四、人文主義教育的方法

教育的實施，脫離不了教育的內容及教育的方法。由於人文教育學者在教育內容上

，多少偏愛於與人有闊的人所創造的人文學科知識，但是人文學科的知識，在教育實際

活動上，所要求達到的目的，並不限於所欲認知的知識而曰，且要擴及於儡人情感的充 實，情意的加深與興趣的培養。是故，就教育的方法來說，人文教育學者當然有其較為 偏好的一些教育方法了 D

基本上，人文學科中所包含的事實性知識，跟自然科學中所包含的事實性知識，是 沒有什麼差異的。就以歷史中的事實，作為教學的資料而言，凡涉及到事實性的陳述，

如:古希臘時斯巴達人打敗過雅典人;英玉宇利八世解散了羅馬天主教教會;林肯於一 八六一年解放黑蚊;一九一七年俄國沙皇帝制被革命者推翻;一九五七年第一祺人造衛 星升入太空等等，在學習事實性的認識上，幾乎與科學知識之教學，沒有什溫太大的差 異 D

.r 當然，事實是可以教導的。不過，就人文學科來說，它不像科學知識，而事實(

理性化了的教材)並不是很重要的 o 真正重要的乃是學生自己在學此一科目時的個 人體驗性的認識。他無法從另一人處得到這些諸識，甚至無法從一位專家處得到 o

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之所以如此重視學習者個人體驗的活動，乃是因為人文主義教育家希望個人的自我 實現，能經由個人的興趣、個人的喜好、個人的贊同、個人的作為去充實自我的經驗。

這些教育上的期求，也仰賴於教育的內容及教育的方法。這些目標的達成，絕不像事實 性的認識，是可以加以驗證的。

罔顧文藝復興時期的人文教育家，在受到中古傳統大學中，主以演講式友討論式教 學實際的影哨，因而當語言文字成為文藝復興時期教育的主要活動時，也就難免會同到 以記憶及模仿為主的教學方法上了 o 現在為了方便起見，擬將人文主義教育的方法，分 為古典的及近代的二個層次，分別加以陳述如次:

付古典的人文主義教育方法:

古典峙期的人文教育家，由於教育的重點為語文類的知識，在方法上難免是以記憶

、反覆練習、模仿為主。至其方法約有下列數則:

1.教導( Praec epta )、範例( exempl a )、模仿( imi t a t i )可以說是人文 學科教師的不二法門。教學活動主在文字語言表達上，儘量刻意地彷敷古拉丁語文的章 法、體裁、風格、用語、遺辭，如此，難免會過份重親文字的形式而忽略了文字所欲代 表的思想。

2. 重聞記憶:以人文學者伊拉至莫斯 (Erasmus 1466-1536) 為例，他雖強調記 憶，但已注意到記憶的相關條件，故不能僅作機械式的記憶。他以為良好的記憶，須將 所記的內容予以明瞭( Understand)' 且作適當的安排( arrange ) ，並不時地加以重 復( repeat) 。如此記憶始能持久而鮮明。

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3. 親身經驗:具有社會唯實思想的法圈人文學者蒙臺因( Mi c he 1 d e Mon t a i gne

1533-1592)就重視受教者的親身體驗。

「祇要是兒童所能到的地方，一些不常去的所在，就讀過去一下好了;一凍華麗的 房屋;一座高雅的噴泉;會唔一下有名的人士;瀏覽一下古戰場所遺留下的痕跡。

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人文學者在教育上，是珍惜個人的體驗及感受的 O 這不僅是認知上的目標而已，尚 包括了情意的薰胸在內。

4 雙向翻譯:英國人文教育家阿契姆( Roger Ascham 1515-1568) 在教導拉丁 文時，提倡雙向翻譯的學習方法。先將古拉丁文譯為英文，稍為過了一殷時間之後，再 將所譯成的英文字句，譯罔成為拉丁文。如此可從比較、對應的文句中，了解到自己學 習語文上的疏忽之處。

5. 日常談話:文藝復興期的人文學者，在口語的練習上，喜歡用非正規的會談方式

;利用日常生活經驗，作為學習拉丁語文的途徑。時間上是在兒童幼小時間閱始，以期 學習效果良好。

6. 社會競爭:在採取團體教學方式下，人文教育家注意到學生間相五學習、相五競 爭以及在眾人面前受稱讚，獲鼓勵的教育價值。

7. 嚴禁體罰:長久以來，西方教育在基督教人性本惡的觀點下，體罰成了學習的一 項激動因素，也誤認體罰是教學上的指導作用。人文學者的教師，傾向於人性本善的觀 點失主張對受教者要仁慈、反對懲罰、強制、威脅，因為任何方式的體罰，都會使受教 者懷恨於心，厭惡他所學的科目 o

撒起宗教草侖的馬丁路德。由 rtin Luther 1483-1546 )會批評當時日爾壘學 校中流行的體罰現象 D 他譏諷地認為當時教師祇知鞭打學生、折磨學生，使學校淪如地 獄、監牢，而教師則如同暴君及獄卒。(註卅五)

8. 專書研讀:不可否認的，在人文主義的教師心目中，知識還是主要地保留在書本 當中。因此書本的精讀，實是人文教育活動中，極其重要的一項活動 o 以文藝復興時期

中的「學者中的學者 J 伊拉士莫斯來說，他就提出一本專書的研讀方法是:

