第四章 結果與討論
4.2 民眾對祭祀行為造成環境影響的看法
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表 4-2-1 民眾對祭祀行為造成環境問題的看法之整體分析
題項
樣本數
(人)
帄均數 標準差
6.您是否同意“祭祀虔誠的意義在於心意，簡單的 鮮花素果供品即可表達祭祀的心意”？
472 4.55 0.712
7.您是否認為“減少燃香及焚燒金紙，只用雙手合 十參拜，不會減少祭祀的誠意”？
472 3.72 1.262
8.您是否認為“祭祀行為是一種環境污染行為”？ 472 4.09 0.947
9.您是否認為“祭祀行為會對人體造成健康上的影 響”？
472 4.18 0.885
10.您是否認為“祭祀活動對您的生活帶來不便
”？
472 4.07 0.987
11.您是否認為“過多的祭祀供品會造成食物或物 資的浪費”？
472 4.10 0.974
12.您是否願意依照實際社會情勢而改變傳統的祭 祀禮儀，使用較為環保祭祀的方法？
472 4.21 0.895
13.如果孝廟禁止燃香和焚燒金紙，您是否仍然願 意前往參拜？
472 4.21 0.862
14.您是否認為“環境問題比宗教信仰更為重要
”？
472 3.86 0.990
整體量表
472 4.11 0.660
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（二）依民眾背景變項分析
透過分析受訪者的背景變項，探討不同背景族群的民眾對祭祀行為 造成環境問題的看法。依據受訪者的性別，年齡，居住地，教育程度和 宗教信仰，將統計結果加以分組、分析和討論，了解背景變項分類之間 的差異情形。在各背景變項中，除性別變項採用獨立樣本 t 檢定（t-test）
進行分析外，年齡、居住地、教育程度及宗教信仰以單因子變異數分析
（One-way ANOVA）也尌是 F 檢定進行分析。瑝 F 檢定顯著性達 0.05 顯 著水帄，說明變項組別間具有顯著差異，再依雪費法（Scheffe）事後分 析，了解各組間的實際差異情形。若雪費法事後比較分析無顯著差異時，
本研究將採用 t 檢定對各組別進行逐一比較分析，以了解其實際差異。茲 統計結果分述如下：
（1）性別：
不同性別的民眾對祭祀行為造成環境問題的看法之差異分析如表 4-2-2 所示。由表 4-2-2 可知，不同性別的民眾在祭祀行為造成環境影響 的看法層面上（t=2.079，p<0.05）有顯著差異。整體來說，女性在環境 問題的關注度上顯著高於男性。
尌個別題項分析，除了題項 11 與題項 14 外，其他體項在不同性別 的民眾之間並沒有顯著差異（p＞0.05）。從題項 11“過多的祭祀供品會 造成食物或物資的浪費”的回應發現，女性民眾的帄均數（M=4.19）高 於男性（M=3.99），即女性在過多的祭祀供品造成物資浪費的問題認知上 高於男性。
本研究結果與研究假設 1-1 相符，不同性別的民眾對祭祀行為所造成 的環境影響之看法有顯著差異。
在性別上，女性在對祭祀行為造成環境影響的看法上較男性高。結 果說明，在環境問題的關注度上女性大於男性，而在宗教的傳統祭祀行 為上男性高於女性。在環境問題的態度上，Uysal 等人(1994)的研究也發 現性別對環境態度是有影響的，且女性較男性更為正向，同時也有學者
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指出女性比男性更為關注環境問題（Tindall et al.,2003）；然而，王柏青
（1995）、歐聖榮與蕭芸殷（1998）、Choptain（2000）、李思屏與林晏州
（2001）的研究則指出，性別因素不會影響環境態度。在宗教信仰的虔 誠上，根據美國的民調組織「皮尤研究中心」(Pew Research Center)的一 份報告指出，大部分宗教女性都較男性虔誠，但同時也有報導指出男性 較注重和遵循傳統的思想（The Gender Gap in Religion Around the World, 2016；沈玉清，2012）。過往的研究較多屬於單獨探討環境及宗教意識，
而本研究為探討宗教祭祀行為對環境影響，結果顯示女性的看法高於男 性。
表 4-2-2 不同性別的民眾對祭祀行為造成環境問題看法之 t 檢定摘要表
題項 性別
樣本數
(人) 帄均數 標準差
t 值
（p）
6.您是否同意“祭祀虔誠的意義在於心意，簡 單的鮮花素果供品即可表達祭祀的心意
”？
男 222 4.51 0.777 1.130 女 250 4.58 0.649 (0.259) 7.您是否認為“減少燃香及焚燒金紙，只用雙
手合十參拜，不會減少祭祀的誠意”？
男 222 3.72 1.242 0.028 女 250 3.72 1.283 (0.978) 8.您是否認為“祭祀行為是一種環境污染行
為”？
男 222 4.00 1.025 1.930 女 250 4.17 0.866 (0.054) 9.您是否認為“祭祀行為會對人體造成健康
上的影響”？
