据成书于公元 862 年左右的《蛮书》记载，傈僳族的先民是从乌蛮中分离出 来的施蛮和顺蛮，两个部族与乌蛮的其它部族共同居住在如今的滇西北地区；南 诏、大理国时期，施蛮和顺蛮被称作卢蛮，分布地区一如往昔，“在这个地区内，
元朝曾经取以前‘施蛮’、‘顺蛮’的‘施’、‘顺’两字而设立了施州（今永胜县）、
顺州（今永胜西部），但‘施蛮’、‘顺蛮’后改称为‘卢蛮’”106；至明朝，‘卢
106尤中著，《云南民族史》，云南大学出版社，1994 年 11 月第 1 版，第 311 页
蛮’又被称为“栗些”，“分布区域是今天的丽江地区和怒江，由于他们在族源关
2
鱼》、《木必帕》、《鲁基曼》、《茨帕妞姑娘》、《六个朋
乃》
图 9
三、傈僳族孤儿故事的结构：
（一）、《深山夜话：怒江各民族民间故事选》之傈僳族孤儿故事
序号 故事名称 主角 身份 主题 配角 加害者 施救者 故事结局
1 《树上的麂子》 男孤 猎人 被诬 无 富家子弟 无 机智斗恶
2 《老二葬母》 男孤 猎人 耍恶 哥哥 土司 无 恶有恶报
3 《兄弟分家》 男孤 牧童 受欺 无 哥哥 白须老人 弟诚兄悔
4 《地里有金宝》 男孤 农夫 劝勤 懒友 无 无 勤劳致富
5 《鱼姑娘》 男孤 渔郎 娶妻 龙女 舅舅、舅母 青蛙 夫妻团圆 6 《百兽衣》 男孤 帮工 娶妻 鸟姑娘 土司 鸟姑娘 夫妻团圆 7 《娆迟娆的弓》 男孤 家奴 得宝 无 财主 白发老人 助贫惩恶 8 《月亮里为什么会
有桃树和姑娘》 女孤 农家女 脱险 妹妹 大灰狼 月亮姐姐 释义天象
故事数据
(1)以男孤为主角的故事数量占比 87.5%（7 个）；以女孤为主角的故事数量 占比 12.5%（1 个）。
(2)以猎人为身份的故事数量占比 25%（2 个）；以农夫为身份的故事数量占 比 25%（2 个）；以牧童、渔郎、帮工、家奴为身份的故事数量占比 50%
（各 1 个，共 4 个）。
(3)以娶妻为主题的故事数量占比 25%（2 个）。
(4)在总数为 2 个的娶妻故事中，以神奇女子（龙女、鸟姑娘）为配角的故 事数量占比 100%（2 个）。
(5)在总数为 2 个的娶妻故事中，以夫妻团圆为结尾的故事数量占比 100%（2 个）。
(6)以惩恶性质为结尾的故事数量占比 37.5%（3 个）。
（二）、《傈僳族民间故事》（1984 年出版）
序号 故事名称 主角 身份 主题 配角 加害者 施救者 故事结局
1 《洪水滔天和兄妹成家》 男孤 不明 繁育 妹妹 洪水 无 繁衍生息
2 《日食的来历》 男孤 村民 索宝 妻子 太阳 狗 释义天象
3 《鸡窝星的传说》 男孤 农夫 行善 讨饭
老人 无 母鸡 善有善报
4 《花牛牛和天鹅姑娘》 男孤 农夫 娶妻 天女 哥嫂 花牛 夫妻分离
5 《虎氏族的来历》 女孤 樵女 婚嫁 虎丈夫 无 无 释义族名 6 《兄弟俩和花松鼠》 男孤 渔郎 历奇 哥哥 蟒蛇 黄皮鱼等 兄弟团聚 7 《鱼姑娘》 男孤 渔郎 娶妻 龙女 舅舅、龙王 青蛙、龙女 婚姻美满 8 《葫芦笙的来历》 男孤 农夫 被欺 妹妹 刁民 无 释义风俗
9 《连心鱼》 女孤 农家女 被害 恋人 土司 无 化鱼成双
10 《木必帕》 男孤 战士 从军 女头领 他族头人 无 率众迁徙
11 《鲁基曼》 男孤 山民 起义 无 土舍等人 无 英勇陨命
12 《茨帕妞姑娘》 女孤 农家女 脱险 妹妹 妖怪 月亮伯伯 释义天象
13 《六个朋友除妖魔》 男孤 猎人 复仇 无 魔鬼 竹笋、鸡等 仁义拒酬
14 《阿普与阿邓》 男孤 猎人 历险 哥哥 妖怪 火神 兄弟团聚 15 《云和雾的来历》 男孤 猎人 除妖 姐姐 妖怪 乡邻 释义天气 16 《智除妖精》 男孤 山民 除妖 妖女 妖精一家 无 机智除妖 17 《禾乃巴降伏恶鹫》 男孤 猎人 降禽 首领
之女 食人鹫 无 除害结缘
18 《孤儿和七公主》 男孤 浪子 娶妻 公主 青蛙 蜜蜂、蛇 婚姻美满 19 《半节梳子》 男孤 浪子 历险 土司
