內化 過程
第三節 活動理論：Leont’ ev
本節介紹並評析 Leont'ev 的活動理論，首先介紹 Leont'ev 的活動 理論的理論基礎，接下來探討其活動模型，最後論述 Leont'ev 的活動 理論與 Vygotsky 的理論之間的異同，並予以評析。
壹、Leont'ev 的活動理論的基礎
Leont'ev(1981)綜合 Marx、Engels 及 Rubinshtein 的觀點，以分工 的概念為基礎，將研究聚集於活動的社會分配本質(Socially shared nature of activity)，並視之為解釋認知的方法。也就是說，他藉由形塑 意義(meaning making)的認知過程是散佈在環境裡的主體與客體，來克 服有機體與環境的分離（二元論）。Scribner(1997)就認為活動理論架構 是用來發展認識論及心理學裡新的理論架構的分析範疇的後設理論。
Leont’ev(1981)所發展的活動理論主要受到(1)Marx 關於勞動和中 介的影響，(2)並依循 Vygotsky 的主張：主體的活動及其對應的條件、
目標和工具是介於有機體和環境的中間連結。在 Marx 的理論部分，
Leont’ev 強調勞動活動裡中介的兩種相互依賴層面：
第一種是工具的使用與製造，Engles 說「勞動開始於工具的製造」。勞動 過程的第二個特徵是它在共同集體活動的條件下被執行，所以人們在這個 過程中作用不僅和自然有某種關係，和社會中的他人也是如此。唯有透過 與他人的關係，人們才會與自然本身發生關聯。意思是說，一開始，勞動 就是以工具中介的過程出現，同時也是社會中介的。（Leont'ev, 1981：52）
從這段話可以明顯地看出來，在理論上，Leont'ev不僅將人的中介與社 會關係的中介，整合到Vygotsky的中介三角形(圖3-2-1)，把個人的中介 行動放在與社會活動的關聯之中。Leont'ev利用分工的概念更進一步區 辨集體活動與個體的中介行動，他並以狩獵為例說明其間的不同：
一個打獵助手可能為了食物或衣服（獸皮製成）的需求參加集體打獵，
他的活動是直接朝向目標的嗎？可能打獵助手去驚嚇一群動物，並將動 物趕到其他獵人所藏身之處。這就是打獵助手的活動，其餘的則由其他 成員完成。可理解的是，如驚嚇的遊戲等，並不能滿足打獵助手對食物 或衣服的需求，也就是說，打獵助手的活動過程與他從事活動的動機並 不一致。兩者之間的區辨在這個例子就很清楚了，目標與動機彼此不一 致的過程，我們稱之為「行動」。例如，打獵助手的活動是打獵，驚嚇的 遊戲是他的行動(Leont'ev，1981：70)。
而兩者之間的區辨是 Leont'ev 發展他所謂的三層次模型的基礎。
另一方面，在 Vygotsky 的主張部分，Leont'ev 認為 Vygotsky 所主 張的主體的活動及其對應的條件、目標和工具是介於有機體和環境的這 個中間連結，在實徵研究中很難去紀錄它。因為就算活動本身是看得見 的，條件、目標和工具在主體明顯的行為裡是看不見的。Leont'ev（1981）
進一步發展他所謂的三層次模型，指出介於可觀察的「活動-行動-操作」
（activity-action-operation）人類行為及其相應的不可觀察的「動機-目 標-條件」（motive-goal-condition）之間的關係。
貳、活動的結構
Leont'ev(1981)的活動理論是將集體活動(collective activity)當作分 析單位，他明確地陳述對人類科學而言，活動的概念是一個系統的形成 及分析的單位：(1)活動(activity)是一個集體的系統，由目標與動機所 驅使，活動是透過由目標所驅使的個體行動而被瞭解；(2)行動(action) 是附屬於意識目標的過程，活動者依據他們的目標行動；(3)操作 (operation)是實現行動的方法(means)，依據他們實現具體目標的條件操 作。操作是給定一個目標的條件，亦即實現活動的客觀條件。人類活動 最基本的類別和單位是操作。活動的成份之間的關係是機動的和可改變 的，如圖 3-3-1。為瞭解和促進發展，我們必須研究並改變集體的活動 系統，它們的目標及動機，而不僅是孤立的行動和技巧。
活 動 --- 動 機
行 動 --- 目 標
操 作 --- 條 件 圖 3-3-1 活動的層次
活動是一個集體的系統，由目標與動機所驅使，也就是活動的產 生源自於人類的動機。因此，要區辨一個活動與另一個活動的一個最 主要的方法就是根據其背後的動機。例如，Evan 和 Schwarz (2003)探 究教室裡的解題活動，研究結果顯示，老師的動機是學生能學習到函 數的不同表徵，並使用圖形計算器來解題。但是，學生的動機是要快 速的得到答案。作者根據活動理論所下的結論是：雖然老師和學生上
的是同一堂課，但是他們並非從事同樣的活動。
