第參章 第參章、 、 、 、研究方法 研究方法 研究方法 研究方法
本研究以敘說探究為研究之進路，佐以啟思研究法，探討田徑選 手如何從一位懵懵懂懂的菜鳥初學者努力追求記錄的奮鬥故事，及不 斷追求自我的成長、追求紀錄高峰之心路歷程。因此，本章分為第一 節研究方法─敘說探究，第二節研究方法的限制─敘說探究真實性之 檢討，第三節啟思研究法，第四節研究架構，第五節研究步驟，分別 為本章之架構。
第一節 第一節 第一節
第一節、 、 、 、研究方法 研究方法 研究方法 研究方法 - -- - 敘說探究 敘說探究 敘說探究 敘說探究
Clandinin 及 Connelly30提出敘說探究給予質性研究更為豐富的研 究空間，藉由經驗故事的敘說，了解運動生命中更深一層的行動意 義，深入分析經驗故事的脈絡，從具有生命力的經驗故事中，擷取知 識的研究方式。吳芝儀把敘說的定義歸納為三大類31：
30 Clandinin, D. J. and Connelly, F. M. (2000). Narrative inquiry: Experience and story in qualitative research. San Francisco, CA: Jossey-Bass.
31 吳芝儀 (2005)。敘事研究的方法論探討。載於齊力、林本炫，質性研究方法與資料分析質性研究方法與資料分析質性研究方法與資料分析質性研究方法與資料分析。嘉 義縣：南華大學教育社會研究所，頁 145-188。
(一)敘說即故事：
重點在於敘述的內容，敘說通常被界定為一組具有前因、中間歷 程以及最後結局，且依據時間序列排序富含組織性、統整性的完整事 件32。由此可見，將個人重要的過去經驗故事與個人認知及行動做確 切的連結，並且針對此連結做出更深入的解釋。
(二)敘說即基模：
個人之經驗故事的敘說，不只是單純的線性方式表現而已，亦注 重整體結構的重建，Polkinghorn33將敘說定義為「以故事形式來表達 組織性基模」，將經驗故事做為基模，並非整體的故事都能全盤描述，
而是經由與主題相結合，整體的架構重建之後，所表達出之真正想獲 取知識架構，故事所要表達的訊息並不是「這就是真實的世界」，而 是「這是對真實世界的一種理解方式」。
(三)敘說即建構歷程：
延續上述之敘說即基模之概念，關注的重點也是在於敘說的建構 歷程。當敘說者在說故事時，敘說者是在做經驗之重新架構、重新詮 釋，配合主題之不同，深化與主題相關內容，將整個經驗的歷程重新 整理、重新建構，經驗故事的內容通常不會只有單一層面，往往是複
32 林慶宏 (2007)。衝突、衝動、衝擊─桌球選手與教練互動關係敘說。國立台灣師範大學體育 學系碩士論文，未出版，台北市。
33 Polkinghome, D.E. (1988). Narrative Knowing and the Human Sciences. Albany: State University
of New York Press.
