后汉书 ・1063·
后汉书卷四十上
班彪列传 第三十上
自东都主人以下分为下卷
班彪字叔皮,扶风安陵人也。祖况,成帝时为越骑校尉。
父稚,哀帝时为广平太守。①
注①广平,郡,今洺州永(平)[年]县也,隋室讳广改焉。
彪性沉重好古。年二十余,更始败,三辅大乱。时隗嚣拥 觽天水,彪乃避难从之 。嚣问彪曰 :“往者周亡,战国并争,
天下分裂,数世然后定。意者从横之事复起于今乎?将承运迭 兴,在于一人也?愿生试论之 。”对曰 :“周之废兴,与汉殊 异。昔周爵五等,诸侯从政,本根既微,枝叶强大,故其末流 有从横之事,埶数然也。汉承秦制,改立郡县,主有专己之威,
臣无百年之柄。至于成帝,假借外家,①哀、平短祚,国嗣三 绝,②故王氏擅朝,因窃号位。危自上起,伤不及下,③是以 即真之后,天下莫不引领而叹。十余年闲,中外搔扰,远近俱 发,假号云合,咸称刘氏,不谋同辞。④方今雄桀带州域者,
皆无七国世业之资,而百姓讴吟,思仰汉德,已可知矣 。”嚣 曰 :“生言周、汉之埶可也;至于但见愚人习识刘氏姓号之故,
而谓汉家复兴,簄矣。昔秦失其鹿,刘季逐而羁之,时人复知
后汉书 ・1064·
汉乎?”⑤
注①外家谓王凤、王商等,并辅政领尚书事也。
注②哀帝在位六年,平帝在位五年,故曰短祚。成、哀、
平俱无子,是三绝也。
注③成帝威权借于外家,是危自上起也。汉德无害于百姓,
是伤不及下也。
注④谓王郎、卢芳等并诈称刘氏也。
注⑤太公六韬曰 :“取天下如逐鹿,鹿得,天下共分其肉 也 。”
彪既疾嚣言,又伤时方艰 ,乃着王命论,以为汉德承尧,
有灵命之符,王者兴祚,非诈力所致,欲以感之,而嚣终不寤,
遂避河西。河西大将军窦融以为从事,深敬待之,接以师友之 道。彪乃为融画策事汉,总西河以拒隗嚣。
及融征还京师,光武问曰 :“所上章奏,谁与参之?”融 对曰 :“皆从事班彪所为 。”帝雅闻彪才,因召入见,举司隶 茂才,拜徐令,以病免。①后数应三公之命,辄去。
注①司隶举为茂才也。徐,县,属临淮郡。
彪既才高而好述作,遂专心史籍之闲。武帝时,司马迁着 史记,自太初以后,阙而不录,①后好事者颇或缀集时事,然 多鄙俗,不足以踵继其书 。②彪乃继采前史遗事,傍贯异闻,
作后传数十篇,因斟酌前史而讥正得失。其略论曰:
注①太初,武帝年号。
后汉书 ・1065·
注②好事者谓杨雄、刘歆、阳城衡、褚少孙、史孝山之徒 也。
唐虞三代,诗书所及,世有史官,以司典籍,①暨于诸侯,
国自有史,②
故孟子曰“楚之梼杌,晋之乘,鲁之春秋 ,其事一也”。
③定哀之闲,④鲁君子左丘明论集其文,作左氏传三十篇,又 撰异同,号曰国语,二十一篇,由是乘、梼杌之事遂闇,⑤而 左氏、国语独章。又有记录黄帝以来至春秋时帝王公侯卿大夫,
号曰世本,一十五篇。春秋之后,七国并争,秦并诸侯,则有 战国策三十三篇。汉兴定天下,太中大夫陆贾记录时功,作楚 汉春秋九篇。孝武之世,太史令司马迁采左氏、国语,删世本、
战国策,据楚、汉列国时事,上自黄帝,下讫获麟,⑥作本纪、
世家、列传、书、表凡百三十篇,而十篇缺焉 。⑦迁之所记,
从汉元至武以绝,则其功也 。至于采经摭传,分散百家之事,
甚多簄略,不如其本,务欲以多闻广载为功 ,论议浅而不笃。
其论术学,则崇黄老而薄五经;⑧序货殖,则轻仁义而羞贫穷;
