在此研究中，研究者的角色及立場為何？是一位說故事的人？還是一位紀錄 故事的人？
根據Ezzy（2002）的說法，認為研究者被視為是一種研究工具，並且是研究 歷程中重要的成分，但卻常在書寫的過程中，刻意壓抑「我」，而以第三人稱出 現，這對研究的主體性而言是一種不公平的對待 （賴佳郁，2004） 。 ( 蔡敏 玲，2001） 呼籲所有教育質性研究者應該要勇於現身在文本當中，並開拓新的 書寫風格。因此，本研究進行時，嘗試將自己浸入於新的書寫方式裡，以「研究
者」的身分讓自己現身於資料文本之中，藉此揭露出更多元的真實。
本研究是以我為研究主體，藉由自我敘說方式，探討我從 2011 年 7 月 1 日 至 2013 年 3 月 10 日歷時 1 年 8 個月又 10 天準備挑戰人生第一個馬拉松的故事。
經驗是具有連續性、滲透性及整體性，不能與過去、現在及未來全然分割 (蔡敏 玲、余曉雯，2003) 。故事主角我的身體、心理；內在感受、價值觀及環境場所 的過去、現在及未來皆為本研究考量。
第五節 名詞定義
本研究中使用的特定名詞，共有「自我」、「經驗敘說」、「業餘馬拉松跑者」
其名詞釋義分述如下：
一、自我
在本文中自我即為研究者本身。以現在、當下的自己為立足點，包括過去到 現在；現在到未來所有的我。
二、經驗敘說
經驗敘說是重現過去的一種方式，其經驗為一種承載意義的表徵，描述經驗 如同故事般有其情節及各種元素結構，藉由敘說者的思考，語言序列安排，決定 哪些內容出現於敘說文本，而產生有意義的情境脈絡結構，型塑其生命經歷及意 義。
三、馬拉松跑者
只要是名稱為「馬拉松」比賽，距離都是固定的，並不會因為地形起伏或路 線彎曲而距離不同，如果距離不足只能稱為「路跑賽」，不能冠以「馬拉松」一 詞 (郭豐州、夏偉恩，2008) 。在本研究中，馬拉松跑者指參加競賽距離為 42.195 公里之並於大會限定時間之內完成比賽之選手。
第貳章 文獻探討
本章分為二小節。第一節為「敘說研究與經驗」、 第二節為「運動敘說研究 回顧」第三節為「馬拉松發展與現況」，分述如下：
第一節 敘說研究與經驗
一、敘說研究
韋式字典Webster’s (1966) 將敘事定義為「表述(discourse)，或表述之實例，
再現一連串脈絡連貫的發生事件」。 敘事研究，依照我們的定義，則指任何使 用或分析敘事素材的研究。資料系以故事（訪談或文獻探討中所採擷的生命故事）
或其他方式（人類學者以敘事型式寫下其觀察所得的實際札記，或是個人的信件）
蒐集而得。包括從文獻探討、日記、自傳、會談或訪談中所獲得的口述生命故事 皆是 （吳芝儀，2008：4） 。敘說探究是一種瞭解經驗的方式，在敘說故事時，
對之加以重新確認、修正，甚而建立新的故事，活過的和說出來的故事，經由敘 說才能創塑經驗的意義 （蔡敏玲、余曉雯譯，2003：26） 。80年代心理學的敘 說觀點，視「人」為「文本」閱讀，將「人」隱喻為「故事」，人從敘述故事中 將「自我」建構出來 （丁興祥、賴程斌，2001） 。Gergen 及Gergen （1988）
認為敘說是社會性的建構，是在互動發展中進行變化的，自我敘述是個被關係網 中的人們建構出的語言工具。敘說也構成了知覺經驗、組織記憶、生命的片段，
而其目的為呈現出一個生命的真正事件 （Bruner, 1987） 。當一個人走到敘說 探究，是因為想要尋找研究經驗的方式，而敘說是最能夠貼近經驗的一種方法
（蔡敏玲、余曉雯，2003：273） 。
人生如戲，敘說除了是探索經驗的最佳方式，同時也是探索自我生命的方 式。說故事的方式最能讓個人探索內心深處的自我，以及被日常忙碌步調所遺忘 的那一部分。將自己的生命故事以自己的話語重構起來，這些重構起來的故事與 生命的時刻，集合起來之後，便是一齣動人的人生之戲。所以，敘說探究的目的
不是在尋找「事實」，而是重新建構過去經驗在當下的意義。具體來說，就是在 探究敘說者如何以及為何將過去經驗以當前的方式組織出來 (蔡敦浩、劉育忠、
王慧蘭，2011：82) 。
敘說探究是瞭解經驗的一種方式。它是研究者及參與者隨著時間的流逝，在 一個或是一連串地點，並且在與環境的社會互動中，所建立起來的，探究者進入 這個陣仗的中心，以同樣的精神前進，斷定這個探究仍在生活和述說、回想和重 述之中，以及斷定那些構成人們生活經驗的故事，既是個人的，也是社會的。 (蔡 敏玲、余曉雯，2003：29) 。我用我的雙腳敍說我的故事，一步一腳印，就是我 呈現自己並瞭解經驗的最好方法。
Mishler (1995) 依據研究所探討的核心議題，提出一個分類敘事研究的類型 模式，包括三個敘事類別或觀點：參照與時間順序(reference and temporal order) 係指事件在真實時間所發生的順序；文本連貫性與結構性(textual coherence and structure)探討建構一個故事時所採用的語言學或敘事策略；敘事功能(narrative functions)則關注故事所置身之廣泛的社會文化脈絡。 (吳芝儀，2008：P8～9) 看 著桌上的這一個初馬獎杯，我回想起練跑時的痛苦、為什麼要跑得這麼辛苦？我 大可以舒舒服服在家裡翹著二朗腿，看電視。Maslow (1943) 提到需求層次理論 的自我實現，可以給我這樣一個合理解釋，對我而言挑戰馬拉松不是自虐的行為 而是實踐自我實現的生命經驗。
