作品特色

藝術不僅僅是藝術家將視覺元素安排、組合的結果，更傳達個人情感和想 法，選擇適合的媒材和技巧，使其之間產生交互作用。

一、作品介紹

推動圖畫書的著名作者鄭明進曾說：「能看到這樣的作品真好！」在看她的畫 時，會有一種柔和、放鬆的感覺。仁科幸子的繪本作品有樂山出版的《微微風童》、

《花兒學校》、《討厭夜晚的貓頭鷹》、《Moon 森林的寶藏》(Buronnzu 新社)、《古 羅巴帶來合好的禮物》、《刺蝟和他的小鄰居們》系列(福祿貝爾館)等 30 多本，其 中《卡娃噶寶的冒險》仁科幸子單純的為繪者，國內的翻譯作品，介紹如下：

表 3-2-1 作品介紹

書名 封面

微微風童 そよそよさん 2007/03/07

故事摘要：微微風童乘著微風帶來光亮的早晨，叫醒冬眠中的森林、花草、樹木、

小鳥、小蟲，所有植物與小動物們，大家愉悅地互道早安，醞釀出和諧氣氛，一 元復始萬象更新的氣象，完成了任務之後，微微風童與動植物們揮手告別。

來幸福的酢漿草 2005/08/02

故事摘要：小白鼠和小黑鼠因為一件小事吵架了，最後他們決定，誰先找到四葉 酢漿草，另一方就得向他道歉。在這過程中，他們歷經了找不到四葉酢漿草的挫 折，被蜜蜂和蟋蟀嘲弄，也懷念起對方的優點，共同遭遇了危險後和好，一起分 享酢漿草餐點。

好好吃, 謝謝!

おいしいありがとう 2007/05/08

故事摘要：小白鼠和小黑鼠因為跟田鼠借了食譜，而想跟田鼠道謝。怎樣才叫做 真心的道謝？經歷幫助知更鳥、蟾蜍、刺蝟的過程後，他們有了體會，也在最後 表達出最懇切的謝意。

花兒學校

はなのがっこう 2007/05/10

故事摘要：要開出美麗的花朵，除了陽光、雨水和柔軟的泥土，還需要什麼呢?

「花兒學校的小朋友｣依照不同班級學習不同的功課，最後將所學發揮於原野 上，一起合力何照顧花兒長大，使得春天齊花綻放。

討厭夜晚的貓頭鷹 2008/06/26

故事摘要：討厭夜晚的貓頭鷹，因為小時候受過傷，只喜歡在白天活動。在一次 偶然的機緣下，貓頭鷹認識了牠的好朋友－蛾，在蛾的陪伴、鼓勵之下，貓頭鷹 克服了對夜晚的恐懼，展開了一趟冒險的旅程。

今天什麼事都不做 2008/03/01

故事摘要：在一個下雨天，小刺蝟想要邀請小睡鼠到家裡喝茶，沒想到小睡鼠卻 到林子裡散步去了，不過，看他這麼高興，好朋友也開心。當小刺蝟想過一個「什 麼事也不做」的一天，小睡鼠能做些什麼呢？這本小書裡含六則小故事，往往有 出人意表的結局。

報春花 2008/03/01

故事摘要：春天到了，刺蝟和小鄰居約好要去做一件事，那就是出門尋找雪滴花。

雪滴花會從雪地鑽出，在春天第一個開花。「春天來了，快點醒來吧！」它向森

林裡的生物通知春天到來的訊息，也因此大家都叫它「報春花」。 生日的約定

2008/03/01

故事摘要：刺蝟不曾知道自己的生日是什麼時候，小鄰居知道了，很努力的幫刺 蝟想辦法,

展現彼此真摯的情誼。

卡娃葛寶的冒險 2008/03/29

故事摘要：娃噶寶原是一隻九頭十八臂的怪獸，他一直以為擁有力量，能使人害 怕，便是快樂。所以當他被大菩薩降服，失去威武的形體和巨大的力量，便急於 找到大菩薩口中的寶地，好重新找回自己所失去的東西。然而，在追尋的路途中，