⑨道游侠,则贱守节而贵俗功:⑩此其大敝伤道,所以遇极刑 之咎也。⑾然善述序事理,辩而不华,质而不野,文质相称,
盖良史之才也。诚令迁依五经之法言,同圣人之是非,意亦庶 几矣。⑿
注①礼记曰 :“动则左史书之,言则右史书之 。”见于史 籍者,夏太史终古、殷太史向挚、周太史儋也。见吕氏春秋。
注②左传,鲁季孙召外史掌恶臣。韂史华龙滑“曰我太史 也。”楚有左史倚相。
注③乘者,兴于田赋乘马之事。梼杌者,嚚凶之类,兴于
后汉书 ・1066·
记恶之诫。春秋以二始举四时,以记万事,遂各因以为名,其 记事一也。见赵岐孟子注。
注④鲁定公、哀公也注⑤不行于时为闇也。其书今亡。
注⑥武帝太始二年,登陇首,获白麟,迁作史记,绝笔于 此年也。
注⑦十篇谓迁殁之后,亡景纪、武纪、礼书、乐书、兵书、
将相年表、日者传、三王世家、龟策传、傅靳列传。
注⑧黄帝、老子,道家也。五经,儒家也。迁序传曰 :
“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。”此谓崇黄老也。
又曰 :“儒者博而寡要,劳而少功 。” 此为薄五经也。
注⑨史记货殖传序曰 :“家贫亲老,妻子挆弱,岁时无以 祭祀,饮食被服不足以自适,如此不臱耻,则无所比矣。无岩 处奇士之行,而长贫贱,语仁义,亦足羞也 。”
注⑩史记游侠传序曰 :“季次、原宪行君子之德,义不苟 合当世,当世亦笑之。终身空室蓬户,褐衣疏食不餍。今游侠,
其行虽不轨于正义,然其言必信,于行必果,已诺必诚,不爱 其躯,赴士之□,盖有足多者。今拘学或抱咫尺之义,久孤于 世,岂若卑论齐俗,与世沉浮而取荣名哉!”
注⑾极刑谓迁被腐刑也。迁与任安书曰 :“最下腐刑,极 矣!”
注⑿易曰 :“颜氏之子,其殆庶几乎!”
夫百家之书,犹可法也。若左氏、国语、世本、战国策、
楚汉春秋、太史公书,今之所以知古,后之所由观前,圣人之 耳目也。司马迁序帝王则曰本纪,公侯传国则曰世家,卿士特 起则曰列传 。又进项羽、陈涉而黜淮南、衡山,①细意委曲,
后汉书 ・1067·
条列不经。若迁之著作,采获古今,贯穿经传,至广博也。一 人之精,文重思烦,故其书刊落不尽,尚有盈辞 ,多不齐一。
②若序司马相如,举郡县,着其字,至萧、曹、陈平之属,及 董仲舒并时之人,不记其字,或县而不郡者,盖不暇也。③今 此后篇,慎核其事,整齐其文,不为世家,唯纪、传而已。
传曰 :“杀史见极,平易正直,春秋之义也 。”
注①谓迁着项羽本纪。又陈涉起于垄亩,数月被杀,无子 孙相继,着为世家,淮南、衡山,汉室之王胤,当世家而编之 列传,言进退之失也。
注②刊,削也。谓削落繁芜,仍有不尽。
注③史记“韂青者,平阳人也 ”,“张释之,堵阳人 ”, 并不显郡之类也。
彪复辟司徒玉况府。①时东宫初建,诸王国并开,②而官 属未备,师保多阙。彪上言曰:
注①玉音肃。
注②建武二十三年玉况为司徒,十九年建明帝为太子,十 七年封诸王。
孔子称“性相近,习相远也”。①贾谊以为“习与善人居,
不能无为善,犹生长于齐,不能无齐言也。习与恶人居,不能 无[为]恶,犹生长于楚,不能无楚言也”。②是以圣人审所与 居,而戒慎所习。昔成王之为孺子,出则周公、邵公、太(公)
史佚,入则大颠、闳夭、南宫括、散宜生,左右前后,礼无违 者,③
后汉书 ・1068·
故成王一日即位,天下旷然太平。是以春秋“爱子教以义 方,不纳于邪。骄奢淫佚,所自邪也”。④诗云 :“诒厥孙谋,
