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方术列传  第七十二上

         

 

后汉书       ・2179· 

 

 

     

后汉书卷八十二上 

方术列传  第七十二上   

  仲尼称易有君子之道四焉,曰“卜筮者尚其占”。①占也  者,先王所以定祸福 ,决嫌疑,幽赞于神明,遂知来物者也。 

②若夫阴阳推步之学,往往见于坟记矣。③然神经怪牒,玉策  金绳,关扃于明灵之府,封縢于瑶坛之上者,靡得而窥也。至  乃河洛之文,龟龙之图,④箕子之术,⑤师旷之书,⑥纬候之  部,⑦钤决之符,⑧皆所以探抽冥赜,参验人区,时有可闻者  焉。⑨ 

  其流又有风角、遁甲、七政﹑元气、六日七分、逢占、日  者、挺专、须臾、孤虚之术,⑩及望云省气,推处祥妖,时亦  有以效于事也 。⑾而斯道隐远 ,玄奥难原,故圣人不语怪神, 

罕言性命。⑿或开末而抑其端,⒀ 

  或曲辞以章其义,⒁所谓“民可使由之,不可使知之”。⒂     

    注①易系辞曰 :“以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器  者尚其象,以卜筮者尚其占 。” 

  注②易说卦曰 :“圣人之作易也,幽赞于神明而生蓍 。”  系辞曰 :“无有远近幽深,遂知来物 。” 

  注③左传曰 :“履端于始,举正于中,归余于终 。”尚书  曰“历象日月星辰”也。 

           

 

后汉书       ・2180· 

 

  注④尚书中候曰 :“尧沉璧于洛,玄龟负书,背中赤文朱  字,止□。舜礼□于河畔,沉璧,礼毕,至于下□,黄龙负卷  舒图,出水□畔 。” 

  注⑤箕子说洪范五行阴阳之术也。 

  注⑥占灾异之书也。今书七志有师旷六篇。 

  注⑦纬,七经纬也。候,尚书中候也。 

  注⑧兵法有玉钤篇及玄女六韬要决,曰 :“太公对武王曰: 

‘主将有阴符,有大胜得敌之符,符长一尺;有破军禽敌之符, 

符长九寸;有降城得邑之符,符长八寸;有漤敌执远之符,符  长七寸;有交兵惊中坚守之符,符长六寸;有请彻食益兵之符, 

符长五寸;有败军亡将之符,符长四寸;有失亡吏卒之符,符  长三寸。诸奉使行符稽留,若符事闻,闻符所告者皆诛。’”  注⑨小尔雅曰 :“赜,深也。区,域也 。” 

  注⑩风角、六日七分,解并见郎顗传。遁甲,推六甲之阴  而隐遁也,今书七志有遁甲经 。七政,日、月、五星之政也。 

元气者,谓开辟阴阳之书也。河图曰 :“元气闿阳为天 。”前  书班固曰 :“东方朔之逢占、覆射 。”音义云 :“逢人所问而  占之也 。”日者,卜筮掌日之术也,史记司马季主为日者。挺  专,折竹卜也。楚辞曰 :“索琼茅以筳专 。”注云 :“筳,八  段竹也。楚人名结草折竹曰专 。”挺音大宁反。须臾,阴阳吉  凶立成之法也。今书七志有武王须臾一卷。 

  孤虚者,孤谓六甲之孤辰,若甲子旬中,戌亥无干,是为  孤也,对孤为虚。前书蓺文志有风后孤虚二十卷。 

  注⑾望云,解见明帝纪。省气者,观城郭人畜气以占之也。 

  注⑿论语曰 :“子不语怪力乱神 。”又曰 :“子罕言利与  命与仁 。” 

  注⒀论语曰 :“孔子有疾,子路请祷。子曰:‘丘之祷久 

           

 

后汉书       ・2181· 

 

矣。’”郑玄注云: 

  “明素恭肃于鬼神,且顺子路之言也 。” 

  注⒁易曰“探赜索隐,軭深致远,定天下之吉凶,成天下  之亹亹者,莫善于蓍龟”也。 

  注⒂论语孔子之言也。郑玄注云 :“由,从也。言王者设  教,务使人从之,若皆知其本末,则愚者或轻而不行 。”   

  汉自武帝颇好方术 ,天下怀协道蓺之士 ,莫不负策抵掌, 

顺风而届焉。①后王莽矫用符命,及光武尤信谶言,士之赴趣  时宜者,皆骋驰穿凿,争谈之也。 

  故王梁、孙咸名应图箓,越登槐鼎之任,②郑兴、贾逵以  附同称显,桓谭、尹敏以乖忤沦败,③自是习为内学,尚奇文, 

贵异数,不乏于时矣。④是以通儒硕生,忿其奸妄不经,奏议  慷慨,以为宜见藏摈。⑤子长亦云 :“观阴阳之书,使人拘而  多忌 。”盖为此也。⑥ 

   