卡娃噶寶一點一點改變了，最後，卡娃噶寶在冒險的過程中，不只找到實際的寶 地，也得到了真正的快樂。

二、作品特色

幼兒也與動物一樣擁有原始的天性，可愛的動物盡情的在大地裡跳躍、玩 耍，展現了最原始的生命力。「玩心」與「幽默感」可說是仁科幸子作品的特色 之一，在文本中研究者體會到那樣的童趣。以下敘述：

首先在小老鼠系列中，《帶來幸福的酢漿草》當小黑鼠、小白鼠已精疲力盡 的尋找四頁酢漿草，疲累不堪之際小黑鼠幽默的想像出「四葉鬼」的這個人物(圖 3-2-1)，這樣的想法使得小白鼠噗嗤笑了，但也因為這樣古怪的想法，使得彼此 心境從找不到四葉酢漿草的煩躁有了轉換，繼而小白鼠也聯想到「妖精縫製禮服」

的想法(圖 3-2-2)，雖然貓的出現使得故事有了新的轉折，但這一段頗具想像力的 對話，就宛如幼兒天馬行空的想像；如此帶有幻想無限的作品，都能使每個人玩 心大發。

圖 3-2-1《尋找幸福的酢漿草》頁 16.17 圖 3-2-2《尋找幸福的酢漿草》

《好好吃，謝謝》這本書從封面一開始，就帶給人很溫暖的感覺，故事的內 容是由小白鼠和小黑鼠在打掃時，因緣際會的發現先前和田鼠借了食譜，借閱的 時間太久而想跟田鼠道謝。謝謝的表現方式，當然可以只是很公式化的發出「謝 謝」兩個字的聲音，或者再加上很制式化的鞠躬行禮，但這兩位主角卻演練的許 多豐富的動作，要將心底這份悸動、喜悅傳達給對方。這樣的表現方式，就如同 充滿童真的幼兒，常以肢體來展現最直接的情感一般(圖 3-2-3 、3-2-4)。

3-2-3《好好吃謝謝》頁 6.7 圖 3-2-4《好好吃謝謝》頁 8.9 針對面對自己的恐懼的這個問題，仁科幸子透過插畫和文字的幽默方式，提 醒我們別被自己的恐懼畫地自限，研究者在分享《討厭夜晚的貓頭鷹》時，班上 小讀者們對於貓頭鷹面對夜晚事物的懼怕畫面，發出了陣陣笑聲並且還一邊告訴 貓頭鷹那只是自然的景物，這樣的互動現象，研究者覺得是個有趣的部份。在閱 讀的過程中，對於貓頭鷹恐懼的未知事物，幼兒者成為「已知者」，看到貓頭鷹 的過度緊張模樣(圖 3-2-5)，以及文字的誇張形容和語氣，幼兒們笑聲連連，以放 鬆的態度面對跨不去的恐懼，有時恐懼只是自己庸人自擾，這樣的心境在幼兒的 笑聲中傳達著。

3-2-5《討厭夜晚的貓頭鷹》頁 20.21

培利‧諾德曼(2009)《閱讀兒童文學的樂趣》提出「二十個文字的樂趣」，又 特別強調「上面所列舉的側重於文字文本，但童書通常都包含圖像和文字，而這 些視覺文本也有樂趣。每一種視覺樂趣都可以對應到上面提到的每一種文字文本 樂趣 」(頁 35)。其中文字本身的樂趣：文字本身的樂趣─字音所形成的型態，

字彙互相結合的有趣的方式，表達得意、恐懼或美麗圖像或想法的能力。

在《微微風童》裡，通篇有著字音所組成的型態，讀者很容易領略字音所傳 達的意境，同時也忍不住跟著念唱出來，感受到字彙有趣的意思。例如：森林還 在睡夢中。微微風童來叫她起床。啪 啪!!微微風童手一拍，草兒冒出了嫩芽。

啵! ! 啪 啪!以及微微風童一吹氣，泥土裡的生物 哈啊呼 哈啊呼 呵呵 哈啊呼

（圖 3-2-6)當大樹醒來發出 嗚─啵姆!早安!這些詞句相互結合的方式，不僅讓研 究者念繪本時感受到那份樂趣，幼兒們的雀躍、專注表情，更一邊聆聽一邊呼應 這特有的節奏，模仿微微風童的語句、拍手、吐氣的動作，讓人感受到單純的喜 樂呢!