以宴翼子 。”言武王之谋遗子孙也。⑤
注①见论语。
注②贾谊上疏之辞。
注③左传曰 :“自郊劳至于赠贿,礼无违者 。” 注④左传韂大夫石碏谏韂庄公之辞也。
注⑤诗大雅也。诒,遗也。宴,安也。翼,敬也。言文王 遗其孙以善谋,武王以安敬之道遗其子。子谓成王也。
汉兴,太宗使黾错导太子以法术 ,①贾谊教梁王以诗书。
②及至中宗,亦令刘向、王曪、萧望之、周堪之徒,以文章儒 学保训东宫以下,③莫不崇简其人,就成德器。今皇太子诸王,
虽结发学问,修习礼乐,而傅相未值贤才,官属多阙旧典。宜 博选名儒有威重明通政事者,以为太子太傅,东宫及诸王国,
备置官属 。又旧制,太子食汤沐十县,设周韂交戟,五日一朝,
因坐东箱,省视膳食,其非朝日,使仆、中允旦旦请问而已,
明不媟黩,广其敬也。④
注①文帝时黾错为博士,上言曰 :“人主所以显功扬名者,
以知术数也。今皇太子所读书多矣,而未知术数。愿陛下择圣 人之术以赐太子 。”上善之,拜错为太子家令。
注②贾谊为梁王太傅。梁王,文帝之少子,名揖,爱而好 书,故令谊傅之。
注③中宗,宣帝也 。时元帝为太子,宣帝使王曪、刘向、
张子侨等之太子宫,娱侍太子朝夕读诵,萧望之为太傅,周堪
后汉书 ・1069·
为少傅。并见前书。
注④汉官仪曰 :“皇太子五日一至台,因坐东箱,省视膳 食,以法制□太官尚食宰吏,其非朝日,使仆、中允旦旦请问,
明不媟黩,所以广敬也。太子仆一人,秩千石;中允一人,四 百石,主门韂徼巡 。”
书奏,帝纳之。
后察司徒廉为望都长,吏民爱之。①建武三十年,年五十 二,卒官。所着赋、论、书、记、奏事合九篇。
注①察,举也。司徒荐为廉。
二子:固,超。超别有传。
论曰:班彪以通儒上才,倾侧危乱之闲,行不踰方,①言 不失正,仕不急进,贞不违人,敷文华以纬国典,守贱薄而无 闷容。彼将以世运未弘,非所谓贱焉耻乎?何其守道恬淡之笃 也!②
注①论语孔子曰 :“可谓仁之方 。”郑玄注云 :“方犹道 也 。”
注②孔子曰 :“邦有道,贫且贱焉耻也 。”言彪当中兴之 初,时运未泰,故不以贫贱为耻,何守道清静之固也!恬淡犹 清静也。笃,固也。
固字孟坚。年九岁,能属文诵诗赋,及长,遂博贯载籍,
九流百家之言,无不穷究。①所学无常师,不为章句,举大义 而已。性宽和容觽,不以才能高人,诸儒以此慕之。②
后汉书 ・1070·
注①九流谓道﹑儒﹑墨﹑名﹑法﹑阴阳﹑农﹑杂﹑纵横。
注②谢承书曰 :“固年十三,王充见之,拊其背谓彪曰:
‘此儿必记汉事。’”永平初,东平王苍以至戚为骠骑将军辅 政,开东合,延英雄。时固始弱冠,奏记说苍曰:①
注①奏,进也。记,书也。前书待诏郑朋奏记于萧望之,
奏记自朋始也。
将军以周﹑邵之德,立乎本朝,承休明之策,建威灵之号,
①昔在周公,今也将军,诗书所载,未有三此者也。②传曰:
“必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常 之功 。”③固幸得生于清明之世,豫在视听之末,私以蝼蚁,
窃观国政,④
诚美将军拥千载之任,蹑先圣之踪,⑤体弘懿之姿,据高 明之埶,博贯庶事,服膺六蓺,白黑简心,求善无猒,⑥采择
诚美将军拥千载之任,蹑先圣之踪,⑤体弘懿之姿,据高 明之埶,博贯庶事,服膺六蓺,白黑简心,求善无猒,⑥采择