雜的結合體，因此突顯出所要表達之重點，即為將敘說重新建構歷程。
敘說研究最大的特色，就是一個完整的故事整體之結構一定會包 含開始、中段、與結束三個部分34。於敘說研究中，研究成果所呈現 的真實並非單一面貌，也非絕對完整的真實，因為敘說的真實會在不 斷建構、解構、再建構過程中被賦予新的意義、新的面貌35。透過學 術研究，將說不出來的知道原本難以表達之意涵，由文字敘述清楚呈 現，冀望將經驗故事背後隱藏地深層意義釐清，使珍貴的經驗故事能 轉化成學術知識。
第二節 第二節
第二節 第二節、 、 、 、研究方法的限制 研究方法的限制 研究方法的限制─ 研究方法的限制 ─ ─敘說探究真實性之檢討 ─ 敘說探究真實性之檢討 敘說探究真實性之檢討 敘說探究真實性之檢討
人的因素在質性研究和分析中既是偉大的力量，又是根本弱點 之所在36。本研究論述之原則是直觀的洞察，而非實證主義信奉者所 信奉的教條，「這些人的話或故事是真的嗎？可不可信？如何證明？」
這樣的問題一直是實證主義者對根據話語來進行質性研究的研究者 所發出的質疑之一37。但對於敘說探究研究者而言，是對於過去經驗 故事的一種還原方式，這樣的方式有別於實證主義所強調之客觀事
34 此概念源自於亞里斯多德(Aristotle)所著之《詩論》(Poetices)。
35 同註 24，頁 18。
36 同註 10。
37 胡幼慧 (1996)。質性研究─理論、方法及本土女性研究實例。載於胡幼慧(主編)，質質質質性研究的性研究的性研究的性研究的 分析與寫成
分析與寫成 分析與寫成
分析與寫成。臺北市：巨流。
實。由於敘說探究為回顧性的見解，所以無法以普遍性之法則來限制 這些見解。舉例來說，許多運動員於運動生涯中，都會遇到技術瓶頸，
因而學習新運動技術來突破運動成就表現，過程當中都會經歷磨合期 的歷練，運動成就表現無法立即如預期般突飛猛進，需要一段時間來 加以內化、整合，爾後才會有進步現象。多數的運動員只知其中外顯 的現象，殊不知當中深層之意義。就心理學的研究而言，會針對運動 員的心態做數據上的研究；若以生理學的角度來看的話，則以運動員 所使用的肌群是否正確、是否合乎生理學原則來做判斷。
然，以敘說探究之質性研究來釐清這樣的問題時，針對運動員實 際的運動經驗作為著墨之處，以最真實、最貼近運動員所遭遇的現象 來剖析並解決問題，為一種有力的問題解決方式。這樣的方式是以拼 圖法追求真理，將部份的真理經由敘說探究詮釋，輔以理論做為運動 經驗的支持背景，以期拼湊出完整的真理全貌。本研究雖無法推論至 全部之現象，但冀望經由經驗故事現象的重新詮釋，發展出新的視 野、新的觀點，進而追求部分的真理。
第三節 第三節 第三節
第三節、 、 、 、啟思研究法 啟思研究法 啟思研究法 啟思研究法
本研究佐以啟思研究法(Heuristic Research Methodology)，啟思研 究法是由 Clark Moustakas 於一九九 0 年所發展及建構的研究方法， 的「明確性表露」(definitive exposition)，此系統性步驟有五個階段，
依照啟思研究法系統性的步驟進行資料的分析及經驗故事的描述，並 整理出主要事件的主軸，譜出相關的生命經驗故事40。依照以上說明 之步驟，分別為沉浸、醞釀、闡述、說明、創造性綜合41，整理後於 下述說明：
〈一〉 沉浸〈immersion〉：本研究首先將作者於過去運動生涯中印 象最深刻的運動經驗寫下來，於此階段並無預設特定之目標，
之中，用心去回想、體會當時深刻的經驗，並且思考經驗背後 更深層之意義。
〈二〉 醞釀〈incubation〉：從回憶列車中找尋已略為模糊之經驗故 事，走入時光回憶的旅程裡，讓當初深刻的經驗故事過程逐漸 成形，慢慢形成本研究之主體，從中醞釀當時深刻且特殊之回 憶，藉由文字勾勒出經驗故事的大綱，形成生命經驗故事雛型 的脈絡。