第二個分析層次是目標導向的行動，行動是組成活動的基本元素，
行動是用來將活動轉換成實在的。因此，沒有行動的活動是空的，試想 一個人肚子餓了有獲取食物的動機，可是他沒有採取任何的行動，這樣 的話，什麼也不會發生。另一方面，只談活動而不涉及行動也是無意義 的。例如，只說學生在教室裡從事學習活動，卻不去理解他採取什麼行 動，那對於理解這個學習活動是毫無意義的。
根據Leont'ev (1981)，說一個個體從事一項活動，若沒有提及其所 涉及的工具與關係，那只是告訴我們這個個體在社會文化所定義的脈絡 裡工作而已。因此，必須區辨活動與行動這兩個分析層次的最佳跡象 是，行動可以獨立於活動而變化：
一個同樣的行動在瞭解不同活動時是有幫助的，行動可以從一個活動轉移 到另一個活動，因而顯示其相對的獨立性。舉個例子，假設我的目標是到 點 N，然後實行，很清楚地，這個行動可以完全瞭解不同的活動。反過來 也很明顯：一個相同的動機可以產生不同的目標，因此，可以產生不同的 行動。（Leont'ev, 1981：61）
例如，學生要解一個家庭作業的數學問題，他很清楚他的目標是尋找 解答並把它寫下來。因此，他必須採取一個朝向目標的行動。但是他 如何有意識地理解這個目標？也就是這個行動對他的意義是什麼？為 了回答這個問題，我們必須要知道包含這個行動的活動是什麼？或是 說激勵這個行動的動機是什麼？也許這個動機是熟練數學概念，也許
是避免老師生氣，或許是做完之後可以出去玩。儘管動機不同，學生 的目標都是一樣的，尋找解答並把它寫下來。但是，對學生而言，在 不同的動機底下，學生所付諸之行動的意義是不同的。
第三個分析層次是操作，鑑於行動與目標相連結，操作與執行行動 所需的條件相連結。在一個真實的時空環境中，一般化的目標導向的行 動可以透過操作來舉例說明：
目標形成過程中的一個重要層面是使得目標具體化，或選擇能達成的條件
…任何目標-例如到達點 N–客觀地存在於一些客觀情境。當然，目標可以 在抽象情境時出現在主體的意識裡，但對行動卻不是這樣。因此，除了意 圖的層面之外(什麼是必須要做的)，行動有它的操作的層面（如何做），
並不是由目標本身所定義的，而是由它執行時所處的客觀環境所定義。換 句話說，被執行的行動是對於任務的反應，這個任務是在某些條件下的目 標。…如果我們想像一種情形，目標保持不變，但其底下的條件改變了，
那麼只有組成行動的操作改變。（Leont'ev, 1981：62-63）
例如，「計算 26
57」的目標導向行動的操作層面，可能因手邊有沒有 計算器而改變。操作是行動的象徵性舉例說明，在不同的條件之下，相 同的行動可以用不同的方式來舉例說明。因為行動與操作之間的這種關 係，很自然的把它們放在一起考慮。當對行動做一項宣稱時，也可以 從「操作的組成」的觀點來考量。以開車換檔為例，對開車的新手而言，一開始換檔這個行動是附屬於使車子跑得更快的這個目標，它可以看做 是「放開油門、踩離合器、變換齒輪、輕放離合器及輕踩油門及」等 5 個操作的組成。當新手熟練了這 5 個操作之後，換檔這個行動變成一
種習慣，執行這個行動時已無明確的目標在做指引，此時換檔的這個行 動就變成操作。
從活動系統的三個層次不難看出，主體採取的活動主要針對的是 最終目標，完成行動是為了達到較短期的目標，操作是完成各個子目 標的方法。活動架構的層級性質提供了支持活動、行動和操作的層級 化動機。
綜合上述，活動是由許多用來達成客體的目標導向行動所組成。行 動是有意識的，且不同的行動可以用來達成相同的目標；行動是透過 自動操作來實行的，操作沒有自己的目標，他們對現在的情境提供行 動的調整。活動的成分不是固定的，當條件改變時，它們也動態地改 變。所有的操作在第一次實踐時是行動，因為它們必須是有意識地去 實行。隨著實踐與內化，活動蛻變成行動，最後，當它們變得更自動 化、需要較少的意識時，就會成為操作。反向的動態也是可能的：操 作可能被瓦解並成為行動。因此，活動、行動及操作的關係是動態的，
活動的三個層次可以上下來回移動。Leont’ev(1981)認為這些功能準則 導致在一個情境中涉及一個活動的行動，在另一個情境可以被視為一 個完整的活動。活動結構不同層次的分析是 Leont’ev 關於活動理論最 重要的獨創貢獻。
事實上，很難去對活動與行動進行一般的分類，因為它們的定義完 全是依據特別的情境中，主體是什麼、目標是什麼而定，例如表 3-3-1 的例子：
表 3-3-1 活動層次的例示
Leont’ev承續Vygotsky關於活動中介外在世界與意識的概念，進一 步具體化了Vygotsky 的「活動是心理學理論裡的一般解釋原則」主張，
為採取社會文化取向的研究者提供了一個適當的分析單位。另一方面，
Leont’ev承續Vygotsky中介三角形的概念，並將人的中介與社會關係的
Leont’ev承續Vygotsky中介三角形的概念，並將人的中介與社會關係的