  注①前书武帝时*(李)*少翁、栾大等并以方术见。少翁拜  文成将军,栾大拜五利将军,贵震天下,而海上燕、齐之士, 

莫不搤腕而自言有禁方矣。抵,侧击也。 

  注②光武以赤伏符文拜梁为大司空,又以谶文拜孙咸为大  司马,见景丹传。 

  注③各见本传。 

  注④内学谓图谶之书也。其事秘密,故称内。 

  注⑤谓桓谭、贾逵、张衡之流也。各见本传。 

  注⑥司马迁字子长,其父太史公论六家之要曰 :“观阴阳  之术,太详而觽忌,使人拘而多畏 。”见史记也。 

 

           

 

后汉书       ・2182· 

 

  夫物之所偏,未能无蔽,虽云大道,其侦或同。①若乃诗  之失愚,书之失诬,然则数术之失,至于诡俗乎?如令温柔敦  厚而不愚,斯深于诗者也 ;疏通知远而不诬,斯深于书者也; 

②极数知变而不诡俗,斯深于数术者也。③故曰: 

  “苟非其人,道不虚行 。”④意者多迷其统,取遣颇偏, 

甚有虽流宕过诞亦失也。⑤     

    注①侦音五爱反。 

  注②礼记曰 :“其为人也,温柔敦厚,诗教也;疏通知远, 

书教也。诗之失愚,书之失诬 。”郑玄注“诗敦厚,近愚;书  知远,近诬”也。 

  注③易曰 :“极数知来之谓占 。”又曰 :“知变化之道者, 

其知神之所为乎?” 

  注④易系辞之文也。 

  注⑤取遣谓信与不信也。阴阳之术,或信或不信,各有所  执,故偏颇也。以为甚有者虽流宕失中,过称虚诞者,亦为失  也。 

 

  中世张衡为阴阳之宗 ,郎顗咎征最密,余亦班班名家焉。 

①其徒亦有雅才伟德,未必体极蓺能。今盖纠其推变尤长,可  以弘补时事,因合表之云。② 

   

    注①谓襄楷、蔡邕、杨厚等也。 

  注②表,显也。 

 

  任文公,巴郡阆中人也 。①父文孙,明晓天官风角秘要。 

文公少修父术,州辟从事。哀帝时,有言越巂太守欲反,刺史 

           

 

后汉书       ・2183· 

 

大惧,遣文公等五从事检行郡界,潜伺虚实。共止传舍,时暴  风卒至,文公遽趣白诸从事促去,当有逆变来害人者,因起驾  速驱。诸从事未能自发,郡果使兵杀之,文公独得免。 

   

  注①阆中,今隆州县。 

 

  后为治中从事。时天大旱,白刺史曰 :“五月一日,当有  大水,其变已至,不可防救,宜令吏人豫为其备 。”刺史不听, 

文公独储大船,百姓或闻,颇有为防者。到其日旱烈,文公急  命促载,使白刺史,刺史笑之。日将中,天北云起,须臾大雨, 

至晡时,湔水涌起十余丈,①突坏庐舍,所害数千人。文公遂  以占术驰名。辟司空掾。平帝即位,称疾归家。 

   

  注①郦元水经注云“湔水出绵道玉垒山 ”,在今益州。湔  音子延反。 

 

  王莽篡后,文公推数 ,①知当大乱 ,乃课家人负物百斤, 

环舍趋走,日数十,时人莫知其故。后兵寇并起,其逃亡者少  能自脱,惟文公大小负粮捷步,② 

  悉得完免。遂奔子公山,十余年不被兵革。 

   

  注①推历运之数也。 

  注②捷,健也。 

 

  公孙述时 ,蜀武担石折 。①文公曰 :“噫!西州智士死, 

我乃当之 。”自是常会聚子孙,设酒食。后三月果卒。故益部  为之语曰 :“任文公,智无双 。” 

           

 

后汉书       ・2184· 

   

  注①武担,山,在今益州成都县北百二十步。杨雄蜀王本  纪云 :“武都丈夫化为女子,颜色美绝,盖山精也。蜀王纳以  为妃,无几物故,乃发卒之武都担土,葬于成都郭中,号曰武  担。以石作镜一枚表其墓 。”华阳国志曰 :“王哀念之,遣五  丁之武都担土为妃作頉,盖地数亩,高七丈。其石俗今名为石  頾 。” 

 

