（一）地方
Relph（1976）談到地方的本質︰當我們能區分「生活世界」中的不同地方，
地方的最基本概念便已經成形，乃是因為這些地方中包含了我們的濃縮意向、態 度、意志以及經驗，而並不一定這些地方本身必須具備某種風景美學上特徵。地 方變成一種的基本元素，成為我們經驗世界的規則。並用地方自明性（ Identity of place）來說明「地方」，認為地方的自明性是︰自然環境的特徵或表現、可 被觀察的活動或機能、以及意義抑或象徵性三者交錯的產物，可以交互的被關連 或結合在一起，而使得地方展現了多樣性的意義，而這些地方都擁有獨特的內涵 與地方精神。
Tuan 則特意區分了兩個層面的地方︰1.透過視覺而區分的地方； 2.經由長 期的接觸及經驗而區分的地方。就前者來說，是能夠區分這樣的地方是透過外在 的知識，像是地方本身高度的可意象性，或具有公共符號的意義、或人的美學的 訓練等等—通常在較大範圍的地方中；後者則是導源於內在的熟悉知識（通常是 經驗知識）與情感，像是透過長期意識、察覺到的實質環境，或是對周遭環境的 整體經驗—如房間的角落、經常活動的地方（Pred,1993﹔ Tuan,1998）。
因此地方必然包括一些意義，像是地域、地方提供的零碎的機能、使用的大 眾的表面的世俗的經驗與知識，公共符號的意義等等，但這些並不足以構成強烈 地方自明性，或是真正的展現地方對人意義上的重要性。其中重要的關鍵是參與 其中的人，地方特殊的本質與內涵絕大部份來自於人非自覺的意向，即是將地方 視為「人」之所以存在的深刻的核心，實際上就像每個人都會自覺的與生長的地 方；成長的地方；現在居住的、旅居的地方產生深厚的聯繫與結合的關係。這種 關係似乎是個體或文化認同感、安全感極重要的來源，經由居住，以及經常性的 活動涉入﹔經由親密性的記憶累積過程﹔經由意象、觀念及符號等等意義的給 予；經由充滿意義的真實經驗或動人事件，空間（space）轉換為深具意義的地 方（place）。
（二）活動經驗
經驗是個人在環境下生活的觀念累積，個人的智慧、判斷能力和行為體驗下 理解價值和意義。（Tuan，1997；呂怡儒，2000）指出透過經驗得以透視地方的 特性和價值。在場所體驗活動的特質，成為一種活動的經驗，如活動的選擇、停 留時間的長短、重遊意願是和地方依附感相關（Willams & Waston，1992；歐陽 慧真，2002）呂怡儒在其「台北近郊森林地方感的研究」（2000）一文中提及，
活動者透過持續的造訪，使得造訪者對於地方逐漸產生認同甚至地方依附行為。
逗留在環境內的時間長短，是否會影響到對於地方依附感，程度上的差異。常居
於同一地點的人對於當地的依附感和逗留時間短的人，對於地方依附感的感受程 度不同。地方依附感和個人對於地方的記憶與個人經驗是不可分的。因此，活動 的選擇、停留的時間和持續性的拜訪、重遊意願這樣的活動經驗都是影響地方依 附感的因子。
（三）地方依附感
傳統的環境心理學中探討環境對於人的行為所產生的影響，然而人類的行為 也可能影響環境日後的發展，這是雙向的影響層面；因此爾後的環境心理學之研 究則逐漸探討人與環境之間的互動關係及至現象學、行為地理學則就地方的環境 所呈現出來的景觀是透過人類文化再加工過的，因此環境與文化是交互作用所產 生的關係。人造的環境也會因為個人的行為而產生人與環境之間的互動關係，加 上外在環境因素的介入，例如：活動的辦理，使得個人與環境之間的關係更加密 切，進而形成個人在社會聯繫上的人際網路。因此本研究討論地方居民在人造的 環境中的行為所產生的環境心理學的結果。
1. 地方依附是個人體驗環境的經驗。
地方依附是和個人對地方的記憶與個人的經驗是不可分的（McAndrew，
1993）；即使是環境中的點點滴滴也都是為人所熟悉的，並且充滿意義，也就意 謂著人所體驗的環境是充滿意義的。（施植明，1997）； Kaltenborn，1997 在 文獻中提及：人們之所以選擇休閒的第二個家是因為人們熟悉當地過去的歷史、
自然環境，而且是在時間的聯繫（ long-term connections）狀態下，並樂意在這 地方從事休閒活動。
2. 地方依附是個人在地方發展社會網路後所產生的情感連結。
地方依附感是個人與居住環境之間的正向情感聯結。它會隨著時間而增強，
它不僅代表對物理位置本身的依附，也包含對於在那裡所發展的社會關係網的依 附。（McAndrew，1993）因此，個人利用地方，發展其社會關係網路後所產生 對於地方感受，得以形成地方依附感。
3. 地方依附是個人對於地方的長期感受。
呂怡儒在「台北近郊森林地方感的研究」（2000）一文中提及，活動者對於 地方具有熟悉與親切感，就得以在參與的過程中獲得最大的利益，透過訪談者之 敘述如「以前的印象是覺得說過去這地方真的樹木好多，十年前你來的時候或者 更甚至二十年前你來的時候都是樹木… .」，「應該說我老了吧，因為我覺得那 段路是我熟悉的，然我也不怕… .」。地方是經過長期的感受而獲得深刻的意義，
而不是純粹自然環境、森林、動物、植物的空洞組合體。
4. 地方的歷史和文化影響個人對地方的評價。
時間的過程和地方依附感是有相關的。（李英弘、林朝欽，1997；Feldman，