〈三〉 闡述〈illumination〉：整理出整體經驗所要表達的意義，一 步步釐清後逐漸清晰，原本的生命經驗故事雛型，逐步描繪出 關鍵脈絡及結構。
〈四〉 說明〈explication〉：釐清關鍵脈絡及結構之後，一步步勾 勒出完整的經驗故事全貌，透過深入描述，將經驗故事概念 化，呈現故事的脈絡結構，並且以實際經驗為主幹及從田徑場 上多年的觀察做連結，經由閱讀相關的書籍、理論，將理論及 運動經驗故事與觀察田徑場上之現象統整出其相關性，說明事 實的現象與理論之間存在的微妙關係。
〈五〉 創造性綜合〈creative synthesis〉：此階段將整理出前面四 階段釐清的部分，發展出更加貼近事實的理解視野，進而以具 創造性的觀點及有意義的方式完整詮釋個人的運動經驗故事。
下圖為說明啟思研究法之架構圖：
圖 3-1 啟思研究法架構圖
沉浸(immersion)
醞釀(incubation)
闡述(illumination)
說明(explication)
創造性綜合(creative synthesis)
第四節 第四節 第四節
第四節、 、 、 、研究架構 研究架構 研究架構 研究架構
依照研究問題及文獻探討之釐清，擬定本研究的架構如下：
圖 3─2 研究架構圖
進入生命經驗故事
沉浸於生命經驗故事
確定研究計畫主題
將經驗故事深層意義與實際運動場域結合 解決研究問題
釐清焦點意識及支援意識 闡述經驗之深層涵義及精神
發現研究問題 分析經驗故事內容
釐清經驗故事寓意
第五節 第五節 第五節
第五節、 、 、 、研究步驟 研究步驟 研究步驟 研究步驟
本研究的步驟是依據敘說探究及啟思研究法做為研究進路，以研 究者的運動經驗故事為整個研究之主軸。雖然將經驗故事分為四個時 期，但必須將此四個時期視為一個連續的主體，因為其中具有連續 性，環環相扣而息息相關，所以將針對整體之運動生命經驗故事作深 入的研究。以下為本研究之研究步驟：
一、 將思絡重新帶回國中訓練時期，完全沉浸於當時最深刻的感受。
二、 將模糊的故事情節慢慢清楚地還原，讓運動經驗故事漸漸成形。
三、 主體的經驗精神、意義逐漸清晰，讓慢慢成形的經驗故事關鍵 脈絡與整體之架構被顯現出來。
四、 理出經驗故事的脈絡及架構之後，將經驗故事經由文字呈現出 來，把抽象的經驗內容轉化成具體的文字描述。並且引用閱讀 過的書籍、理念，釐清經驗故事中的隱含意義，試圖從中發現 未來能善加運用的理念。
五、 統整前面四點所整理出之內容，並以具創造性的見解及發展出 具體之建議來詮釋個人的完整經驗。
第四章 第四章 第四章
第四章、 、 、 、進入田徑世界之旅程 進入田徑世界之旅程 進入田徑世界之旅程 進入田徑世界之旅程
運動世界猶如學習一般，似逆水行舟，不進則退。許多安於現狀 的運動員，以目前的狀態自滿，對於當下各方面的技術或體能感到滿 足，放棄了對於更高層次境界的追求，好似身處一條湍急的河流中，
僅僅想要站穩目前的位置。這是一件相當危險的事情，因為沒有往前 的動力，只想待在原地，有兩種情形，第一種就是被滾滾而來的河水 無情沖走，第二種情形就是一輩子留在原地，等到力氣用盡了，無法 再與湍急的河水抗衡時，一樣還是會被逆流而來的河水打敗，第一種 情形與第二種情形之結果是一樣的，不過是時間早晚罷了。
競技運動天地裡，是競爭的，亦是現實的。一個優秀的運動員不 會也不應該時常安於現狀，不斷的提升現有的配備，不論是外在的裝 備，或是內在的能力，都是不斷力爭上游的本錢，充實自己武裝自己 增進自我的競爭力，才能在激烈的運動世界中脫穎而出。不斷地自我 鞭策持續成長，成為研究者運動生涯中最為重要的使命，因此將研究
競技運動天地裡，是競爭的，亦是現實的。一個優秀的運動員不 會也不應該時常安於現狀，不斷的提升現有的配備，不論是外在的裝 備，或是內在的能力，都是不斷力爭上游的本錢，充實自己武裝自己 增進自我的競爭力，才能在激烈的運動世界中脫穎而出。不斷地自我 鞭策持續成長，成為研究者運動生涯中最為重要的使命，因此將研究