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第三章 當代的創作表現

第一節 當代心靈的筆墨呈現

一、黃致陽-心之「肖孝」 形

一九六五年出生的黃致陽,藉由狂放的水墨線條打造萬物有靈的精神世界。

在濃重且連貫的線條中探討各種生物意象,充滿動態的筆法,讓筆下的物體充滿 著原始、增生的感受。一九九二年的作品「肖孝 形產房」是黃致陽的代表作,

不只發揮出各種有機意象的生命力度,同時也瀰漫著一股超自然的詭譎。(圖 3-1)

整體創作繪製於大尺幅的宣紙,創作者發揮其水墨與書法根底,以暢快的線 條一氣呵成每張大作,黑色的墨線如同東方草書,在酣暢淋漓的筆法中交織出半 人半獸、似人非人的各式軀體,這些豪壯的個體有如幽靈鬼怪,碩大而頂天立地,

圖 3-1: 黃致陽,〈肖孝形產房〉A,1992,水墨裝置,240×59cm(×24 件)。

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扭曲顫抖的肢體還伴隨著巨大的性器,原始獸性強烈非常。黃致陽以巨大的尺幅 呈現當代的混亂,體現出今日環境下的靈魂躁動。

「靈魂」是一個空洞的字眼,有誰可以使其概念化呢?一個受到啟蒙的人應 該只用它來代表我們身體的思維器官。由於運動的源頭只有一個,生氣勃勃 的身體必定有移動、感覺、思考和懺悔所需要的一切,也就是在身體和道德 範圍內行動所需要的一切。由於我們可以大膽的斷言,人就是一台機器,而 整個孙宙也只不過是實質,它是由一種不斷改變的物質所構成的。32

作品展示時,創作者讓這些巨作高高吊掛,如同簾幕般的作品宛如民間祭典 的儀式,讓一切更添驚悚神秘,而這些具有侵略性的線條人形、突變型態,也在 無比暴動的姿態中傳達出創作者的心境吶喊,而這種視覺上的吶喊還帶有雌雄同 體、自體性交的性器強調,使其靈肉的性質更加純粹而憾動。(圖 3-2)

二、程代勒-以書繪心

一九五七年出生的程代勒,為台灣知名的書法家與水墨藝術家,無論是書法 或水墨,程代勒的作品皆具有強烈的造型結構以及線條上多樣性的安排,精通書 法、水墨二者的程代勒藉由書畫間的參照互為發展,同時大大提升二者的呈現可 能,觀者能在他的繪畫作品中感受到強烈的書法力度,也能在他的書法作品見到 充滿繪畫性的圖示構成。

32 里奧納德.西萊恩(Leonard Shlain) ,張文毅、鄭天、王池英譯,《藝術與物理》,台北縣:

成信文化,2006,頁 78。

圖 3-2: 黃致陽,〈zoon〉,1996,水墨裝置,338.5X127.5cm(x54 件)

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從古到今,「書寫」一事都是情感抒發的重要媒介,在書法創作上,程代勒 擺脫以往的形式束縛,凸顯漢字的特有表述,同時也強調書寫者在當代的各種宣 示,他的書法並非古代詩詞,而是融入各種時事與議題,讓作品與觀者產生雙向 性的溝通,以作品〈氣爆〉為例(圖 3-3),雄奇霸氣的筆勢力量、爆炸性質的水 墨場域,都讓「氣」、「爆」二字轟然紙上,以此呼應二零一四年高雄苓雅區的氣 爆事件,將這份撼動人心爆炸植於畫面。而在作品〈滑世代〉中(圖 3-4),則是 利用「滑」這一字體特有的造型,讓流暢遊走的筆跡營造出滑動手機的各種既視 感,在行筆之間反映出現代人對手機的強烈依賴。創作者把握書法自身的美學價 值、搭配具繪畫性的筆墨表述,藉由長空幻變的筆痕墨跡傾訴時代心境,並以此 介入當代的視覺場域。

程代勒的繪畫創作不只存有書法上的線條、造型、神韻,擅長掌握書法空間 的他,在繪畫中也有著特殊的視點,在明快的線條分割中,包含了極為大量的圖 像資訊與圖地反轉,一如新時代印入眼簾的多元視窗與繁複的心情路徑,而這些 龐大的圖示與軌跡,又在創作者渾然一體的處理下彼此相依。(圖 3-5)

圖 3-3: 程代勒,〈氣爆〉,2015,墨、宣紙,179 X 95cm 。

圖 3-4: 程代勒,〈滑世代〉,2015,墨、彩、宣紙,179X86cm。

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對於所見之物的描繪,程代勒自我風格濃厚,這些人、事、物、景在他的表 述下別具新意,卻又有著真切的當下感受性(圖 3-6),「藝術之所以存在,就是為 使人恢復對生活的感覺,就是為使人感受事物, 使石頭顯出石頭的質感。藝術 的目的是要使人感覺到事物,而不是僅僅知道事物。藝術的技巧就是使對象陌生,

使形式變得困難,增加感覺的難度和時間的長度,因為感覺過程本身就是審美目 的,必須設法延長。藝術是體驗對象的藝術構成的一種方式,而對象本身並不重 要。」33程代勒以書法上的空間經驗,融合出現代社會活潑的視覺效果,無論是 書是畫,都在墨與線的東方優勢中,牽繫著時代與心靈。

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