第三章 研究方法
3.2 深度訪談法
深度訪談法(in-depth interview)是質性研究最常使用的一種收集資料的方法。
首先參考訪談設計原則(Guidelines for Conducting a Research Review)的設計原 則,將採半結構性訪問的方式。所謂半結構性訪談是預先準備用來引發受測者反應的 訪談大綱,但在訪談中容許訪談者隨訪談情境修改問題呈現的次序,問題的字組結構 亦可調整。(李曉婷,2008)
本研究以台北靈糧堂為對象作深入訪談,在正式訪談前根據研究目的擬定訪談大 綱與內容,以電話聯繫台北靈糧堂設計部的羅小芳專員洽談訪談的時間、地點、目的,
並將擬好的訪談題目先電郵給羅小芳專員了解,讓她與上層溝通,最後底定於 2015 年 3 月 13 日見面訪談,過程是與設計部羅小芳專員以及馬世堯主任會談。
訪談的當日以三方會談的方式進行,並以錄音及筆記的方式作為全程的記錄,由 於全程的訪談內容涉及宗教機密承諾為對方保密,而訪談目的僅作為單純學術論文運
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用,訪談中有徵求對方的同意給予公司的資料,供日後研究和創作參考之用,訪談過 程約為二小時,訪談時間則視訪談情況而進行時間延長的調整,與會過程中也尋求對 方同意若此次訪談對教會的了解尚有缺乏的部份,將於以二次面談或電話中口頭詢問,
希望給予完整的資料呈現。訪談整理的內容如附錄一。
經過個案的資料搜集、彙整以及深度訪談後,交互驗證可得到幾個結論並參照下 表 3-3:
1. 台北靈糧堂的視覺識別並無完善的規劃,為了未來世代的交替並無不可,而是以 漸進的方式讓視覺識別更趨於系統化。
2. 透過個案分析,了解目前台北靈糧堂在視覺識別規劃,應用的層面有哪些?
3. 隨著時代的演進,台北靈糧堂也與時俱進,因此,經訪談更深的了解教會目前的走 向,對創作作品有更貼近的呈現。
4. 經個案和訪談的比對後,更強化實證與理論的驗證。
表 3-3 台北靈糧堂視覺識別現況說明
視覺識別 現況說明
基本設計系統
1. 標誌:隨著時代的交替,沒有做更替。
2. 標準字:沒有統一的字體。
3. 標準色:偏純色,無明顯的主色與輔助色規劃。
4. 輔助圖案:以基督教的十字架為基本圖像。
5. 標語:以使命、異象或從神來的啟示為標語。
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應用設計系統
1. 事務用品:無統一一致的識別運用。
2. 刊物:無統一一致的識別運用。
3. 包裝:無統一一致的識別運用。
4. 影像光碟:無統一一致的識別運用,甚至沒有識別。
5. 網路媒體:目前正積極的運用中,尚未成熟。
6. 教會環境:因應教會 60 週年,教會內部有重新裝潢整修。
結論
訪談過程中,與受訪者聊到教會的歷史,進而了解教會的標 誌,由於草創時期教會成長快速,初期並無視覺識別的概念。教 會的視覺設計分為整體的目標方向及節慶活動等,在視覺的統 整缺乏一致規劃。隨著教會的擴張視覺識別顯的雜亂無章,但為 了世代的傳承,未來不無考慮在視覺識別的應用做調整。
(資料來源:本研究整理)
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