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研究發現
原住民族青年陣線粉絲專頁
原住民族青年陣線粉絲專頁與原青陣團體的成立是同一時間，自 2013 年 12 月成立至今已近五年。原青陣主要透過臉書社團進行內部討論，而臉書粉絲專頁 是組織對外發聲、解釋議題，並協助原民相關資訊擴散的媒體管道。因此，原青 陣臉書粉絲專頁可以被視為非營利團體所經營的媒體平台。本研究將先介紹原青 陣成立的時空背景、成員組成，再概述粉絲專頁定位與運作模式。
1.成立緣起與目的
原青陣成立的時空背景，正值 2013 年 12 月台灣社會熱烈討論同性婚姻與多 元成家法案議題之際。當時布農族教會以原住民族名義反對多元成家，綁架族群 立場的發言激起一群原住民大專院校學生的討論與行動。他們串聯台灣各大學原 住民社團的學生，希望針對議題表達屬於原住民青年的看法14。當時為了尋找一 個平台刊登聲明稿，他們選擇在台灣人普遍使用的臉書平台創立「原住民族青年 陣線」粉絲專頁，在 12 月 24 日發佈第一篇貼文「原青陣支持同性婚姻及多元成 家聯合聲明」。後來，原青陣持續凝聚關心公共議題、希望自主發聲的原民青年，
並沒有明確的組織定位與分工架構。一直到 2015 年初、反服貿運動過後，原青 陣與原住民族政策協會、Lima 原住民青年團等原民團體共同舉辦了議題討論營 隊，才確立較明確的組織定位：青年培力、青年發聲。回顧組織成立背景，Savungaz 就表示：
我們其實認為有一些所謂的原住民身分代表這件事情阿，可是他後面代 表的意思事實上不是所謂的文化意識也不是從族群觀點出發，而是他用 原住民的身分去支持某一個意識例如說教會的意識，最後我們就會認為 說，我們要做一件事情就是，我們從自己是原住民青年然後學習文化跟 親近文化的原住民青年，從我們的反思裡面去談論我們看見的社會議題 跟社會現象，那他最開始其實沒有這麼有什麼使命感或是什麼，就是說
14 連署社團包含臺灣大學原聲帶社、成功大學原住民文化交流社、美和科技大學原住民青年社、
東華大學阿美族學生會、輔仁大學努瑪社、東華 Rainbow Kids 同伴社、東華大學卑南族學生會、
臺東大學瑪塔社等。
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因為我們想談。（Savungaz，2018 年 5 月 11 日）
對成員來說，原青陣提供了在都會地區出生、讀書或工作的原民與非原民青 年一個共同討論、參與原民議題的地方。相對於原鄉地區的部落青年會因為年齡 相近或部落既有的社會制度分工而彼此凝聚、參與部落公共事務，身處都會地區 的原民青年不一定有前述的人際網絡，反而是透過校園的原民社團、原民倡議組 織參與原民議題。現為原青陣幹部與小編的溫馨到台北就讀研究所時加入原青陣，
本就十分關注公共議題的他提到：「(原青陣)一開始(組織)起來就是希望讓都市原 住民青年有一個可以討論的地方，因為以都市來說，本來就不像在部落，通常部 落也會有青年會，或是部落的年輕人也會聚集在一起。（溫馨，2018 年 5 月 14 日）」曾參加其他原民倡議組織的成員 Lisin 更表示：「在(參加)原青陣以前，我 也有參加一些比較年長一點的，就是原住民運動前輩們的那種聯盟或團體，但我 一直都覺得我在那裡面好像更幫不上忙。（Lisin，2018 年 5 月 19 日）」也就是說，
原青陣除了聚集關注原民議題的青年，也在既有的原民倡議團體中開拓屬於青年 世代學習與投入原民議題的空間。
回顧原運的歷史發展，青年世代一直是推動議題的重要力量。2000 年以降，
各族、各部落青年組織或大學原民學生社團，都在不同地區的草根抗爭中扮演重 要角色（阮俊達、尤儷•芨娃思、黃傑、李品涵，2014）。尤其在 2012 至 2013 年 間，台灣社會有非常多與原民議題相關的大型街頭行動，例如反美麗灣大遊行、
反核大遊行、溪州部落反拆遷等。在聲援議題的場合裡，不同大專院校的原民青 年、非原民青年有更多機會彼此連結，而原青陣的初期成員多是在先前街頭抗爭 中結識的夥伴。原青陣成立後，成員多來自原青陣相關活動的參與者，例如共識 營、工作坊或記者會。即便原青陣的實體活動多在北部區域，但是成員組成卻橫 跨地理疆界、年齡、職業、族群，背景十分多元。除了全台大專院校原民社團學 生，在都市出生、工作或讀書的原民青年以及漢人也參與其中。其中，原民青年 的族群身分有來自目前官方認定的 16 族，也有平埔族群。成員年齡層分布在 20 歲至 40 歲之間，職業身分包括學生、歌手、設計師、立委助理、教授等。原青 陣成員主要透過臉書社團進行討論、動員，目前臉書社團人數約有兩百多人。
大學階段是原住民青年追尋族群認同、投入族群運動的關鍵時期（阮俊達、
尤儷•芨娃思、黃傑、李品涵，2014）。在此階段，不論是透過原民社團的非正式 課程、街頭抗爭行動或倡議組織，身處都市的原住民青年在學習文化、參與議題 的過程中本來就會彼此連結、討論原民議題。然而，每個組織的宗旨不盡相同，
原青陣的組織定位特別關注「族群主流化」，也就是與主流社會對話、促進社會
