606-1669）的繪畫中強烈的 明暗法（Clair-Obscur）成功地轉換到舞臺上？亦或許是將提香（Titian, 1490-1576）和 吉奧喬尼（Giorgione, l477-1510）畫作中光和影的美妙關係重現於舞臺上。」16從上述 來看，光是重要的造型手段，也是戲劇與繪畫中最重要的因素，光的靈活可變性賦予靜 止空間的時間變化，這都包含著空間與時間的綜合，因此燈光也產生了戲劇性
(theatricality)性的煤介。
「光」是表現物象最理想的一種手段，光賦予了物體的生命，不同的畫家與不同的 劇，皆以其個性和技巧對光影作出不同的表現與運用。然而光卻賦予了物體的生命，藉 著光線的照射瞬間被凝聚於物體身上，適時地表現出物體的形象以及物體的質量感。宇 宙間一切珍聞奇之事都是藉由光而給予我們訊息，並且向我們的眼睛呈現了時間和季節 等週而復始的生命力，光線在物質外所產生的光影變化與質、量感等，始終扮演著藝術 家眼中可描述的重點，及觀眾眼中促進對藝術品認知與感動的媒介。筆者亦利用光投射 空間的固有性質、視覺效果以及形式的表現，在繪畫中呈現出來。
16
沈柏宏：
http://my.so-net.net.tw/samqoo/Stage-Lighting/index.htm。2008/05/122. 人在戲劇中
人從演員自身至演角色者的變化之中，顯示了劇場藝術架構的兩大層次，「真實」
1. 提線偶戲(String puppet)：提線偶戲，是以細繩索吊住偶具(傀儡)的頭、 肩、
手、關節、腳等部位，由細繩所繫的另一端吊架，以手持吊架或繩索作擺動、
移位，拉放等動作操作來控制偶具身體各部位做表演，操偶者從偶的上方控制 戲偶，偶身上有線綁到操控器（傳統稱提線板）上，演員拉動線來操控戲偶。
可以做到很細緻的動作但難度較高。也有以鐵絲穿過偶頭到操控器來支撐戲 偶，戲偶其他部位仍用線操作，稱為鐵絲懸絲偶(Rod Marionette)。
圖 1-20 提線偶戲 圖 2-1 薛佩琪，I PLAY I play，2007，油彩，50F 圖 2-2 薛佩琪，獨角戲，2008，油彩，100F
2. 手控偶戲(Hand puppet)：凡是由操縱者直接以手部運動便能操縱偶劇之動 作， 都屬於手控偶戲。偶具包括：頭巾偶具、指頭偶具、平板偶具、影子 偶具、襪子偶具、手套偶具、紙袋偶具。
圖1-21 指頭偶具 圖2-3 薛佩琪，主宰，2007，油彩，35 X 35cm
圖1-22 手套偶具 圖2-4 薛佩琪，求偶，2008，油彩，35 X 35cm
3. 大型偶戲：大型偶戲是由一人或數人，以身體各部位(如四肢、頭或軀幹) 動作支配，來操作偶具(傀儡)做偶戲的表演。大型偶具可分為：紙板偶具、巨 型偶具與遊行偶具。21
圖 1-23 大型偶戲 圖 2-5 薛佩琪，開場白，2007，油彩，50F 圖 2-6 薛佩琪，我說個故事給你聽，2007，油彩，100F
21
整理自：張曉華 1999。《創作性戲劇原理與實作》。台北：財團法文教基金會。
4. 顛覆性的木偶劇(Grand Guignol)：木偶劇通常會給孩子們帶來快樂，同時又寓
(三) 荒誕戲劇(
Absurdism
)25
整理自：Claire Margat。 《Les arts face 面對恐怖的藝術》：
http://blog.yam.com/jemm/article/9499431。2007/03/06 26Antonin Artaud 著 劉俐譯 2003。 《劇唱及其複象》。台北：聯經。引言 xiii。
眾。」27而波特萊爾並不認為這種品味就像是對藝術作品的吸引力。這種品味的特點就
27
整理自：Claire Margat。《Les arts face 面對恐怖的藝術》：
http://blog.yam.com/jemm/article/9499431。2007/03/06 28整理自：國立高雄師範大學英語系教授廖本瑞。《「荒謬劇場」是什麼？》。雙月刊 28 期第 6-9 頁。
圖1-25 Samuel Beckett，殘局 Endgame，1958，戲劇 圖1-26 Samuel Beckett，呼吸 Breath，戲劇
「荒誕劇場」很多時都呈現人與人之間無法溝通，戲劇注重人類的孤獨、隔離、絕望等 生存困境的思考。世界對人類而言，是冷酷的、不可理解的，荒謬劇作家對人生的荒謬 性，表達強烈的反感和尖刻的諷刺，這是當時的文學藝術家對人類生存狀態的思考。一 般而言荒誕劇缺乏具體的情節，整個舞臺無非是荒謬世界的一種縮影，除了展現人存在 的荒謬性，同時也意圖展現人類是自由的積極態度，因此主張人可以在荒謬世界中尋找 出路。荒誕劇關注人的本體、人的生存環境，以及作為人在這個世界上生存的意義，然 而劇作就像一面鏡子使人透過舞台看到了自己，重新審視這個現實世界。總的來說，荒 誕劇是透過戲劇實現人對現實以及人生的探索。