總和以上文獻對於「敘說研究」的不同論述，可以得知「敘說研究」是以經 驗、故事的形式呈現一個人的生命歷程，在我研究的過程中也提供我的各種練 習、比賽的小故事，讓讀者可以身歷其境，與研究相互呼應。
二、經驗的學術價值
經驗是連續性的。Clandinin and Connelly （2000） 認為經驗是由過去的經 驗所產生，同時經驗也引向更進一步的經驗。一個人不管將自己置身於此易連續 向度中的那一個位置－想像中的此刻，想像中的過去或未來，每一個點都是以過 去的經驗為根基，並且引至一個有待經歷的未來。Clandinin and Connelly （2000）
也提到經驗是敘事式地發生，敘說探究是敘事式經驗的一種形式。因此，經驗應 該被敘事式地研究。我們不只是關注此時此刻所經驗到的生活，也關心連續性的 被經驗到的生活。希望透過故事的敘說而理解自己或別人的歷程，找到彼此可以 理解溝通的暫時棲息處，並經由反覆閱讀脈絡下的經驗故事，得以瞭解自己與社 群之間不斷變化的關係 （范信賢，2003） 。
Riessman (1993) 也說「研究者無法直接進入另一個人的經驗，我們所處理 的是某種模糊性質的經驗再現。」經驗的再現層級可以分為以下五個階段：
(一)關注經驗(attending to experience)
藉由關注，將一些現象變得更有意義，藉由思考，我以新的方式主動建構了 真實。
(二)訴說經驗(telling about experience)
即個人敘說的展現，依序地重新形成事件，我在訴說這個經驗時，我也在創 造一個自我(self)。
(三)轉錄經驗(transcribing experience )
錄影或錄音都是轉錄的方式，當對話轉錄成為文字時，研究者必須決定哪些 內容適合用文字表現？其實，轉錄就是研究者解釋的實踐。
(四)分析經驗(analyzing experience)
研究者對訪談逐字稿或是謄本進行分析。研究者的價值觀、政治立場、理論 信仰又會再度進入。
(五)閱讀經驗
每個文本都是多重聲音(plurivocal)，一個作品在不同歷史脈絡下，可以引 起不同的閱讀。因為立場、角度不同每個人詮釋也會有不同聲音。
Clandinin and Connelly （1998） 提出的個人經驗法（personal experience methods）是研究過程中的一個重要概念。Clandinin and Connelly 指出個人經驗 研究法的焦點同時放在這四個方向：內在與外在（inward and outward），回顧與 前瞻（backward and forward）。我們所謂的內在是指情感、希望、美的反應、道
德氣質等的內在狀況；外在指的是存在的狀況，Bruner （1986） 所謂的現實
（reality）；至於回顧與前瞻，我們指的是暫時性（temporality）、過去、現在 及未來。要體驗一個經驗，就是要同時在這四個方向上去體驗並提出問題 （引 自何粵東，2001） 。
Clandinin and Connelly （1998） 指出，身為一位研究者，我們本身也在敘 說另一種故事；換句話說，我們試著說出經歷與故事。把現場文本書寫成研究文 本的過程中，我們敘說更多有關的研究故事。在個人經驗法中，我們必須承認研 究者本身經驗的重要性，也就是研究者自己的訴說（telling）、生活（living）、
再生活（reliving）、再訴說（retelling）。
每個人心中或多或少一定都會有一段刻骨銘心的故事，以敘說為主體或方法 的研究論文中，可以呈現出研究參與者心底最內心深處的想法，在以個人挑戰馬 拉松經驗敘說為題目時，透過自我敘說，敘述我的生命故事，並且使經驗再呈現，
也讓我去檢視回顧過去，從中得到反省與覺悟，再由反省見到希望，重建生命意 義與價值。
第二節 運動敘說研究回顧
敘說研究已廣泛使用在探究者想要描繪出經驗的感受及生命的意義上，然而 關於我的故事該如何寫，我也還不清楚，所以我在閱讀了與本研究相關的運動敘 說文獻後，將它們簡單分析與介紹如下，希望能在正式書寫時能夠帶給我一些啟 發或方向。
在林美如 （2011）回家路上─我的慢跑環島經驗敘說研究中，呈現研究者 的慢跑環島的經驗故事，其目的是為了探究慢跑環島對於個人多層次的意義和影 響。故事內容係以發想、抉擇、計畫、體驗到歸來的歷程為軸線，敘說研究是一 種可以讓讀者產生共鳴的研究方式。
(一)謝得燦 (2013) ：從生命跌倒處爬起：運動老兵的築夢之旅
本論文主要是以自我敘說的理論基礎做為研究方法。論文中述說研究者從國 小起至年過四十，持續熱衷於運動並且追尋夢想的生命故事。其中包含面臨困阻 與挫敗的處理，並重新奮起，進而將運動與自我實踐的人生意義做結合。研究者 文中主要以四個人生重要主題做為寫作架構，歷經「受傷」、「退學」、「換軌」、
「築夢」等人生淬煉，透過自我反省及不斷檢視，走出長期自我囚禁的牢籠，坦
「築夢」等人生淬煉，透過自我反省及不斷檢視，走出長期自我囚禁的牢籠，坦