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對原民議題的了解。現任原青陣總召的 Kai 就表示：「我覺得原青陣可能跟一般 的團體比較不一樣的是我們會認為推動族群主流化這件事非常重要。（Kai，2018 年 6 月 25 日）」族群主流化的主張源自客家運動及原民運動者楊長鎮，後有論 者將之區分為兩個層次：其一要求政府各部門在決策過程應尊重原民權益、避免 歧視，其二要求社會大眾的理解與參與（阮俊達，2015b）。此一定位非常具有被 理解權上的意義。Kai 表示，在呼籲政府和社會關注、改善原民傳統慣習與國家 法制衝突的情形，常需面對不同文化價值觀的質疑與挑戰，更突顯社會大眾理解 原民議題的重要性。他提到：「當我們要促進到我們權益的推動的時候，我們必 須要去碰觸到一些會挑戰人基本價值觀的東西，尤其是土地分配或是轉型正義的 這些面向，他其實是真的非常需要溝通的。（Kai，2018 年 6 月 25 日）」以 2016 年備受矚目的王光祿狩獵案來說，原民狩獵文化就觸及現行法制對槍枝管制與野 生動物保護的議題；2017 年傳統領域劃設爭議，更涉及不同族群對土地使用方 式的價值觀衝突。
原青陣與主流社會對話的目的，同樣可以分為國家體制與社會大眾兩個層面。
一方面，原青陣希望突破政府政策討論過程中原民權利不受重視的困境。由於原 住民與非原民的選制不同，原青陣關注政府決策過程的細節，除了是基於不得不 與國家體制交涉的政治現實，也是在原民社群既有的政治勢力中尋覓出路。Kai 就表示，「所有的政策倡議你如果沒有辦法說服大眾或是甚至說服其他非原民的 立委，根本沒有辦法立得了一個法案，而且常常在操作這種對立的，就是原住民 自己的立委。（Kai，2018 年 6 月 25 日）」另一方面，原青陣也希望自主發聲，
打破社會對原民的誤解與刻板印象。訪談中，原青陣成員提及的刻板印象不勝枚 舉，像是 Kai 指出原民權利涵蓋的面向甚廣，他提到：「簡單來說如果說原住民 的經濟問題啊他不會有甚麼溝通的必要，因為在大眾的理解裡面對阿原住民是窮，
或是對阿原住民是經濟的弱勢、是教育的弱勢。（Kai，2018 年 6 月 25 日）」
Savungaz 也表示，正是因為原住民族在當代的生活處境不被了解，「所有的人 都認為他媽的原住民有加分又拿福利所以過得很爽。（Savungaz，2018 年 5 月 11 日）」Lisin 也提到，原青陣談論原住民族在當代社會面臨的困難，一部分也 是希望打破社會大眾認為原住民族在政治參與上立場僵化的既定印象。他舉例：
「有一些人他可能對原住民有既定的印象，他可能就覺得他們就是支持國民黨。
（Lisin，2018 年 5 月 19 日）」由此可以發現，原青陣推動族群主流化、希望更 多社會大眾關注原民議題，其目的一再指向原住民族在政策法規、日常生活中面 臨的結構性壓迫。
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基於組織定位，原青陣非常活躍地使用臉書粉絲專頁對外發表組織觀點，並 協助各類原民議題資訊持續擴散（如下圖 4）。Kai 認為，原青陣粉絲專頁的定位 與組織定位密不可分，都是與主流社會對話，讓更多人了解原民議題。他表示：
「我覺得跟原青陣的定位有關係，其實原青陣一直會希望去跟主流做對話，因為 原青陣在議題出來的時候，可能第一個想法會是希望可以出一個懶人包，讓大家 了解現在在吵什麼，因為其實對原民議題大家都普遍的陌生。（Kai，2018 年 6 月 25 日）」溫馨則指出，電視、報紙以及網路等媒體對原民議題的關注較少，原 青陣粉絲專頁從原民青年的角度討論議題，能提供一個讓原鄉地區、都會地區的 族人，以及非原民了解原民議題的媒體管道。他提到：「常常可能媒體報這些(原 住民議題的)東西或者非原住民族的媒體報這個(原住民議題的)東西，可是他看的 面向跟原住民的角度來看的確會有落差，然後以原住民的議題來說(原住民)他的 話語權在媒體上也的確沒有那麼大。（溫馨，2018 年 5 月 14 日）」因此，原青陣 粉絲專頁希望對話的「主流社會」，並非以原、漢二分的思考進行劃分，而要以 對原民議題的認識程度來理解。換言之，原青陣粉絲專頁的目標閱聽眾範圍廣泛，
「我覺得跟原青陣的定位有關係，其實原青陣一直會希望去跟主流做對話，因為 原青陣在議題出來的時候，可能第一個想法會是希望可以出一個懶人包，讓大家 了解現在在吵什麼，因為其實對原民議題大家都普遍的陌生。（Kai，2018 年 6 月 25 日）」溫馨則指出，電視、報紙以及網路等媒體對原民議題的關注較少，原 青陣粉絲專頁從原民青年的角度討論議題，能提供一個讓原鄉地區、都會地區的 族人，以及非原民了解原民議題的媒體管道。他提到：「常常可能媒體報這些(原 住民議題的)東西或者非原住民族的媒體報這個(原住民議題的)東西，可是他看的 面向跟原住民的角度來看的確會有落差，然後以原住民的議題來說(原住民)他的 話語權在媒體上也的確沒有那麼大。（溫馨，2018 年 5 月 14 日）」因此，原青陣 粉絲專頁希望對話的「主流社會」，並非以原、漢二分的思考進行劃分，而要以 對原民議題的認識程度來理解。換言之，原青陣粉絲專頁的目標閱聽眾範圍廣泛，