第一章 緒論
第二節 文獻回顧
第二節 文獻回顧：
泰北華人村學術相關研究分大致可分以下四個部分，分別介紹如下：第一部 分為早期外國學者的人類學研究，以 F. W. Mote、Ann Maxwell Hill、Andrew D. W.
Forbes 為代表。由於 1990 年以前的泰北武裝勢力的村落尚未對外開放等因素， Chinese) of Northern Thailand.3”Mote 在 1965 年進入泰北清邁兩個華人村：萬養 村與賀肥村進行八天的短期考察，分析此二村華人社會文化，從經濟社會、社會
其次是美國學者 Ann Maxwell Hill，她的 Familiar Strangers: The Yunnanese Chinese in Northern Thailand4博士論文完成於 1982 年，文中討論雲南華人遷移至 泰北的過程與當地社會的交互作用，從政治、經濟延續性、傳統文化、宗教、建 築做一種民族誌的分析。他將泰北的華人移民分為兩個時期，杜文秀回民起義失 敗後的第一波遷移，與國民黨軍第二波的移入，並以移民背景區分出回民與一般
3 Mote F. W, “The rural ‘Haw’ (Yunnanese Chinese) of northern Thailand,” In Southeast Asian Tribes, minorities, and nations (New Jersey: Princeton University Press, 1967), pp.487-524.
4 Ann Maxwell Hill, Familiar Strangers: The Yunnanese Chinese in Northern Thailand (University of Illinois, at Urbana-Champaign, 1982).
3
漢人的不同。Hill 的主要論述成為日後研究泰北華人移民史的基本的骨幹。該書 雖是探討泰北雲南人，範圍卻僅止於清邁一帶，對國民黨軍及其國民黨村著墨甚 少，甚至也認為國民黨軍與其他邊境雲南華人沒有關係。不過 Hill 在 1998 年出 版 Merchants and Migrants: Ethnicity and Trade among Yunnanese Chinese in
Southeast Asia5，重新詮釋國民黨軍隊對泰北雲南農村的人口發展有關鍵作用，
但由於文章的重點在雲南馬幫貿易與清邁的關係，對於上述的觀點修正沒有太多 解釋。
泰北的華人群體當中，雲南籍穆斯林佔有相當的比例，故也有學者對此有 相關的研究。Andrew D. W. Forbes 的 The“Čin‐Hō” (Yunnanese Chinese) Muslims
of North Thailand6一文。作者依據 Mote、Hill 兩位學者的部分研究成果，重點放
在這些泰北華人穆斯林社群形成的原因與當時的發展。作者認為，早在唐代就有
5 Ann Maxwell Hill, Merchants and Migrants: Ethnicity and Trade among Yunnanese Chinese in Southeast Asia (New Havens: Yale University Press, 1998).
6 Andrew D. W. Forbes, “The ‘Čin‐Hō’ (Yunnanese Chinese) Muslims of North Thailand, “ Journal of Muslim Minority Affairs, Volume 7, Issue 1(1986), pp.173-186.
4 文 Beyond the Military: The Complex Migration and Resettlement of the KMT
Yunnanese Chinese in Northern Thailand7。張文一書打破上述前人研究的限制與結 論，著墨於國民黨軍與雲南華人之間剪不斷理還亂的關係之於建立泰北華人村之
7 Wen-Chin Chang, Beyond the Military: The Complex Migration and Resettlement of the KMT Yunnanese Chinese in Northern Thailand. Ph.D. dissertation, Department of Social and Cultural Anthropology, Catholic University of Leuven, Belgium(1999).
