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布人格的卑劣，即便到了生死關頭，想到的還是自己，只求活下去，可以不要尊 嚴、不擇手段。
（四）呂布與貂蟬
在《三國演義》中，登場篇幅最多、人物形象最為鮮明的女性角色有二位，
一個是與劉備結親的孫夫人，另一位則是以連環計挑撥董卓、呂布反目成仇的貂 蟬。在清一色以男性為主的三國人物中，呂布與貂蟬的情感糾葛可說是《三國演 義》中的異數。
關於呂布與董卓的決裂，《三國志》中有一段關鍵文字：
卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，為卓顧謝，
卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中閤，布與卓侍婢私通，恐事發覺，
心不自安。52
在這段文字中，呂布與董卓間的決裂，主要有二點，第一是董卓個性火爆急 躁，曾為了小事忿怒，即以手戟丟呂布，因此呂布懷恨在心；第二是呂布與董卓 侍婢私通，自己作賊心虛，於是在司徒王允及僕射士孫瑞等人的煽動之下，呂布 決定當內應，合謀誅殺董卓。
這個侍婢是何人，《三國志》並未交代。
《三國志平話》將史傳中與呂布私通的侍婢加以改造，設定貂蟬與呂布是失 散的夫妻，自言：
賤妾本姓任，小字貂蟬，家長是呂布，自臨洮府相失，至今不曾見面。53 王允為了離間董卓、呂布關係，故意將貂蟬贈予董卓，使呂布見愛妻遭董卓 玷汙，怒而將董卓刺死：
當夜天晚，董卓與貂蟬飲酒。董卓是一酒色之徒。前後二日，呂布因自
52 同上註，頁 219。
53 引自元刻講史平話集《三國志平話》（北京：北京圖書館，1999 年），頁 19。
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曲江回來，到宅前下馬，有八健將皆散。當夜天晚，溫侯聽宅中有樂音 嘹亮，遂問左右人為何。眾人具說：「丞相一婦人，乃貂蟬也！」呂布大 驚，行至廊下，無由得見。猛然見貂蟬推衣而出。呂布大怒：「逆賊在於 何處？」貂蟬曰：「已醉矣。」呂布提劍入堂，見董卓鼻氣如雷，臥如肉 山，罵：「老賊無道！」一劍斷其頸，鮮血湧流。刺董卓身死。54
《三國演義》繼承《三國志平話》的貂蟬角色，但改其身分為王允府中的歌 伎，巧妙地設計出「王司徒巧使連環計」一段，在王允的安排下，進入董卓府中，
挑撥董卓及呂布的關係，而原本正史中董卓「嘗小失意，拔手戟擲布」的「拔手 戟擲布」，在小說變成了「鳳儀亭擲戟」一段，更使貂蟬的角色鮮活起來。
《三國演義》在貂蟬初登場時，就說她「年方二八，色伎俱佳」，不僅是絕 世美女，且能歌善舞，當王允提出「連環計」的想法時，貂蟬立即慷慨答應，顯 現她除了有才色，而且勇智兼備：
允跪而言曰：「百姓有倒懸之危，君臣有累卵之急，非汝不能救也。賊臣 董卓，將欲篡位；朝中文武，無計可施。董卓有一義兒，姓呂，名布，
驍勇異常。我看二人皆好色之徒，今欲用連環計：先將汝許嫁呂布，後 獻與董卓；汝於中取便，謀間他父子分顏，令布殺卓，以絕大惡。重扶 社稷，再立江山，皆汝之力也。不知汝意若何？」貂蟬曰：「妾許大人萬 死不辭，望即獻妾與彼。妾自有道理。」（第八回，頁 70）
貂蟬機靈、聰穎地周旋於董、呂之間。當董卓偶染小疾，便「衣不解帶，曲 意逢迎」；見呂布至董府窺探，即「故蹙雙眉，做憂愁不樂之態，復以香羅頻拭 眼淚」、「以手指心，又以手指董卓，揮淚不止」，使呂布見之心碎，尤其在鳳 儀亭用「妾度日如年，願君憐而救之」、「君如此懼怕老賊，妾身無見天日之期 矣」、「妾在深閨，聞將軍之名，如雷灌耳，以為當世一人而已；誰想反受他人 之制乎」等言語刺激，種下呂布日後殺董卓之因。