之女 蟒蛇 龙太子 惩恶结缘
20 《嘎士比叶和灰雁姑娘》 男孤 猎人 娶妻 灰雁
故事数据
(1)以男孤为主角的故事数量占比 93.5%（43 个）；以女孤为主角的故事数量 占比 6.5%（3 个）。
(2)以农夫（含农家女）为身份的故事数量占比 34.8%（16 个）；以猎人为身 份的故事数量占比 19.6%（9 个）；以山民为身份的故事数量占比 10.9%
（5 个）；以帮工、渔郎为身份的故事数量各占比 6.5%（各 3 个，共 6 个）；以浪子、牧童、樵夫（含樵女）为身份的故事数量各占比 4.3%（各 2 个，共 6 个）；以不明、村民、家奴、战士为身份的故事数量各占比 2.2%
（各 1 个，共 4 个）。
(3)以娶妻为主题的故事数量占比 17.4%（8 个）。
(4)在总数为 8 个的娶妻故事中，以神奇女子（天女、龙女、灰雁姑娘、竹 笛姑娘、毛狗姑娘）为配角的故事数量占比 62.5%（5 个）；以凡世女子
（公主）为配角的故事数量占比 25%（2 个）；以神奇男子（虎丈夫）为 配角的故事数量占比 12.5%（1 个）。
(5)在总数为 8 个的娶妻故事中，以婚姻美满为结尾的故事数量占比 37.5%
（3 个）。
(6)以得财性质为主题的故事数量占比 28.3%（13 个）；以惩恶性质为结尾的 故事数量占比 32.6%（15 个）。
（三）、《傈僳族民间故事选》（1985 年出版）
序号 故事名称 主角 身份 主题 配角 加害者 施救者 故事结局
1 《盘古造人》 男孤 农夫 繁育 妹妹 无 盘古 繁衍生息
2 《茨帕妞姑娘》 女孤 农家女 脱险 妹妹 妖怪 月亮伯伯 释义天象 3 《孤儿奇遇》 男孤 猎人 惩恶 无 皇帝、公主 狐狸、雕等 除害娶妻 4 《孤儿与小人国》 男孤 农夫 救妻 无 财主 鹰王等 携妻远走 5 《鱼姑娘》 男孤 渔郎 娶妻 龙女 舅舅、龙王 青蛙、龙女 婚姻美满 6 《孤儿皇帝》 男孤 浪子 得财 无 叔叔 虎、猴等 行善成帝
7 《救命葫》 男孤 铁匠 得宝 无 大官 蜜蜂等 婚姻美满
8 《孤儿与龙女》 男孤 猎人 娶妻 龙女 皇帝 龙女 夫妻团圆
9 《孤儿尼格子》 男孤 帮工 耍恶 无 舅舅 无 机智获胜
10 《守芋头》 男孤 农夫 惩恶 无 无 无 富人被戏
11 《青蛙吐银子》 男孤 山民 得财 无 土司 青蛙 助贫惩贪
12 《孤儿报仇》 男孤 农夫 报仇 无 妖怪 冲天辣等 杀妖解恨 13 《阿恩与阿负》 男孤 养子 行善 妹妹 哥哥 龙子 惩恶扬善
14 《宝葫芦》 男孤 猎人 换宝 无 国王 宝物 惩恶行侠
15 《姐妹温泉的传说》 女孤 农家女 行善 妹妹 天神、恶人 无 释义地理 16 《两兄弟分家产》 男孤 不明 受欺 无 哥哥 马锅头 机智惩恶 17 《火烧腊门》 男孤 樵夫 受欺 无 哥嫂 神仙老人 助贫惩贪 18 《贪财人的结果》 男孤 猎人 避险 无 三个猎伴 老人 助贫惩贪
19 《两颗宝珠》 男孤 牧童 得宝 妹妹 财主 无 恶有恶报
20 《连心鱼》 女孤 农家女 被害 恋人 土司 无 化鱼成双
故事数据
(1)以男孤为主角的故事数量占比 85%（17 个）；以女孤为主角的故事数量占 比 15%（3 个）。
(2)以农夫（含农家女）为身份的故事数量占比 35%（7 个）；以猎人为身份 的故事数量占比 20%（4 个）；以渔郎、浪子、铁匠、帮工、山民、养子、
不明、樵夫、牧童为身份的故事数量占比 45%（各 1 个，共 9 个）。 (3)以娶妻为主题的故事数量占比 10%（2 个）。
(4)在总数为 2 个的娶妻故事中，以神奇女子（龙女）为配角的故事数量占 比 100%（2 个）。
(5)在总数为 2 个的娶妻故事中，以婚姻美满（含夫妻团圆）为结尾的故事 数量占比 100%（2 个）。