首先要仔細地欣賞作者;了解其生平背景及重要事實;估量其智慧程度，個人風格 特徵;然後明瞭作者的觀點 o 隨後教師須批判作者的用語、比喻 w 諷喻性人物及其風格 上的特性以及優雅的表現，並說出前人未曾批評或評價之處。

9. 興趣原則;一伊拉士莫斯以為教學須配合學習者成熟的機會，並注重受教育者的興 趣。他認為:

「第一、學習是不能急燥的，祇要到達適當的時機，學習自然容易;

第二 J 、容易忽略的及延麗的困難必須避免;

第三三學習上遇有難題時，必須使學生逐漸接近它，儘量使學生感到興趣 o

J (

註卅六)

10. 模仿原則:人文教師在教學活動上，無可置疑的，他們常用的一種教學方法，就

人文主羲教育思想之研究

是模仿的教學方法 D 這種語文學習上儘量仿教古人文章的體裁方式，實際上也包括了→

些分類、分析、記錄的活動。就是這種教學方法使得西方古典的文化遺產得以承繼，終 於成為歐洲思想上不可分割的一部分 o (註卅七〉

1 1.重祖指導:人文教師在教學上，重視見童的活動，不過教學情境中的兒童活動是 在教師的指導下完成的 o 人文教師在指導學習活動時，一方面重觀介紹性的學習，一方 面也重現材料中某一部分的專精研究與深入學習。至少學習的形式，已不11:於演講式的 教學活動了口

12. 形式訓練:從人文主義者在教學上強調語文的學習價值上來論，他們並不完全認 為語文的學習，就止於語文的知識而已 O 語文學習實則上包含了學習者對語文形式辨認

能力的練習，思、辨能力的訓練以及記憶能力的訓練。

13.適應個性:人文教育思想家衛威斯( Vives.1492-1540 )主張不論是教或學，

均需兼顧到學生的能對。教學活動應該依攘學生個人能力適當地予以配合，才能收到教

學宏效 o

古典人文主義的教育方法，尚未重視到感官活動的教育價值，至少這些教學方法上 的轉變，都是發生在唯實的，自然的教育思想產生以後 o 到了十八、十九世紀的西方教 育思想，在這方面就有了相當多的教育家加以鼓吹。在他們的教育論著中，充分地予以 發揮了，例如:盧騷(

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1746-1827 )等是 D 他們的教育思想與近代的關係，已經是非常的密切了 o

彌近人文數育因受科技之過份發達及存在主義思想之影哨，在教育上文有活動頻繁 之勢 D 具體的教學實施，在英、美亦皆可見，如英國的夏山學校( Summe rhi 1 1

sch-001 ) ，美國的通材教育便是。

晚近人文教育 d思想上的一項貢獻，就是經過了西方人的啟蒙運動，科學發達，工 業革命等社會重大變遷以後，教育上叉重新恢復了重親情意教育的價值，正如派特生(

C.H.Patterson) 所說的:

「人是一個有感覺、情感、思想及行動的存在者。我們目前的社會及教育制度，不 僅使得個體零散了，而且也忽瘋了感覺及情感且未予以發展。情意的教育目的，即在使 教育均衡地發展，以便培養完整的，統合的自我、獲得自我的實現。 J (註卅八)

基於這種認識，近來人文教育家在教育方法上，也就著重個人認知以外的情意教育 了。

1.演講教學:文藝復興及中古時期之大學，在教學上也用演講教學方法。不過現在 的人文教師，已將演講式教學作了一番觀念上的更正 D 教師利用演講式教學活動，被姐 為激動學生作更多活動的一個引子。學習當不限於教師所講的範圈。同時學生所接受的 材料，亦須經過思考，批判從而作為進一步學習的跳肢。

2. 經驗價值:經驗是學習的來源。自我親身經驗，實地去體會則是學習的一種方法

，所以人文教師不止安排適宜學習內容( e x pe r i e n c e )而且也選擇適當的情境，令學 生去親身經驗( experiencing) 如:實地參觀、參與活動等是。

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3. 激發動機:人文教昌市深知學習的教果，有賴個體充分地投入學習的情境，然而充 分地投入學習的情境，叉需強烈的心理動機。教學固然涉及到認知的因素，但更重要的

是激發個體殷切的求知慾望，興趣和決意。教學的成敗，就在於能否培養學生有著鐵烈 帥求知心理，期盼學得更多，讀得更多和領受的更多。

4. 強調領受:認知資料或事實，往往是一般教學的焦點所在，不過偏向人文教育精 神的教師，則能注意到對所學的各類經驗，命學生作一領受 o 從學生的學習活動當中，

產生意義的認知，享用的觀點及激賞的情懷 o

5. 重視體驗傳統的教學活動中，對於學生的認知活動看得很重，所重視的是認知 活動過程中對事實的搜集，證據的保留以及證明的求取。至於在認知過程中，對於認知 對象所產生的個人印象，意見及喜好則往往予以忽瘋，或者不予重視 o 因為一般強調事 實性認識的教師，在科學知識至上的觀念下，認知事實、竟找證攘、謹慎求證、似乎是

5. 重視體驗傳統的教學活動中，對於學生的認知活動看得很重，所重視的是認知 活動過程中對事實的搜集，證據的保留以及證明的求取。至於在認知過程中，對於認知 對象所產生的個人印象，意見及喜好則往往予以忽瘋，或者不予重視 o 因為一般強調事 實性認識的教師，在科學知識至上的觀念下，認知事實、竟找證攘、謹慎求證、似乎是