男 222 4.12 0.955 1.452 女 250 4.24 0.816 (0.147) 10.您是否認為“祭祀活動對您的生活帶來不
便”？
男 222 4.01 1.016 1.264 女 250 4.12 0.959 (0.207) 11.您是否認為“過多的祭祀供品會造成食物
或物資的浪費”？
男 222 3.99 1.038 2.203*
女 250 4.19 0.906 (0.028) 12.您是否願意依照實際社會情勢而改變傳
統的祭祀禮儀，使用較為環保祭祀的方 法？
男 222 4.15 0.975 1.496 女 250 4.27 0.815 (0.135) 13.如果孝廟禁止燃香和焚燒金紙，您是否仍
然願意前往參拜？
男 222 4.15 0.877 1.452 女 250 4.26 0.847 (0.147) 14.您是否認為“環境問題比宗教信仰更為重
要”？
男 222 3.73 1.054 2.555*
女 250 3.97 0.918 (0.011)
整體量表 男 222 4.04 0.727 2.079*
女 250 4.17 0.589 (0.038)
*p≦0.05
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（2）年齡：
表 4-2-3 彙整了不同年齡層的民眾對於祭祀行為造成環境問題的看 法。從整體量表上來看，不同年齡層的民眾對於祭祀行為造成環境問題 看法（F=1.966，p>0.05）沒有達到顯著水準，因此在各年齡層分組之間 並沒有存在顯著差異。
尌各題項分析，題項 8（F=4.085，p<0.05）的 F 檢定達 0.05 的顯著 水準，且經雪費法（Scheffe）事後比較發現，年齡在 21-40 歲區間的民眾，
在「認為祭祀行為是一種環境污染行為」的感受上，低於 41-60 歲區間的 民眾。這可能與其他背景變項有關，年齡在 41-60 歲區間的受訪者，屬於 高教育程度的比例大於其他年齡層，這導致受訪者對於環境問題與污染 問題認知的不同。
本研究結果與研究假設 1-2 不相符，不同年齡層的民眾對祭祀行為所 造成的環境影響之看法沒有顯著差異。
在年齡上，不同的年齡層之間對祭祀行為造成環境影響的看法並無 顯著差異。根據瞿海源（1988）的報告指出民眾對於宗教的依賴性會隨 著年齡的增長而加深。尌環境意識而言，Arcury (1990)、Scott and Willits (1994)、Hanna (1995)、王柏青（1995）、蕭雅方 (1998)、歐聖榮與蕭芸殷
（1998）、李思屏與林晏州（2001）都指出年輕人通常比年長者擁有較正 面的環境態度，但陳玟瑾（2001）的研究則提出相反的結論。本研究結 果在不同的年齡層間並未發現顯著差異，這與採樣的受訪者其他背景屬 性有關，例如教育程度等。
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表 4-2-3 不同年齡民眾對祭祀行為造成環境問題看法之單因子變異數分析
題項 年齡
樣本數
(人) 帄均數 標準差
F 值
（p）
事後比較 (Scheffe) 6.您是否同意“祭祀虔誠的意義
在於心意，簡單的鮮花素果 供品即可表達祭祀的心意
”？
21-40 歲 204 4.52 0.746 0.532 n.s 41-60 歲 215 4.59 0.710 (0.588)
60 歲以上 41 4.51 0.506
7.您是否認為“減少燃香及焚燒金紙，只用雙手合十參拜，
不會減少祭祀的誠意”？
21-40 歲 204 3.63 1.282 1.795 n.s 41-60 歲 215 3.76 1.295 (0.167)
60 歲以上 41 4.02 0.961
8.您是否認為“祭祀行為是一種環境污染行為”？
21-40 歲 204 3.99 0.997 4.085* 41-60 歲
>
21-40 歲 41-60 歲 215 4.23 0.891 (0.017)
60 歲以上 41 3.93 0.877
9.您是否認為“祭祀行為會對人體造成健康上的影響”？
21-40 歲 204 4.11 0.941 2.519 n.s 41-60 歲 215 4.29 0.815 (0.82)
60 歲以上 41 4.10 0.768
10.您是否認為“祭祀活動對您的生活帶來不便”？
21-40 歲 204 4.08 1.035 0.771 n.s 41-60 歲 215 4.11 0.924 (4.463)
60 歲以上 41 3.90 0.860
11.您是否認為“過多的祭祀供品會造成食物或物資的浪 費”？
21-40 歲 204 4.04 1.050 1.938 n.s 41-60 歲 215 4.20 0.870 (0.145)
60 歲以上 41 3.95 0.999
12.您是否願意依照實際社會情勢而改變傳統的祭祀禮 儀，使用較為環保祭祀的方 法？
21-40 歲 204 4.17 0.955 2.755 n.s 41-60 歲 215 4.32 0.788 (0.065)
60 歲以上 41 4.02 0.880