8 李紅雲，《滇人移居泰國、緬甸的原因及其經濟活動》(雲南師範大學歷史研究所碩士論文，2000 年)。
5 邊區游擊隊(1950-1961)〉10的專題研究。作者強調以口述歷史來釐清、補充「滇 緬邊區游擊隊」11相關檔案、文獻史料中不足的部分。文中指出，馬幫曾助國民
6
組織、訓練中所扮演的關鍵角色，不免有失全面。再者，作者所引用的史料來自 稗官野史為數不少，以此作為立論的根據，似乎有欠客觀。
國家檔案法通過後，機密檔案陸續解密，此後台灣學界開始對國民黨軍作 較深入的研究，其中有 2007 年王定國碩士論文〈雲南反共救國軍的探討，
1949~1954〉13。此篇文章的主要貢獻在於，首次使用大量官方檔案分析國民黨 軍在緬甸時期得以立足之緣由。其成敗關鍵在於美國對國民黨軍之態度，因著韓 戰的爆發，美國期望藉由軍事支援滯留緬甸的國民黨軍得以牽制中共的人民解放 軍，國民黨軍也不負眾望反攻大陸打下雲南等地，但隨著韓戰進入談判階段，美 國不再支持國民黨軍，直接造成國民黨軍敗退中國與無法立足於緬甸。
2009 年中央研究院學者覃怡輝先生傾十餘年心血完成《金三角國軍血淚史 1950-1981》1460 萬字鉅作，可謂最接近國民黨軍真相。該書大量運用國防部、
外交部、國史館、國民黨檔案史料以及雲南游擊部隊原始文獻﹝如電報、會議記
7
另外研究泰北華人村還有人類學家黃樹民，著有 Reproducing Chinese Culture in Diaspora: Sustainable Agriculture and Petrified Culture in Northern
Thailand15一書，針對泰國北部 Maehong 村進行永續農業、華人文化與政治認同
的研究。Maehong 是一個農業發展相當成功的地方，作者認為他們的成功來自於 Refugees in Northern Thailand in the Age of International-Political Transformation of Post Cold War Asia.”16一文。作者將泰北國民黨軍隊放在一個冷戰下的大時空下 去討論國際政治中，中國大陸、美國、泰國以及台灣對國民黨軍隊的關係與影響。
軍隊如何在各方勢力中找到自我戰略位置，通過各種資源使其不被消滅還得以建 立一個安全的社區，最後取得正式身分，立足泰北。然而面對國際情勢的轉變與
15 Shu-min Huang, Reproducing Chinese culture in diaspora: sustainable agriculture and petrified culture in Northern Thailand (Lanham, Md.: Lexington Books, 2010).
16 Lei Tong,The ex-KMT refugees in northern thailand in the age of international-political transformation of post cold war asia. Faculty of Political Science, Chulalongkorn University, Thailand(2011).
8
中共的崛起，國民黨難民村從過去的反共基地逐步改造建立自我的主體性。作者 另一方面針對國民黨兩個難民村(美斯樂、Santisuk)的內部經營與發展進行討論。
筆者認為作者分社區治安、經濟安全、學校建設與國籍四部解釋泰北華人村內部 發展與安全維護，顯然並不夠全面。以治安而言，違法亂紀者是否會接受處罰？
司法權力何在？作者並沒有說明。再者用以號召勢華人難民勢必有個核心思想，
作者有提及，但並未說明是什麼思想制度，這樣的思想制度又是透過何種方式傳 播、鞏固？再次，關於學校教育，作者提及學校教育對華人難民村的重要性，其 中指出受了華文教育的華人得以在泰國社會立足，並捐款、回饋泰北難民村。但 作者並沒有針對華文教育的課程內容、師資來源、管理制度、思想教育做深入討 論，何以立論泰北華人在泰國社會得以立足的關係？
透過以上前人研究的回顧探討，其不足處有待本文的補充與釐清。
除專論研究外，關於泰北華人的介紹也有許多小說、傳記、口述歷史、回憶 錄、報導文學等相關類型的著作，例如：柏楊《異域》、于衡的《滇緬邊區游擊 隊》、張柏金《亡命金三角》、曾焰《美斯樂的故事》、曾焰《滿星疊的故事》、鄧 賢《流浪金三角》、卓元相《異域烽火》、胡慶蓉《滇緬游擊史話》、李利國編著
《從異域到台灣》、趙勇民、解柏偉《異域孤軍的眞史》、譚偉臣《雲南反共大學 校史》、李先庚《奮戰一生》、吳林衛《滇邊三年苦戰》、李國輝《憶孤軍奮戰滇 緬邊區》、劉開政、朱當奎《中國曾參加一場最秘密戰爭》、柳元麟回憶錄《滇邊 風雲錄》、汪詠黛《重返異域》、徐仁修《金三角鴉片之旅》、石炳銘《雲起雲落》、 石磊《守望金三角》、李學華《走過金三角》、尹載福《異域英雄血淚》、趙滋蕃 主編《神秘金三角風雲》、撒光漢《異域相片集》、《異域故事集》等等。這些非 學術的作品，固然具有史料價值，但有許多作品往往只記錄滇緬游擊隊的某一個 片斷，或是訪談某幾位游擊長官，皆難以呈現一個全貌，再經仔細比對即可發現 錯漏，內容真偽難辨，其中不乏杜撰的成分。部分的文學作品多帶有濃厚的意識
9
形態色彩，用以訴求讀者特殊情感，無法達到客觀的標準。運用上必須考證、斟 酌。
10