圖 3-2-6《微微風童》頁 13.14

威爾森(2002)在《生物圈的未來》提及「親生命性(biophilia)的說法。特別天 真的孩子，會去愛人類之外的生物，並不難懂，這種能力、傾向，可能都是人類 本能之一。威爾森稱這種現象叫「親生命性」，是一種與生俱來，會特別注意生 物和類似形式的傾向，有時我們會想與他們進行情感上的交流。他說：

心理學家在研究兒童心理發展時，找出了親生命性的關鍵時期。……九到 六歲的小孩，開始初次對野生生物感到興趣，同時也開始瞭解動物可能感 到的痛苦。九到十二歲的孩子，對於自然界的知識與興趣突然大增，然後 從十三歲到十七歲，他們終於準備培養對動物福祉以及生態保育的道德情 感（頁 214)。

繪本成為孩子們認知大自然的觸媒，打開繪本時，一股生態能量就會一點一

滴的注入心靈。《花兒學校》就宛如教室場景的寫照，當懵懂的小孩踏入校園，

圖 3-2-7《微微風童》頁 3.4 圖 3-2-8《花兒學校》頁 4

兒童文學作品的價值，有賴於作家插畫與文字的融合搭配，寫情寫景的人文 素養，將繪本內外兼具的功能發揮極致。仁科幸子的創作隱藏著豐富的心靈教育 與人文倫理，傳達理性與感性的思維，將每個人的心靈貼近人、事、物，自然的 象徵在每一本繪本都佔有一席之地，小白鼠和小黑鼠的樹根家、田鼠的家和貓頭 鷹的樹屋皆取於自然，仁科幸子作品呈現了正向安定的生活，以愛護大自然環境 的胸懷，讀起來分外親切。這種以自然為場域的繪本，提升了孩子的美感體驗，

開拓孩子的知覺神經，正是她作品的迷人之處。

作者對於生態平衡的問題相當關注，但題材的選擇上，並沒有當地球因為人 類對自然的破壞而產生環境破壞的面向，仁科幸子的繪本塑造了生動的活潑的動 物，使得真善美得以彰顯，每個角色與自然是彼此間有濃濃的歸屬感和整體感，

也告訴我們多一點同情和鼓勵，多一份關照，我們的居住世界會更穩定。

第三節 仁科幸子繪本中的角色

天敵「貓」的出現，讓故事情節增添的緊張、刺激的節奏，但是並不會使讀者對 於讓小黑鼠和小白鼠懼怕的貓，感受到厭惡，反使得讀者更融入繪本情節，營造 出高潮迭起的感受。仔細貼近圖畫觀看，小黑鼠小白鼠的動作姿態，與人類無異，

後腳成為腳，前腳就像手一般，相較於右上方貓的姿態，卻與一般動物無異，以 四隻腳行走(圖 3-3-1)，兩者對照之下頗有意思。

圖 3-3-1《尋找幸福的酢漿草》頁 26.27

(一)符合動物故事童話原則

動物在人類的生活中是陪伴的好伴侶，尤其是年紀比較小的幼兒，他們對於 動物有著無距離的親切感，因此以可愛的動物為素材，能使幼兒對於作品的世界

動物在人類的生活中是陪伴的好伴侶，尤其是年紀比較小的幼兒，他們對於 動物有著無距離的親切感，因此以可愛的動物為素材，能使幼兒對於作品的世界