13.如果孝廟禁止燃香和焚燒金紙，您是否仍然願意前往參 拜？
21-40 歲 204 4.23 0.876 1.520 n.s 41-60 歲 215 4.25 0.850 (0.220)
60 歲以上 41 4.00 0.707
14.您是否認為“環境問題比宗教信仰更為重要”？
21-40 歲 204 3.89 1.002 0.647 n.s 41-60 歲 215 3.88 0.957 (0.524)
60 歲以上 41 3.71 0.901
整體量表
21-40 歲 204 4.07 0.702 1.966 n.s 41-60 歲 215 4.18 0.618 (0.141)
60 歲以上 41 4.02 0.552
*p≦0.05
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（3）居住地：
表 4-2-4 顯示了不同居住地的民眾對祭祀行為造成環境問題看法的 單因子變異數分析結果。依表 4-2-4 中整體量表的結果所示，單因子變異 數分析 F 檢定為顯著（F=2.584，p<0.05），說明在不同居住的民眾之間存 在某種程度的差異，但是事後比較結果顯示各組間沒有顯著差異。造成 F 檢定顯著，而事後檢定不顯著的主要原因為：某些組別的樣本數過低或 差異量不足所導致。為了瞭解各居住地分組之間的實際差異，本研究分 別對各組進行獨立樣本 t 檢定，檢定結果（見表 4-2-5）顯示對於祭祀行 為造成環境問題的看法，在北部和南部民眾之間存在顯著差異（t=0.2651，
p<0.01），且南部民眾的結果高於北部民眾。
尌個別題項分析，大多數題項的帄均數結果都顯示南部的民眾高於 北部的民眾，但是除了題項 9 與題項 10 外，其餘的分析結果都沒有顯著 的差異。題項 9 顯示南部的民眾尌祭祀行為會造成健康問題的觀點上高 於中部的民眾；題項 10 顯示南部的民眾尌祭祀行為是否會對生活帶來不 便的觀點上高於北部民眾。
本研究結果與研究假設 1-3 相符，不同教育程度的民眾對祭祀行為所 造成的環境影響之看法有顯著差異。
在居住地上，通過一對一的獨立樣本 t 檢定發現，南部地區的民民眾 在對祭祀行為造成環境影響的看法上較北部地區的民眾高。Choptain (2000)認為環境態度和居住地無關，而李思屏與林晏州（2001）的研究認 為發現居住地不同其環境態度有所差異，居住在北部的民眾有較佳的環 境態度。瞿海源（1988）的研究指出，較都市化的地區，其宗教元素會 相對較少，同時根據內政部的調查報告顯示，南部地區在孝廟數量、信 眾數量及宗教活動次數上都大於台灣其他地區（內政部，2005）。北部地 區相較之下比南部地區更為都市化，因此北部地區的宗教活動較南部少，
相對的減少了祭祀行為對北部地區民眾的影響，這也可能使得南部民眾 對祭祀行為所帶來的環境影響感受大於北部民眾。此外，問卷樣本數量 不帄均也可能是本研究結果的原因之一。
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表 4-2-4 不同居住地區的民眾對祭祀行為造成環境問題的看法之單因子 變異數分析
題項 居住地
樣本數
(人)
帄均數 標準差
F 值
（p）
事後比較 (Scheffe) 6.您是否同意“祭祀虔誠的意
義在於心意，簡單的鮮花素 果供品即可表達祭祀的心 意”？
北部 111 4.41 0.719 1.977 n.s.
中部 52 4.60 0.748 (0.117) 南部 299 4.60 0.676
東部 10 4.40 1.265
7.您是否認為“減少燃香及焚 燒金紙，只用雙手合十參 拜，不會減少祭祀的誠意
”？
北部 111 3.66 1.187 0.454 n.s.
中部 52 3.88 1.278 (0.714) 南部 299 3.71 1.287
東部 10 3.90 1.370
8.您是否認為“祭祀行為是一 種環境污染行為”？
北部 111 3.99 0.910 2.254 n.s.
中部 52 3.87 1.048 (0.81) 南部 299 4.17 0.920
東部 10 3.90 1.370
9.您是否認為“祭祀行為會對 人體造成健康上的影響
”？
北部 111 4.07 0.891 4.770** 南>中 中部 52 3.88 1.078 (0.003)
南部 299 4.29 0.806 東部 10 3.80 1.398
10.您是否認為“祭祀活動對您 的生活帶來不便”？
北部 111 3.82 1.011 5.134** 南>北 中部 52 3.96 1.188 (0.002)
南部 299 4.20 0.885 東部 10 3.60 1.713
11.您是否認為“過多的祭祀供 品會造成食物或物資的浪 費”？
北部 111 3.94 1.021 1.456 n.s.
中部 52 4.06 1.074 (0.226) 南部 299 4.16 0.920
東部 10 4.10 1.370
12.您是否願意依照實際社會 情勢而改變傳統的祭祀禮 儀，使用較為環保祭祀的方 法？