54 同上註，頁 19-20。
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貂蟬還善用「死亡」作為武器，對呂布是「手攀曲欄，望荷花池便跳」，對 董卓是「掣壁間寶劍欲自刎」，果然嚇得呂布「慌忙抱住」，嚇得董卓「慌奪劍 擁抱」，接下來就只能任由貂蟬宰割，玩弄於手掌之中。
甚至連足智多謀的李儒勸董卓將貂蟬賜給呂布，化解兩人的緊張關係，也被 貂蟬機智地破解，她先說：
妾身已事貴人，今忽欲下賜家奴，妾寧死不辱！（第九回，頁 75）
又說：
此必李儒之計也！儒與布交厚，故設此計，不顧惜太師體面與賤妾性命。
妾當生噬其肉！（第九回，頁 75）
一番話果然使董卓打消念頭，讓李儒不禁仰天長嘆 ，說：「吾等皆死於婦人 之手矣！」（第九回，頁 75）
這樣機智、美麗的貂蟬，在離間呂布、董卓關係，使呂布刺殺董卓，完成了 階段性任務之後，彷彿就從《三國演義》消失，只有偶爾在呂布戰敗「棄卻家小」
時隱約出現，直到下邳被圍，呂布對陳宮斷糧之策與正妻嚴氏哭阻其出猶豫不決 時，貂蟬才又現身：
布聞言，愁悶不決，入告貂蟬。蟬曰：「將軍與妾作主，勿輕騎自出。」
布曰：「汝無憂慮。吾有畫戟、赤兔馬，誰敢近我？」乃出謂陳宮曰：「操 軍粮至者，詐也。操多詭計，吾未敢動。」宮出歎曰：「吾等死無葬身之 地矣！」布於是終日不出，只同嚴氏、貂蟬飲酒解悶。（第十九回，頁 135）
原本聰慧、機智、識大體的貂蟬不見了，變成與呂布正室嚴氏一般的婦人之 仁，阻礙陳宮絞盡腦汁籌畫出的對策，使呂布在危急存亡關頭耽於酒色，也間接 造成呂布的滅亡。
另外，關於呂布的敗亡，《三國志》注引《英雄記》有一段記載：
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布謂太祖曰：「布待諸將厚也，諸將臨急皆叛布耳。」太祖曰：「卿背妻，
愛諸將婦，何以為厚？」布默然。55
《英雄記》中，曹操說呂布與部下妻子有染，成為部眾反叛的主因。這段文 字在《三國演義》有所改變：
布見侯成、宋憲、魏續皆立於側，乃謂之曰：「我待諸將不薄，汝等何忍 背反？」憲曰：「聽妻妾言，不聽將計，何謂不薄？」（第十九回，頁 137）
文中對於呂布「背妻，愛諸將婦」的行徑隻字未提，而透過這樣的改寫，強 化呂布耽溺妻妾而導致敗亡的主因，並與宋憲所言「布只戀妻子，視吾等如草芥」
（第十九回，頁 137）相應。
作為《三國演義》中的第一女主角，貂蟬這個角色是為了呂布而創造的，所 以呂布死後，貂蟬完成了她的任務，也就沒有再存在的必要，從此徹底退出《三 國演義》的舞臺，只有簡單地交代曹操「將呂布妻女載回許都」（第十九回，頁 139），從此再也不知去向。
貂蟬這個角色的出現，對於呂布的人物塑造，有很大的影響。首先，替呂布 刪去正史所載的與董卓侍婢私通，變成是心愛的女人被奪，使呂布殺董卓更具合 理性，而不單是因積怨加上心虛作祟才先發制人，頗有「是可忍，孰不可忍」的 意味，塑造呂布的英雄氣概；並使呂布除了有名馬相襯外，還有美人相陪，營造 出「英雄配美人」的理想組合。此外，貂蟬的出現埋下呂布敗亡的伏筆，當曹軍 圍困下邳，陳宮主張引兵斷其糧道，呂布卻聽妻嚴氏與貂蟬之言，閉門不出，終 日與二人飲酒解悶，終致部眾離心，宋憲即言：「布只戀妻子，視吾等如草芥。」
造成呂布白門樓殞命的結局。
55 《三國志•魏書•呂布臧洪傳》，引自新校本廿五史《三國志》（臺北：史學出版社，1974 年），頁 228。
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