研究動機與目的

有 時 我 們 欲 求 某 樣 東 西 ， 並 不 是 為 了 東 西 本 身 ， 而 是 可 以 滿 足 自 身 的 慾 望

─ ─ 「物」背 後 的 意 義 。 「 從 創 造 性 活 動 的 進 程 中 ， 一 個 人 的 生 命 能 得 到 真 正 的 擴 展，他 所 體 驗 到 的 是 一 種 幸 福 的 延 伸 感。」「『 一 切 都 在 過 程 中。』處 在 人 生 的 歷 程 之 中 ， 幸 福 是 一 個 完 成 式 ， 也 是 一 個 未 完 成 式 。 人 的 動 態 的 幸 福 ， 在 需 求 中 顯 示，在 認 知 中 觀 照，在 審 美 中 沉 醉，在 德 行 中 評 判；又 在 希 望 中 孕 育 ， 在 回 憶 中 再 現 ， 在 個 體 中 調 諧 ， 在 整 體 中 繁 衍 。 凡 此 種 種 ， 都 表 明 構 成 了 一 系 列 過 程 。 」¹筆 者 將 從 個 人 「 延 續 ‧ 對 話 」 繪 畫 創 作 ， 在 情 境 互 動 之 間 傳 達 現 代 人 之 欲 求 ， 藉 由 與 傳 統 民 間 吉 祥 圖 像 寓 意 的 對 話 ， 以 省 思 其 中 涵 義 。

第一節 研究動機與目的

人 們 在 日 常 生 活 點 點 滴 滴 之 各 式 具 體 的 需 求 ， 行 進 在 時 間 的 長 河 中 ， 生 活 方 式 日 益 多 樣 化 ， 隨 著 經 濟 的 發 展 ， 社 會 的 進 步 ， 使 人 們 對 生 活 空 間 環 境 有 了 更 高 的 要 求 ， 更 加 對 精 神 文 化 的 渴 望 。

若 回 歸 到 自 身 文 化 的 身 邊 事 物 之 觀 察 與 認 識 ， 其 實 並 不 難 發 現 。 前 陣 子 全 家 便 利 商 店 推 出 一 系 列 吉 祥 可 愛 的「 好 神 公 仔 」，設 計 出 融 合 臺 灣 在 地 傳 統 文 化 精 神，突 顯 神 明 鮮 明 的 風 格，大 受 歡 迎，之 後 又 推 出 傳 統 的 現 烤「 夯 蕃 薯 」，臺 灣 在 地 的 小 小 地 瓜 ， 散 發 誘 人 的 幸 福 香 氣 ， 已 不 只 是 老 一 輩 的 記 憶 ， 而 是 新 生

1 陳 根 法 、 吳 仁 傑 ，《 幸 福 論 》， 臺 北 市 ： 臺 灣 高 等 教 育 出 版 社 ， 1990， 頁 211。

代 最 愛 的 健 康 早 餐 和 點 心，還 有 在 市 場 裡 販 賣 的「 紅 龜 粿 」，不 只 是 傳 統 民 間 的

一、探討臺灣民間傳統吉祥圖像在現代生活中之自衍性

從 民 間 傳 統 吉 祥 圖 像 之 「 意 象 美 學 結 構²」， 探 討 存 在 於 臺 灣 現 在 常 民 生 活 ， 受 傳 統 、 民 俗 與 現 代 化 發 展 之 其 承 傳 與 衍 生 ， 從 中 一 窺 傳 統 吉 祥 圖 像 在 現 代 符 號 互 動 與 共 鳴 之 聯 繫 。 體 現 對 永 遠 、 現 實 及 心 理 的 要 求─ ─人 生 美 好 願 望 的 追 求 ， 延 續 其 象 徵 欲 望 之 觀 念 。

二、透過傳統圖像來表達人性各種層次需求的概念

根 據 上 述 探 討 ， 運 用 民 間 傳 統 吉 祥 圖 像 之 元 素 ， 表 達 人 類 對 幸 福 的 追 求 ， 融 合 現 實 社 會 欲 望 的 凝 集 和 文 化 潛 因 的 多 元 對 照 ； 將 記 憶 經 驗 直 接 聯 繫─ ─特 定 常 民 文 化 與 當 下 連 結 ， 試 圖 因 應 時 代 變 遷 而 衍 生 新 義 ， 呈 現 「 人 性 的 需 求 層 次 」的 概 念，建 構 創 作 之 內 容，完 善 自 我 的 創 作 思 路，訴 諸 於 自 身 繪 畫 的 創 作 。

本 次 創 作 將 以 「 延 續 ‧ 對 話 」 詮 釋 現 代 社 會 生 活 中 與 傳 統 事 物 、 文 化 等 記 憶 圖 像 探 討 ， 使 之 與 人 事 物 之 間 的 時 代 性 有 所 相 互 關 聯 ， 透 過 現 代 與 傳 統 文 化 中 社 會 動 態 之 間 的 引 發 及 對 照 。

2 陽 學 芹 、 安 琪 著 ，《 民 間 美 術 概 論 》， 北 京 市 ： 北 京 工 藝 美 術 出 版 社 ， 1994， 頁 59。「 意 象 美 學 結 構 」 分 為 祝 福 祈 祥 、 鎮 妖 辟 邪 、 愛 情 婚 姻 、 家 族 繁 衍 、 神 靈 聖 賢 等 共 五 類 。