(6)以得财（含得宝、换宝）为主题的故事数量占比 25%（5 个）；以惩恶性 质为结尾的故事数量占比 55%（11 个）。
（四）、《福贡县民间文学集成卷》（1989 年出版）之傈僳族孤儿故事
序号 故事名称 主角 身份 主题 配角 加害者 施救者 故事结局
1 《来刹与比刹》 男孤 农夫 繁育 妹妹 洪水 无 繁衍生息
2 《蚱蜢与猴子》 男孤 山民 作恶 弟弟 无 无 恶有恶报
3 《亚哈巴》 男孤 村民 避难 无 洪水 神明 释义地名
4 《金银为什么少》 男孤 猎人 得财 无 同伴 天神 贪婪丧命
7.4%（2 个）；以帮工为身份的故事数量占比 7.4%（2 个）；以猎人、渔 郎、浪子、小贩为身份的故事数量占比 14.8%（各 1 个，共 4 个）。 (3)以娶妻为主题的故事数量占比 25.9%（7 个）。
(4)在总数为 7 个的娶妻故事中，以神奇女子（龙女）为配角的故事数量占 比 57.1%（4 个）；以凡世女子（绣鞋姑娘、富家女、美女）为配角的故 事数量占比 42.9%（3 个）。
(5)在总数为 7 个的娶妻故事中，以婚姻美满（含夫妻团圆）为结尾的故事 数量占比 85.7%（6 个）。
(6)以得财（含得宝、得福、骗财）为主题的故事数量占比 25.9%（7 个）； 以惩恶性质为结尾的故事数量占比 25.9%（7 个）。
（五）、《七彩贡山：贡山民间故事集》之傈僳族孤儿故事
序号 故事名称 主角 身份 主题 配角 加害者 施救者 故事结局
1 《一个瓜里的人》 男孤 山民 繁育 妹妹 洪水 狐狸、竹子 繁衍生息
2 《江松的故事》 女孤 樵女 受欺 恋人 后娘 无 失恋陨命
3 《孤儿遇仙女》 男孤 樵夫 娶妻 白花
姑娘 富人 白花姑娘 夫妻团圆 4 《孤儿阿开》 男孤 山民 得财 无 哥哥 白须老人 助贫惩恶 5 《狗猫巧夺金银镯》 男孤 浪子 行善 姑娘 土司 狗、猫 安居乐业
故事数据
(1)以男孤为主角的故事数量占比 80%（4 个）；以女孤为主角的故事数量占 比 20%（1 个）。
(2)以山民为身份的故事数量占比 40%（2 个）；以樵夫（含樵女）为身份的 故事数量占比 40%（2 个）；以浪子为身份的故事数量占比 20%（1 个）。 (3)以娶妻为主题的故事数量占比 20%（1 个）。
(4)在总数为 1 个的娶妻故事中，以神奇女子（白花姑娘）为配角的故事数 量占比 100%（1 个）。
(5)在总数为 1 个的娶妻故事中，以夫妻团圆为结尾的故事数量占比 100%（1 个）。
（六）、《福贡县民间故事集（上下册）》（2008 年印刷）之傈僳族孤儿故事
序号 故事名称 主角 身份 主题 配角 加害者 施救者 故事结局
29 《说话的门坎》 男孤 猎人 行善 无 狐狸精 门坎 安贫乐道
30 《孤儿与小偷》 男孤 农夫 行窃 小偷 无 无 机智逃走
31 《傈僳族的火塘、三
脚架、门柱的故事》 男孤 猎人 脱险 无 发白老人 无 释义信仰 32 《宝葫芦、蜜蜂和孤儿》 男孤 猎人 历险 无 山官等 龙王、蜜蜂 惩恶结缘
33 《宝锣》 男孤 山民 得宝 妻儿 富人 无 得宝致富
34 《山官招婿》 男孤 农夫 摘冠 无 哥哥 青马 结缘辞马
35 《神马》 男孤 士兵 得宝 无 婶婶 三个老人 报仇安居
36 《神奇的指环》 男孤 不明 蒙冤 富家女 富人 狗、猫 得救休妻
37 《宝碓》 男孤 山民 得宝 无 哥嫂 神仙老人 助贫惩恶
38 《除妖者》 男孤 山民 除妖 妖女 妖精一家 无 机智除妖
39 《孤儿仲川》 男孤 农夫 抢宝 鬼 无 无 得财娶妻
40 《死人与活人相遇》 男孤 不明 遇鬼 鬼姐姐 无 无 人鬼分别 41 《正玛妞》 女孤 农家女 脱险 妹妹 妖怪 月亮婆婆 释义天象
42 《孤儿除妖》 男孤 不明 冒险 无 无 大公鸡等 除鬼得财
43 《僵尸的故事》之二 男孤 不明 冒险 死尸 无 无 释义风俗
43 《僵尸的故事》之二 男孤 不明 冒险 死尸 无 无 释义风俗