文獻回顧

筆者從小參與過童聲合唱的兒童合唱團、純女聲構成的女生同聲合唱之曉 明女中合唱團及臺北市立師範學院音樂教育系合唱團，還曾參加小規模、精緻 之靜宸合唱團室內合唱組，以及由男女聲四部構成之靜宸合唱團大型混聲合唱 團隊。可說是涵蓋了各種合唱類型，而對筆者之研究建立一定之認知基礎。

本論文之研究對象——戴金泉教授，其所指導的國家實驗合唱團或者臺大 校友合唱團、靜宸合唱團等合唱團體，皆屬於混聲合唱形式。他於國立臺灣藝 術專科學校音樂科畢業，曾擔任李抱忱、蕭滋等人的助理指揮，而開始從事合 唱教學工作。之後，負笈奧地利深造合唱指揮，歸國後除任教於國立臺灣藝術 專科學校外，並曾擔任國立臺灣大學合唱團、國立實驗合唱團、臺北市教師合 唱團、臺大校友合唱團、高雄漢聲合唱團、花蓮合唱團、臺中市幼獅合唱團、

靜宸合唱團、臺東大學合唱團……等團隊之指揮，總計曾指揮過的國內外混聲 合唱團多達數十團之多，指揮經歷可謂極為豐富。同時，戴金泉教授所曾指揮 過的曲目廣泛多元，關於合唱組訓的著述數量亦多，是為臺灣合唱界不可多得 的優秀人才。本論文主要以戴金泉教授的合唱教學現場作為觀察範疇，並觸及 他的合唱養成過程、合唱指揮特色、樂曲詮釋處理技巧等，盼能真正瞭解他對 於臺灣合唱音樂的實際貢獻以及在臺灣合唱音樂發展上的定位，並盼能彰顯其 一生致力於提升我國合唱音樂之卓著功績。

第三節 文獻回顧

國內有關於合唱的相關著作數量甚多，對於本論文的撰寫確有相當的助 益。此些與合唱相關的研究文獻，取自專著、論文、期刊、報紙、節目單等各 方面。茲依合唱歷史、合唱理論以及合唱指揮等方面，敘述如下：

一、合唱歷史方面：

（一） 專書

1.許常惠執行主編（1991）。合唱的藝術。臺北市：行政院文化建設委員會。

此一由文建會策畫編輯探討合唱的專著，包括十三位當代知名音樂學者、

合唱作曲、合唱指揮、合唱教育家，如許常惠、呂泉生、韓國 、趙琴、劉德 義、曾興魁、黃友棣、張大勝、費明儀、戴金泉、鄭仁榮、劉岠渭和張己任等 人所撰述的文章，分民族音樂學的合唱觀、我國合唱藝術的歷史、合唱藝術的 訓練與詮釋及西方合唱藝術的研究等範疇。除從民族音樂學的觀點探討合唱音 樂外，還包括闡述我國合唱音樂發展的歷史（1865-1945）、二十世紀上半葉 的中國合唱發展、抗戰合唱歌樂、我國近代教育的源流及探討合唱常用的歌 曲、臺灣四十年來的合唱創作、探討合唱藝術的詩樂合一、合唱指揮、中國民 歌詮釋、合唱詮釋及發聲訓練、探討西洋合唱藝術發展以及巴哈（赫）韓德爾 等文。

2.李抱忱（1977）。退而不休集。臺北市：見聞文化事業有限公司。

本書與合唱相關的單篇文章，主要包括：〈蔣總統紀念歌的詞和曲〉、〈別 開生面的三慶音樂會〉、〈合唱表現出來的民族精神〉、〈千人大合唱鼓舞抗戰 魂〉、〈本國三軍音樂新的一頁〉、〈臺灣的合唱音樂教育（一）〉、〈臺灣的 合唱音樂教育（二）〉、〈臺灣的合唱音樂教育（三）〉、〈合唱之樂地久天長〉、

