宗教的視覺符號

所謂「視覺」即透過一種與刺激物相對應之形式結構，來感應眼前物象活動。（姚 村雄，2008）好比照相機的原理，透過光的反射，將影像投射在底片，而形成視覺影 像的呈現。在牛津字典（Oxford Dictionary）的定義，「符號」是借助類比、聯想的特 性，將一件事物的性質賦予、歸類於一些代表性的附屬物上。（田名璋，2002）至於 符號的種類，皮爾斯將能及於人類意識的符號劃分為三大類：

1. 肖似性符號（iconic sign）指符號取決於動態客體本身所蘊含的特質，藉由相似或 類似性來表示客體；符號和釋義的關係取決於貌似如壁畫、圖表、雕像等。

2. 指示性符號（indexical sign）為符號決定於與動態客體的實質存在關聯性，其符號 和釋義間有著因果、實質存在的關聯性，譬如溫度計、氣象局或濃煙密布表示火 舌熊熊等。

3. 象徵性符號（symbolic sign）表示由符號和釋義間的關係出於約定俗成的組合，例 如「自然語言」的文字。換句話說，語言符號就是象徵性符號，他們所代表的客 體，完全出於人們對語言的約定俗成。如「十字架」象徵基督對人類的救贖等。

22 緒和動機彷彿具有獨特的真實性。」換句話說，Geertz 認為透過宗教象徵系統，便將 人的生存空間與文化符號的象徵體系串連起來。（林騰緒，2011） 部份。（Miranda Bruce-Mitford & Philip Wilkinson，2009）而這些象徵物有的是出自歷 史的典故，或是聖經故事的人、事、物，一直流傳至今，供後世做為信仰的記錄和依

23 告相同宗教的聯繫。（T.A.Kenner.，2009）

十字架

耶穌基督死亡和復活的記號，同時，也是他以 上帝之子的身分，證明自己是上帝的一部分 的記號。（松田行正，2007）十字架完全變成 基督的代表是在教宗烏巴努斯二世（Urbanus ll,1042-1099）時。（T.A.Kenner.，2009）

羔羊

基督的謙卑比較常用羔羊來比喻，牠成為復 活 節 時 象 徵 基 督 犧 牲 的 主 要 代 表 。 （ Jack Tresidder，2009）基督的獻祭和流血，也視為 羔 羊 讓 基 督 徒 從 原 罪 的 重 擔 中 解 脫 。

（T.A.Kenner.，2009）

聖杯

祂的血傳達出神奇力量，顧名思義這只杯子 被後人稱為聖杯，具有令人難以置信的治癒、

疪護、鼓舞力量。（T.A.Kenner.，2009）

聖心

聖心表示完美和神的慈愛。同時，它也表示耶 穌基督的精神和情感層面，祂對世人的愛，以 及強調回報基督之愛的重要性。（T.A.Kenner.，

2009）

24

（T.A.Kenner.，2009）

上 帝 之 呈現。（Jack Tresidder，2009）

(資料來源：本研究整理)

2.回教

伊斯蘭教是一種迴避任何肖像藝術的宗教，但有一些物體，例如星星、新月及法 蒂瑪（Fatimah）之手，已成為信仰的象徵。（Miranda Bruce-Mitford & Philip Wilkinson，

2009）而其代表的涵義如下表所述：

25

(Miranda Bruce-Mitford & Philip Wilkinson，2009)

3.佛教

佛教藝術中有很多畫面和姿態都象徵著佛陀的教誨，這些藝術在視覺上壓縮簡化，

迥異於繁複的佛教教義。（Miranda Bruce-Mitford & Philip Wilkinson，2009）藉由象徵 的圖示，將所要表達的透過的圖像來呈現，有化繁為簡的用意。

表2-5佛教象徵符號

符號 象徵 圖像

卍

《 宗 教 詞 典 》 亦 作 如 是 說 ： 卍 ， 梵 文 作 Srivatsalaksana，意為‘ 胸部的吉祥標志 ’。古 時稱為‘吉祥海云相’。原為古代的一種符咒護 睡中覺悟。（T.A.Kenner.，2009）

26 智慧，垂幔則代表憐憫。（T.A.Kenner.，2009）

勝 利 幢

象徵著佛教必然的勝利，超越無知死亡和世界 上所有的邪惡。據說，佛陀在祂的傳教任務中，

早就使用過此圖像，並將它放置於世界中心的 山頂，象徵知識戰勝愚昧。（T.A.Kenner.，2009）

金魚

（Jack Tresidder，2009）

粉 紅 即從輪迴中解脫。（Jack Tresidder，2009）

吉 祥 結

由於編結形成的直角和對稱，代表對立的統 一、所有現象的連結，以及因果循環的緊密關 係。它也令人聯想到輪迴，此生的行為將與來 生的個人經驗有所相連。（T.A.Kenner.，2009）

27 少。（T.A.Kenner.，2009）

(資料來源：本研究整理)

4.道教

道家哲學是古老的思想體系，始於老子的學說，相傳老子大約在西元前 6 世紀至 4 世紀期間撰著《道德經》一書。他認為自然界的萬物皆遵循自然法則，從山脈、岩 石到樹木、葉脈無不如此。道家哲理強調「無為」，也就是任何作為都不要違背自然 法則。至於「陰」和「陽」則是相反但平衡的力量，例如女性與男性。（Miranda Bruce-Mitford & Philip Wilkinson，2009）下表所述象徵道家的符號有：

表2-6道教象徵符號

（T.A.Kenner.，2009）

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2.3.1 國際禱告殿（International House Of Pray ）

國際禱告殿的創立於 1999 年 5 月，由畢邁可牧師帶領 20 位全職服事的禱告宣

(International House Of Play)

創 立

1999年5月7日