第一章 緒論
第三節 研究範圍與限制
洪席耶的著述豐碩且討論主題相當多樣，橫跨於多個學科領域之間。而本研 究則主要聚焦於洪席耶之關鍵概念，以及與教育相關的思想進行探討；又筆者法 文能力有限，因此以洪席耶著作的英文譯本，或英文文本為主要探究文本。茲先 羅列直接與教育相關之核心研討文本如下：
一、《無知的教師：知性解放的五堂課》：
本書由紐約大學羅斯（K. Ross, 1953－）教授英譯（Rancière, 1987/1991a）。
全書分為五個章節，由一位名為雅各多的法國教師，因戰亂之故搬遷至魯汶 大學教授法語的教學事例開始，而其後的章節亦均圍繞於雅各多之教學見解與經 歷。對於雅各多來說，所有人都有相同的知性能力，且我們能夠教導他人自己所
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不知道之事。藉由「重寫」（rewrite）雅各多的教學信念與實踐，洪席耶思考與描 繪了在知性解放的歷程中，教師或學生的可能行動與實踐。
二、〈論無知的教師〉（On Ignorant Schoolmasters）：
本文收錄於《賈克˙洪席耶：教育、真理與解放》（Jacques Rancière :
Education, Truth, Emancipation）（2010）一書中。於〈論無知的教師〉
（2002/2010a）一文，洪席耶進一步地辯護其在《無知的教師》一書中的觀點，
指出「教師最重要的品質即是『無知的美德』（the virtue of ignorance）」。
而《賈克•洪席耶：教育、真理與解放》一書的其餘章節，則係由賓漢（C.
Bingham, 1961－）及比耶斯塔（G. Biesta, 1957－），根據此文挑選了六個主題：
解放、兒童、納入（inclusion）、認同（recognition）、真理（truth）以及言說
（speech）進一步加以研討。
三、〈非－什麼〉（Un-What?）：
本文為洪席耶於2014 年 9 月 6 日至 7 日之「非／去除學習的教學」（The Pedagogics of Unlearning）研討會所發表之論文，並於彙編該研討會論文之《非／
去除學習的教學》（2016a）一書中刊載。惟洪席耶於研討會後尚亦重新修訂此 文，並另於期刊《哲學與修辭》（Philosophy & Rhetoric）發表（2016b）。
在此文中，洪席耶除了重申對於「知性平等預設」的強調，更進一步思考有 關「非／去除學習」（unlearning）的概念。透過此文，我們或可對於洪席耶之學 習觀點，以及學習／非學習如何在「非／去除闡釋」（unexplaining）邏輯下開展 之意涵有更深刻的了解。
此外，為了更深入地掌握洪席耶的思想，除了上述文本之外，也將廣泛閱讀 洪席耶的其他相關著作，期能豐富本研究之論述：
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一、其餘與教育相關之文章或訪談：如〈被解放的觀眾〉（The Emancipated Spectator）（2008/2011a）、〈思索跨域：一種知識美學〉（Thinking between Disciplines: An Aesthetics of Knowledge）5（2006a）等文，或訪談〈無知教師 的現實性〉（The Actuality of The Ignorant Schoolmaster）（2003/2017b）等。
二、有關洪席耶早期及其思想背景之著作：早期著作如《阿圖塞的教諭》
（Althusser's Lesson）（1974/2011b）、《無產者之夜：十九世紀法國的勞工之 夢》（Proletarian Nights: The Workers' Dream in Nineteenth-Century France）
（1981/2012）、《哲學家及其窮人》（The Philosopher and His Poor）
（1983/2004a）等。而《平等的方法》（The Method of Equality）
（2012/2016c）一書中之訪談，則主要聚焦於介紹洪席耶自身的經歷與思想 背景。
三、洪席耶討論美學、政治與民主等概念之作品：相關著作如《臨於政治之岸》
（On the Shores of Politics）（1990/2007a）、《歧議：政治與哲學》
（Disagreement : Politics and Philosophy）（1995/1999）、《美學政治：感知分 配》（The Politics of Aesthetics : The Distribution of the Sensible）
（2000/2011c）、《民主之恨》（Hatred of Democracy）（2005/2014a）、《異識：
論政治與美學》（Dissensus: On Politics and Aesthetics）（2010b）等；相關的 文章則有〈在什麼之後／追尋什麼〉（After What）（1991b）、〈從政治到美 學？〉（From Politics to Aesthetics?）（2005）、〈美學的維度：美學、政治、知 識〉（The Aesthetic Dimension: Aesthetics, Politics, Knowledge〉（2009c）等。
5 參考國立臺北藝術大學藝術跨域研究所林宏璋教授，於 2009 年「Rancière 美學論述導讀研習 會」的翻譯。
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