〈中國合唱發展史〉、〈對音樂比賽的商討和建議〉、〈國父紀念館合唱比賽〉

等。從中，可以看出作者對於合唱之熱愛，亦可以瞭解作者的合唱觀點。尤其，

〈臺灣的合唱音樂教育〉之系列文章及〈中國合唱發展史〉等，對於瞭解我國合 唱的發展頗有助益。例如：

在〈臺灣的合唱音樂教育〉（一）至（三）之系列文章中，作者首先從歐美 合唱音樂教育談到臺灣的各級學校合唱音樂教育。文中特別指出臺灣優秀的學生 合唱團，水準相當高，堪與世界一流團隊相比擬，但如此等級的團隊卻少如鳳毛 麟角。反觀，歐美優秀的合唱團，則多如車載斗量。究其原因，乃是後者極力推 展學校合唱團隊。本國合唱團隊在缺乏合唱歌曲、合唱指揮人才等之情況下，而 無法普遍提升團隊素質。作者乃提出一些改善建議，例如：要有對合唱的高度熱 情、指揮技巧的磨練、重視與鋼琴家的協同合作、要有犧牲小我的團隊精神、要 有素質優秀合唱成員、合唱不是兒戲等等。同時，作者提供畢生從事合唱教育的 寶貴經驗。並建議應多舉辦聯合大合唱的活動，且應分年齡層來舉行，例如：分

別舉行師專、大專、高中、國中及小學等各階段的合唱音樂會，以廣收觀摩之效。

在〈中國合唱發展史〉一文中，作者將中國合唱音樂的發展，分成初期的發 展、抗戰期間的發展和在臺灣的現階段發展等三個面向敘述。作者是中國第一位 致力於合唱音樂會作曲、作詞、譯詞及選曲的音樂家，也舉辦中國第一次聯合大 合唱。他於一九四一年應教育部委託推動千人大合唱，從此合唱團在中國如雨後 春筍般地在各地區紛紛成立，並於抗戰時期蓬勃發展。一九五八年，作者應邀返 回臺灣推動合唱樂教，也為臺灣合唱團隊舉辦第一個聯合音樂會。同時，他還在 臺灣各地區推動合唱團，並鼓勵參與合唱比賽。作者認為臺灣應加緊訓練指揮人 才，而合唱團多參與聯合大合唱的活動，可以培養團隊的群體精神。

3.許常惠（2000）。音樂史論述稿（一）（二版）。臺北市：全音樂譜出版社。

本書主要敘述臺灣音樂發展的過程，其中有關於合唱音樂方面的文章，如

〈從民族音樂學看合唱的藝術〉，〈中國合唱音樂史話：臺灣篇〉，〈中國合 唱音樂史話：大陸篇〉等三篇，是為合唱音樂會而寫的講述性文章。

〈從民族音樂學看合唱的藝術〉一文還收錄在作者主編之《合唱的藝術》

一書中。作者本身是個民族音樂學者，乃以民族音樂學的立場來探討合唱音樂 的源流、與宗教音樂的相關以及合唱音樂的功能。他先從西方音樂史的角度談 合唱 ，說明合唱的廣狹定義、西方合唱樂種的功能及演出的方式。最後，再 從中國傳統音樂的面向，探討 合唱 是否存在於傳統音樂中。

〈中國合唱音樂史話：臺灣篇〉一文，談及臺灣的合唱應始於荷西時代原 住民學唱聖詩；清朝末年，基督教長老教會再傳入聖詩，並開始在學校中設置 音樂課程；日治時期，臺灣音樂家的養成分成教會、師範學校和留學日本等數 方面，同時也開始有合唱團體出現；1949 年之後，陸續有來自中國大陸的音 樂家，也傳進國人創作的合唱作品；1960 年代的新音樂運動，國內開始培養 了一些新進作曲家，並有新的合唱作品出現。

