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第三章 研究方法

3.3 其他公益企業/組織之比較

3.3.2 慈濟慈善基金會

慈濟基金會,全稱財團法人中華民國佛教慈濟慈善事業基金會,是台灣的佛 教慈善團體,其前身為證嚴法師在1966年4月14日於台灣花蓮創立之「佛教克難 慈濟功德會」,簡稱「慈濟功德會」。「慈濟」二字之意義為「慈悲為懷,濟世救 人」。1980年1月16日,台灣省政府核准「財團法人台灣省私立佛教慈濟慈善事業 基金會」立案,「慈濟功德會」改稱為「慈濟基金會」。1991年,慈濟美國分會發 起美金「一人一元」的勸募活動,將所募款項透過紅十字會援助孟加拉颶風災民,

從此開啟海外救援工作。1994年,中華民國內政部核准「財團法人中華民國佛教 慈濟慈善事業基金會」立案,慈濟基金會成為一個服務事業遍及全台灣的財團法 人。除此,更因致力於社會服務、醫療、教育等,被譽為「台灣的良心」。

證嚴法師秉持「人間佛教」的理念,致力於將佛教精神人間化與生活化。在 慈濟功德會成立之初即推動社會救助慈善工作。早期的慈善救助主要是藉由募款 濟貧,之後再提升至以「教富濟貧」為目標,提倡「無緣大慈,同體大悲」精神,

要求會員「以佛心為己心,以師志為己志」,遂衍生為「四大志業,八大法印」

的規模,希望建立「慈濟社會」、「慈濟家庭」,推動「慈濟人文」。

慈濟的四大志業包括:慈善、醫療、教育及人文四項。四大志業從慈善開啟

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醫療,而由醫療開啟教育,又從教育而啟人文。慈濟成立四十年,四大志業已環 環相扣,各志業也時常互相影響,例如,可在慈善、醫療、教育中復見人文。證 嚴法師言:「慈善是人類希望、醫療是生命希望、教育是社會希望、人文是心靈 希望。」慈濟的歷史也是由四大志業相互交錯穿插而逐漸編織出來的。加上骨髓 捐贈、環境保護、社區志工與國際賑災,稱之為「八大法印」。

1. 慈善志業。宗旨為「佛法生活化、菩薩人間化」。志業推展的形態包括:長期 濟助、急難救助、房屋修繕、冬令發放及大型賑災。

2. 醫療志業在發揮緊急醫療救援功能,並針對醫療資源缺乏的地方設立醫療設 施。目前在台灣,慈濟醫院各分院已有六間及一間診所;而馬來西亞也有洗 腎中心及義診所。

3. 教育。為使慈濟的志業能綿延,必須從教育方面著手往下扎根,讓下一代建 立正確的觀念;另外,有鑒於台灣東部資源匱乏、交通困難,學生教育資源 缺乏,慈濟在台灣各地的學校有慈濟大學、慈濟技術學院及在花蓮、台南兩 地各有慈濟中學、小學。在美國有 19 所人文學校及 5 所人文班;在馬來西 亞有大愛兒童教育中心;在泰國設有清邁慈濟學校。

4. 文化。最早創立的慈濟月刊是用來登錄徵信名冊,並轉載佛理與報導好人好 事。隨著慈濟志業的發展相關期刊與媒體的種類也更多元化,包括慈濟廣播 月刊、慈濟廣播電台、慈濟廣播電視,大愛衛星電視台。透過這些文化傳播 媒體弘揚佛法,傳播證嚴法師的理念以及慈濟志業的發展報導。

爭議與批評

慈濟在成立以來確實幫助過無數的弱勢族群與受災災民。然而,隨著慈濟的 志業的成長與擴大,台灣內部亦有不少對慈濟基金會發出批評。例如:吸收台灣 大量慈善資源,造成其他慈善團體之困境、過度宣傳、援助中國大陸等臺灣以外

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機會 (Opportunities)

• 隨著四大志業的推動,將慈濟的影

威脅 (Threats)

• 宗教色彩與過度宣傳,引發其他宗

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