  郭宪字子横,汝南宋人也。①少师事东海王仲子。时王莽  为大司马,召仲子,仲子欲往。宪谏曰 :“礼有来学,无有往  教之义。②今君贱道畏贵,窃所不取 。” 

  仲子曰 :“王公至重,不敢违之 。”宪曰 :“今正临讲业, 

且当讫事 。”仲子从之,日晏乃往。莽问 :“君来何彁?”仲  子具以宪言对 ,莽阴奇之 。及后篡位,拜宪郎中,赐以衣服。 

宪受衣焚之,逃于东海之滨。莽深忿恚,讨逐不知所在。 

   

  注①续汉志汝南郡有宋公国,周名郪丘,汉改为新郪,章  帝建初四年,徙宋公于此。 

  注②礼记曰 :“礼闻来学,不闻往教 。”   

  光武即位,求天下有道之人,乃征宪拜博士。再迁,建武  七年,代张堪为光禄勋。从驾南郊。宪在位,忽回向东北,含  酒三潠。①执法奏为不敬。②诏问其故。宪对曰 :“齐国失火, 

故以此厌之 。”后齐果上火灾,与郊同日。 

   

  注①埤苍曰 :“潠,喷也 。”音巽。 

  注②执法,悫劾之官也。 

 

           

 

后汉书       ・2185· 

 

  八年,车驾西征隗嚣,宪谏曰 :“天下初定,车驾未可以  动 。”宪乃当车拔佩刀以断车靷。①帝不从,遂上陇。其后颍  川兵起,乃回驾而还。帝叹曰 :“恨不用子横之言 。” 

   

  注①靷在马匤,音胤。 

 

  时匈奴数犯塞,帝患之,乃召百僚廷议。宪以为天下疲敝, 

不宜动觽。谏争不合,乃伏地称眩瞀,不复言。①帝令两郎扶  下殿,宪亦不拜。帝曰 :“常闻‘关东觥觥郭子横’,竟不虚  也 。”②宪遂以病辞退,卒于家。 

   

  注①瞀,乱也。 

  注②觥觥,刚直之貌,音古横反。 

 

  许杨字伟君,汝南平舆人也。少好术数。王莽辅政,召为  郎,稍迁酒泉都尉。 

  及莽篡位,杨乃变姓名为巫医,逃匿它界。莽败,方还乡  里。 

  汝南旧有鸿郄陂,①成帝时,丞相翟方进奏毁败之。建武  中,太守邓晨欲修复其功 ,闻杨晓水脉,召与议之 。杨曰 : 

“昔成帝用方进之言,②寻而自梦上天,天帝怒曰:‘何故败我  濯龙渊?’是后民失其利,多致饥困。时有谣歌曰: 

  ‘败我陂者翟子威,饴我大豆,亨我芋魁。③反乎覆,陂  当复。’昔大禹决江疏河以利天下 ,明府今兴立废业,富国安  民,童谣之言,将有征于此。诚愿以死效力 。”晨大悦,因署  杨为都水掾,使典其事。杨因高下形埶,起塘四百余里,数年  乃立。④百姓得其便,累岁大稔。 

           

 

后汉书       ・2186· 

   

    注①陂在今豫州汝阳县东。 

  注②前书翟方进奏坏鸿郄陂。 

  注③方进字子威。芋魁,芋根也。前书“饴”作“饭 ”, 

“亨”作“羹”。 

  注④塘,堤堰水也。 

 

  初,豪右大姓因缘陂役,竞欲辜较在所,杨一无听,遂共  谮杨受取赇赂。晨遂收杨下狱,而械辄自解。狱吏恐,遽白晨。 

晨惊曰 :“果滥矣 。太守闻忠信可以感灵,今其效乎!”即夜  出杨,遣归。时天大阴晦,道中若有火光照之,时人异焉。后  以病卒。晨于都*(官)**[宫]*为杨起庙,图画形像,百姓思其  功绩,皆祭祀之。 

  高获字敬公,汝南新息人也。为人尼首方面。①少游学京  师,与光武有旧。 

  师事司徒欧阳歙。歙下狱当断,获冠铁冠,带鈇锧,诣阙  请歙。帝虽不赦,而引见之 。谓曰 :“敬公,朕欲用子为吏, 

宜改常性 。”获对曰 :“臣受性于父母 ,不可改之于陛下 。”  出便辞去。 

   

  注①尼首,首象尼丘山,中下四方高也。 

 

  三公争辟不应 。后太守鲍昱请获 ,既至门,令主簿就迎, 

主簿*(曰)*但使骑吏迎之,获闻之,即去。昱遣追请获,获顾 

主簿*(曰)*但使骑吏迎之,获闻之,即去。昱遣追请获,获顾