〈中國合唱音樂史話：大陸篇〉一文敘述清朝末年鴉片戰爭之後，西方音 樂開始大量傳入中國，而有了「學堂樂歌」之歌唱教育，並開始傳進合唱的形 式。一九三○年代國立音專設立與抗日歌曲時期，合唱運動開始蓬勃發展。出 生於一九○○年之後的留美作曲家黃自譜寫抗日歌曲、學堂樂歌、藝術歌曲等 類約五十首歌曲。一九三七年的蘆溝橋事變之後，開始有了表現民族國家情操 的流亡歌曲與壯烈的救亡歌曲。作者特別提及抗戰末期的兩部歌劇，這些作品 均為抗戰時期推動歌詠運動的成果，即是由黃源洛作曲、在重慶演出的《秋子》

以及由馬可、瞿維、李煥之等七人集體作曲、在延安演出的《白毛女》。兩部 歌劇的音樂風格並不相同，也顯示當時中國兩個不同政治統治地區的不同音樂 風貌。

4.許常惠（1996）。音樂史論述稿（二）。臺北市：全音樂譜出版社。

本書分為兩大部分，第一部分為臺灣音樂史初稿補充，敘述對於原住民音 樂、漢族民間音樂及西式新音樂的觀點，第二部分為許常惠對臺灣音樂界的感 言雜記，其中，關於合唱音樂的文章有〈中國合唱音樂史話——大陸篇之二（一 九四九以後）〉，〈中國音樂合唱史話──海外篇〉兩篇文章。此兩篇文章同 樣是為合唱音樂會而寫的講述性文章，就此兩篇文章說明如下：

〈中國合唱音樂史話——大陸篇之二〉（一九四九以後），本文敘述中國 大陸自一九四九至一九七七年之間的合唱音樂發展，可分為三個發展時期。第 一期為一九四九至一九六六年的群眾歌曲和音樂會歌曲，此時的作品以農、

工、兵為對象，以民歌為素材，浪漫派功能調性為技法，皆為政治性標題音樂。

第二期為一九六六至一九七六年，即是被稱為浩劫的十年文化大革命，此時期 皆為革命的樣板京劇、現代舞劇及革命交響音樂。第三期為一九七七年之後，

文革結束中國大陸開始開放東西方交流，培養了年輕一輩的作曲家，皆曾留學 西方國家而學習新的作曲技法與音樂思想，例如：無調性及非調性等作品，創 作較為大膽。

〈中國音樂合唱史話——海外篇〉，本文以居住於歐美地區、南洋地區和港 澳地區的華人作曲家為主，敘述各個作曲家的作品特色、風格及作曲技法。居住 在歐美地區的華人作曲家最早期包括趙元任、李抱忱、李維寧等人，皆是在歐美 各大學學成後定居於當地，並從事教學工作。其中，李抱忱在合唱音樂上的貢獻 最大；南洋地區的華人作曲家，多數屬於華僑或他們的後代子弟，在合唱音樂創 作方面有傑出表現者，包括黃楨茂、沈炳光、梁榮平等人；一九四九年後陸續有 華人作曲家移居港澳地區，如黃友棣、林聲翕等人，對於中文合唱音樂創作頗具

〈中國音樂合唱史話——海外篇〉，本文以居住於歐美地區、南洋地區和港 澳地區的華人作曲家為主，敘述各個作曲家的作品特色、風格及作曲技法。居住 在歐美地區的華人作曲家最早期包括趙元任、李抱忱、李維寧等人，皆是在歐美 各大學學成後定居於當地，並從事教學工作。其中，李抱忱在合唱音樂上的貢獻 最大；南洋地區的華人作曲家，多數屬於華僑或他們的後代子弟，在合唱音樂創 作方面有傑出表現者，包括黃楨茂、沈炳光、梁榮平等人；一九四九年後陸續有 華人作曲家移居港澳地區，如黃友棣、林聲翕等人，對於中文合唱音樂創作頗具