1996；Williams，1992 ）一個地方的歷史背景和空間文化影響個人對地方的評價；
而歷史文化是需要經過時間的推移演化過程的；這個地方是否會成為地方的地標 也是需要經過時間的驗證。由於對於地方的滿意度及未來的穩定性預期升高，同 時伴隨而來的就是會去更加了解當地的歷史和地理知識，以及投入更多的時間和
資源在那個地方。（Shumaker& Taylor，1983）
（四）地方依附感的構面
一般文獻對於地方依附感有兩個面向：即是心理依附：地方認同（place identity）和功能性依附：地方依賴(place dependence)。透過心理層面上對於地方 的情感，這樣的依附是屬於心理依附，地方在居民的內心中是無法被取代的；而 以地方為活動的場所空間，透過行為、活動的傳導來產生特別的依賴，來達到地 方居民的目標和價值是屬於功能性的依附，這樣因為使用功能而產生的情感依 附，是可以被取代的。(Moore&Graefe，1994；Bricker&Kerstetter,2000；Williams)，
2000；呂怡儒，2001；歐陽慧貞，2002)這兩面向組合成地方依附感。然而，
Bricker&kerstetter，（2000）也提出了第三個面向，就是生活型態依附（ lifestyle），
也就是居民因為地方和居民的日常生活產生了關聯而產生的深刻情感連結。
圖2-2-1 場所依附概念圖
1. 心理依附：地方認同(place identity)
地方依附感的產生是人在環境中的行為，經過時間的過程產生了對於地方的 認同感、價值觀或是滿意度；對於地方認為能夠提供安全與穩定的環境並願意繼 續與地方產生正面的關聯性。而這樣的依附程度是可以增強人對於地方的價值 感，個人覺得地方對其是有意義的。因此地方認同是心理層面的感受，是一段時 間經歷和經驗的過程後產生的情感和象徵上的意義。是個人對於自然環境認同的 自我面向。（Williams& Waston，1992；歐陽慧貞2001）；地方認同也是一種態 度（ attitudes ）、價值(value) 、思想(thoughts)、信仰(beliefs)、意義（meanings）
和行為的意向（behavior tendencies），對於特別的地方有歸屬感（belonging to particular place）。（Bricker&Kerstetter，2000）在文獻中提及：這條河川對我的 意義重大、我受到這條河川的感動、我強烈的認同這條河川。
2. 功能性依附：地方依賴(place dependence) 場所依附架構 場所依賴
場所認同
環境所提供之資源 環境所提供的使用 環境營造的氛圍 對此地的過去經驗 藉由此地的自我實現 對此地的情感
地方依賴的概念是一種依附在特殊場所以滿足地方居民的目的及需求。
(Williams&Waston， 1992) 。是地方居民感覺到對於環境的需要，而這樣的需要 又得以在特殊的地方從事特別的活動，達成地方居民的行為目標而突顯地方對地 方居民的價值。（Bricker&Kerstetter，2000）在文獻中提及：我拜訪這條河川是 比我拜訪其他任何一條河川都要覺得滿意、比起在其他地方我更喜愛在這裡泛 舟、伐船、如果我能夠我寧可在這條河川花費更多的時光、我不會在其他河川進 行和我在這條河川進行的同樣活動等等。
3. 生活型態依附(lifestyle)
生活型態依附（lifestyle）是居民與環境產生互動後，環境和居民的日常生 活產生了關聯而產生的深刻情感連結。這個面向在（Bricker&Kerstetter，2000）
文獻中被驗證存在的。例如：一個主要的理由讓我願意繼續居住在此地就是因為 我的居住地靠近這條河川、我發覺我的生活和這條河川息息相關、沒有任何一條 河川能夠和這條河川相比。
（五）地方依附感的測量
地方依附感之量度，是藉由人對於對象物的心理層面的反映的測量方法；依 據過去文獻上的經驗多採用之方法如：量表（Scaling Methods）、自我陳述法
（Selfreport Techniques）、訪談法（Interviewing）、觀察法（Observation）等方 式進行。其中量表形式是最被採用的。（葛樹人，1994）量表的內容如表2-1-1 分 為三個面向：場所認同、場所依賴和生活型態依附。在場所認同方面：如這個地 方對我而言很有意義、我對這個地方很依戀、我強烈的認同這個地方、這個地方 對我很重要等；在場所依賴方面：如我在這個地方從事活動勝於其他地方、在其 他地方所做的事情無法取代我在這裡所從事的活動、沒有任何其他地方可以和這
（Selfreport Techniques）、訪談法（Interviewing）、觀察法（Observation）等方 式進行。其中量表形式是最被採用的。（葛樹人，1994）量表的內容如表2-1-1 分 為三個面向：場所認同、場所依賴和生活型態依附。在場所認同方面：如這個地 方對我而言很有意義、我對這個地方很依戀、我強烈的認同這個地方、這個地方 對我很重要等；在場所依賴方面：如我在這個地方從事活動勝於其他地方、在其 他地方所做的事情無法取代我在這裡所從事的活動、沒有任何其他地方可以和這