情慾研究：大家如何談情說性

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第二章、文獻回顧

第一節 情慾研究：大家如何談情說性

回顧台灣現有的情慾與性研究成果，台灣的情慾與性研究大致上可以分成三 個研究次主題，包含性教育、男性情慾、女性情慾。

雖然在台灣社會性一直是難以啟齒的事情，但近年來不論是社會大眾或者教 育界普遍開始重視性教育。但與其說是性教育，更精確的說法是性別教育，主要 著重性別平等意識的宣導，性教育的部分著墨甚少，頂多強調安全性行為的重要 性。台灣對於性別意識以及性教育的研究成果累積目前以教育相關領域研究者以 及樹德科技大學人類性學研究所兩者為大宗，他們建立「台灣性學調查資料庫」³， 透過標準化的性量表與問卷，建構受訪者的性知識、性態度與性行為等資料，也 已經相當建制化的形成一套特定的分析方法。受訪的對象包含各學齡的學生，其 中又以高中生與大學生為大宗，例如《大台北地區大學生性知識、性觀念與性 行為之相關研究》（陳宇芝 2003），就是使用「性知識測驗表」、「性觀念調查表」

及「性行為調查表」三種表格去測量台北地區大學生的性知識程度以及性行為狀 況。研究結果顯示性知識程度越高，性觀念就越開放，而且超過八成大學生有過 性行為，但是並非所有人都徹底執行避孕。也有研究者使用這套問卷調查特定群 體，例如客家婦女（陳淑卿 2016）、外籍配偶子女（陳正憲 2004）等。這類型 研究非常多，雖然對於常民的性有更進一步的瞭解。但是受限於問卷內容，所能

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與邊陲之間：臺灣當代菁英女同志小說研究》，將台灣的女同志文學研究完整的爬 梳一次。

除了文學研究之外，還有其他傳播媒介形式的女性情慾討論。例如言情小說 研究，探討主題涵蓋言情小說敘事所傳達的愛情性愛觀（楊秀梅 2006），到閱聽 眾閱讀言情小說後對自身認知態度的影響（陳淑姻 2002；林佳樺 2003），以及 討論言情小說所具有的情慾展演與性解放的動能（楊若慈 2012）等。研究普遍認 為言情小說雖然提供女性抒發情慾的窗口，但也在複製現實世界的兩性情慾互動 腳本，對於女性追求性自主並無太大幫助。除了言情小說，新興的同人誌文學⁴研 究認為同人誌小說讓讀者以女性的角度去凝視兩位男主角，翻轉Laura Mulvey 提 出的「男性凝視」。女性情慾因此獲得解放，她可以自己掌控想要看什麼，透過純 粹男性的愛情來經歷一段純粹的戀愛，不像男女互動的戀愛一般有諸多的限制與 現實的連結，甚至是透過男性的身體與性愛來滿足自己的情慾（洪健媖 2011；劉 品志 2014）。

除了透過傳播媒介表達與尋求情慾之外，也有研究探討網路如何幫助女性追 求情慾解放。從2000 年開始，大約是網路開始興盛的時期，就有人注意到透過網 路，女性可以得到性別平等、自主的空間。而且研究注意力幾乎都集中在探討網 路的匿名文化、新興的交友方式對女性性解放的幫助。研究田野包含網路聊天室、

女性論壇、交友網站這些提供女性和異性互動、交友，以及談論性的空間。早期 研究結果多對網路所帶來的情慾解放與情慾自主的可能性抱持正向肯定的態度

（袁薏晴 2001；曾雅慧 2002；袁心玫 2002）。不過《解析性別權力下的女性情

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