一、專書及學位論文
王必昌 纂輯，《重修臺灣縣志》。臺北：臺灣銀行經濟研究室，1961 年。
周鍾瑄纂輯，《諸羅縣志》。臺北：臺灣銀行經濟研究室，1962年。
卓克華，《從寺廟發現歷史》。臺北：揚智文化，2003年。
林美容，《祭祀圈與地方社會》。臺北：博揚文化，2008年。
胡建偉編纂，《澎湖紀略》。臺北：臺灣銀行經濟研究室，1961年。
范咸纂 輯，《重修臺灣府志》。臺北：臺灣銀行經濟研究室，1961 年。
范正義 ，《保生大帝信仰與閩臺社會》。福州：福建人民出版社，
2006年。
黃典權 編，《臺灣南部碑文集成》。臺北：臺灣銀行經濟研究室，
1966年。
陳鍈等 修、鄧廷祚等纂，《海澄縣志》。臺北：成文出版社，1968 年。
陳文達纂輯，《臺灣縣志》，臺北：臺灣銀行經濟研究室，1961年。
陳捷先，《清代臺灣方志研究》。臺北：臺灣學生書局，1996年。
趙世瑜 ，《狂歡與日常：明清以來的廟會與民間社會》。北京：生活．
讀書．新知三聯書店，2009年。
鄭兼才 、謝金鑾纂輯，《續修臺灣縣志》。臺北：臺灣銀行經濟研究 室，1962年。
鄭兼才，《六亭文選》。臺北：臺灣銀行經濟研究室，1962年。
鄭振滿 、丁荷生：《福建宗教碑銘匯編．泉州府分冊》。福州：福建人 民出版社，2003年。
鄭振滿 、陳春聲，《民間信仰與社會空間》。福州：福建人民出版社，
2005年。
從清代臺灣的保生大帝信仰看國家與地方社會的互動關係 蔡相煇 ，《明清政權更迭與臺灣民間信仰關係之研究》。文化大學歷史
研究所博士論文，1984年。
不著撰人，《安平縣雜記》。臺北：臺灣銀行經濟研究室，1959年。
不著撰 人，《清季申報臺灣紀事輯錄》。臺北：臺灣銀行經濟研究室，
1968年。
全國寺 廟整編委員會編：《全國佛剎道觀總覽．保生大帝專輯（上）
（下）》（臺北：樺林，1986年）。
南投縣 草屯鎮月眉厝龍德廟編，《保生大帝吳真人傳》。南投：龍德 廟，出版年不詳。
韓森（ Valerie Hansen）著、包偉民譯，《變遷之神──南宋時期的民間 信仰》。杭州：浙江人民出版社，1999年。
Brook,T imothy,Praying for Power:Buddhism and the Formation of Gentry Society in the Late-Ming China,Cambridge,Mass:Harvard University
Press,1993.
二、單篇論文
小島毅 ，〈正祠と淫祠——福建の地方志における記述と論理〉，《東 洋文化研究所紀要》114冊（東京：東京大學東洋文化研究所，
1991年）。
李國祁 ，〈清代臺灣社會的轉型〉，《認識臺灣歷史論文集》（臺北：
師大中教輔委會，1996年）。
林文龍 ，〈刑期無刑匾及其他〉，《臺灣風物》，27卷1期，1997年3 月。
林黃河，〈月眉厝龍德廟志略〉，《南投文獻》，34輯，1988年6月。
林永根 ，〈刑期無刑—南投縣名貴之古匾〉，《南投文獻》，36輯，
1990年。
康豹， 〈新莊地藏庵的大眾爺崇拜〉，《中央大學人文學報》，16期，
1997年12月。
康豹， 〈日治時期新莊地方菁英與地藏庵的發展〉，《北縣文化》，64 期，2000年3月。
第六十二卷第三期
陳春聲 ，〈三山國王信仰與臺灣移民社會〉，《中央研究院民族學研究 所集刊》，80期，1995年。
陳世榮 ，〈國家與地方社會的互動：近代社會菁英的研究典範與未來的 研究趨勢〉，《中央研究院近代史研究所集刊》，54期，2006 年12月。
蔣竹山 ，〈宋至清代的國家與祠神信仰研究的回顧與討論〉，《新史 學》，8卷2期，1997年6月。
蔣竹山 ，〈評介近年來明清民間信仰與地域社會的三本新著〉，《新史 學》，15卷4期，2004年12月。
澤田瑞 穗，〈清末の祀典問題〉，《中國の民間信仰》（東京：工作 舍，1982年）。
謝貴文 ，〈保生大帝信仰研究的回顧與分析〉，《世界宗教學刊》，16 期，2010年12月。
濱島敦 俊，〈明初城隍考〉，《榎博士頌壽紀念•東洋史論叢》（東 京：汲古書院，1988年）。
濱島敦 俊，〈明清江南城隍考〉，唐代史研究會編，《中國都市歷史的 研究》（東京：刀水書房，1988年）。
沃森（ James Watson）：〈神的標準化：在中國南方沿海地區對崇拜天 后的鼓勵（960–1960年）〉，書思諦（Stephen C. Averill）編、
陳仲丹譯，《中國大眾宗教》（南京：江蘇人民出版社，2006 年）。
彭慕蘭 （Kenneth Pomeranz），〈泰山女神信仰中的權力、性別與多元 文化〉，同上書。
杜贊奇 （Prasenjit Duara），〈刻劃標志：中國戰神關帝的神話〉，同 上書。
格蘭（ Richard von Glahn）的〈財富的法術：江南社會史上的五通神〉，
同上書。
從清代臺灣的保生大帝信仰看國家與地方社會的互動關係