二、創作研究之情感心理基礎
劇可以被定義為用戲劇的手法來探索真理的科學」。31人在心靈的領域中、意識或潛意識
三、創作研究之藝術史流派學理基礎
空間壓縮成平面，變成畫作中的另一幅畫。天空、落日、雲和打碎的玻璃掉落在地上，
對馬格利特來說，窗戶變成一個有著光滑平面的玩笑作品《記憶》(Memory)，然而從他 的創作生涯一開始窗簾就時常出現在他的畫作中，就像是舞臺布幕後總是一幅幅的造 景，窗簾在他的畫作中彷彿是在對觀賞者宣告：「這幅畫只是個虛假的佈景」。他的繪畫 作品彷彿謎語一般讓人猜想，作品裡浮現一種安靜，表達不安定的幻想世界。
圖1-27 Rene Magritte，記憶 Memory，1948，油彩 圖2-9 薛佩琪，強迫演出，2007，油彩，50F
筆者基於超現實主義的一種信念，創作出一種特殊形式之間的關聯，主張要打破理 性和現實的界限，企圖將現實經驗、潛意識、夢境結合，常將不相干的事物加以並列在 一起，構成了一個超越現實的幻象。在個人超現實創作風格與形式表現，具有以下特色：
1.創作運用色彩表現氛圍，將劇場的元素藉由色彩呈現，傳達創作意念與表現氛圍。
2.運用紅絨布的造景與位置分配，將劇場與「偶」的相關元素描繪。
3.空間方面運用圖像空間的組合、內在情感的幻想，傳達內在意涵與表現內在動力。
4.以虛幻與現實的交互作用，將角色融入創作，讓想像力無限延伸，蘊含創作意涵 在作品中顯現。作品《強迫演出》，所表現的即是以超現實主義對於內再視覺表現出更 高層次的真實感，並相信夢境的無限意義，以及漫無目的思想呈現在藝術創作中。
(二) 「魔幻現實(Magic Realism )」的視覺藝術開發
36
西班牙原文：
El concepto de “realismo magico”, que puede asimismo aplicarse a la nueva epoca recien nacida lo Nuevo, rechazando, por lo tanto, la idea de la continuidad. (Menton 1993:210)37
整理自：陳正芳 2007。《魔幻現實主義在台灣》。台北：華文網。P17-P19。
38
梅耶 2002。《藝術名詞與技法辭典》。台北：貓頭鷹。P266。
美國畫家馬克․來登(Mark Ryden,1963- )的作品展現了「可愛童稚」和「古怪詭異」
這兩種特質，使得他的畫作氛圍特殊令人一見難忘。39來登在繪畫裡沉溺於幻想的國度，
而這就是魔幻現實畫家筆下的超現實氛圍，是最美麗也是最恐怖的地方，充滿故事劇情 又讓人迷幻目眩。
來登從小就喜歡畫圖，不過小學時候的他經常在畫小狗時把小狗的腸子大剌剌地露 出來，或是在自畫像裡幫自己在額頭上加上第三隻眼睛。作品中常見且為人熟悉的要 素：長得像《阿達一族》的小女孩、帶著黑色大禮帽的可愛版林肯、粉白色可愛的小白 兔、耶穌基督、和各種上等牛肉塊和臘腸。畫裡的色調通常帶點粉色，角色的造型也挺 可愛的。但是那種色調並非明亮燦爛的鮮豔粉紅，而是帶著灰暗和陰沈，還有小女孩的 身體接的是保健室那種內臟筋骨畢露的解剖模型，帶著詭異微笑的小白兔正拿著鋸子在 切割火腿，圍裙上血跡斑斑。
圖1-28 Mark Ryden，The ringmaster，2001，油彩 圖2-10 薛佩琪，主宰，2007，油彩，35 X 35cm
丹麥童話作家安徒生(Hans Christian Andersen, 1805-1875)認為：「在魔幻現實主 義小說中，作者的根本目的是試圖借助魔幻來表現現實，而不是把魔幻當成現實來表 現...，事件即使是真實的，也會使人產生虛幻的感覺。」40筆者認為百年孤寂是最慣
39
Dpi 設計流行創意雜誌 第九十四期《我的城市是一座博物館 Mark Ryden》。P63。
40
來源自：魔幻現實主義是什麼？：
http://www.complit.fju.edu.tw/complit/course/020313/magic.html。200705/23用的魔幻寫實手法，通過像是鬼魂的敘述、回憶、對話等手法再現一個消失了的死去的 世界及其人物，亦即便現實為神話並打亂時間和空間的順序，讓只能在夢境中出現的描 述在現實中呈現，是一種夢幻與現實錯置的幻化手法。
筆者在繪畫創作中藉由魔幻現實主義的方式來呈現自己的生活，主觀的想像、社會
時代的客觀現實呈現，將真實與虛幻融為一體，由周遭生活環境人、事、物的刺激感受，
時代的客觀現實呈現，將真實與虛幻融為一體，由周遭生活環境人、事、物的刺激感受，