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第四 第四

第四節 節 節 節 環境知識與態度 環境知識與態度 環境知識與態度 環境知識與態度

知識的多寡會影響一個人的價值觀,若對環境有充分的瞭解資訊,

則會改變其思想價值體系。有許多研究認為環境知識與積極的環境態度 間有顯著的關係,而也有些研究認為環境知識與態度無關。因此顯示出

兩者之間的關係相當複雜(楊冠政,1997)。

在與環境相關的知識與態度的相關研究中,「態度」(attitude)有 許多的定義,Weber(1991)對態度的定義是常被提出的,他認為態度是 關於某個人、某一事件或環境的其他某一層面的一個評價性反應即個人 喜歡與不喜歡的判斷,其形成理論有三個:學習取向、認知一致性取向 和動機取向,而態度最常透過學習形成。學習是一種經由經驗和練習而 導致行為永久改變的過程(引自趙居蓮譯,1995)。

一 般 社 會 心 理 學 認 為 態 度 包 含 認 知 (cognition) 、 情 感 (affection)、意向(conation)三種成分(李美枝,1982),主要內 容如下:

1.認知成份

認知成份係指對態度對象所持有的信念、知覺及訊息,因此態度 的認知成分常常是帶有評價意味之事實形式的陳述,不只敘述個人 對態度對象的所知,也表示個人對態度對象的贊同與反對。

2.情感成份

情感成份係指個人對態度對象的情感感覺,包括尊敬―輕視、喜 歡―厭惡、同情―排斥等正負面的感覺。

3.行為意向成份

行為意向成份係指個人對態度對象的反應傾向,即當個人對態度對 象必須有所行動表現時,個人反應的準備狀態。基本上,在一定期間,

個人對特定事物的態度,通常具有持久性,不過在某些條件的提供下,

態度會發生變遷,Kelman (1958)將其劃分為順服(compliance)、認同 (identification)、內化(internalization)三個過程(引自張華葆,

1994)。順服,只是表面隨合別人,內心深處仍持有不同的見解及態度;

而認同,乃出自於自我的意願,亦具有正面,積極的情感;內化則牽涉 及接納道德,價值倫理觀念,使之成為一己人格之一部分。

施政宏(2002)認為態度自個人的經驗形成,且作為未來行為 的引導,態度最常透過學習而形成,學習是一種藉由經驗和練習而 導致行為永久改變的過程。溫世頌(1997)認為態度(attitude)為個 人對他人、事物與環境所持的信念、情感與行為傾向。李茂政(1987) 認為態度是心理的準備,且能對很多的評估反應出一些持續性而明 顯的傾向。

陳建州(1996)則認為態度是一假設性的概念建構,必須透過個 體的語文行為、外顯行為和生理反應才能推知,換言之,是對人、

社會問題或環境中的想法、情感及反應的一種持久性、一致性的反 應傾向。張春興(1987)認為態度是個人對人對事所持有的一種具有 持久而一致性的行為傾向。

綜合上述學者意見,對於態度的看法與解釋大同小異,並無太大 的出入,本研究歸納過去文獻發現,許多研究態度的測量使用

Likert(1932)所設計的總加量表法(method of summated ratings),

此種方法乃假設每一態度項目皆具有同等量值,但不同受試者對同一 項目的反應有程度上的強弱差異(葛樹人,1991)。Likert 式量表將受 試者各項刺激(題目)分別歸於五類之一(「非常同意」到「非常不同 意」共分五類),五等級的反應類別,比兩類或三類反應(同意、不同 意、無意見)更能表達差異性。依據樣本所做分類結果決定各題目的 量值表(即 1 至 5 加權),而受試者之態度強烈程度可以盡量表達出 來,以各題目的反應總加起來的結果代表個人的態度分數(楊國樞 等,1988;葛樹人,1991)。

過去與環境相關之論文研究發現陳建州(2001)、韋龍方(2000)、

張瑞麟(2001)、祁婉琳(1999)、余宗義(2001)、黃美慧(2001)、

邱秀娥(2001)、趙育玄(1996)等人之研究結果皆認為知識與態度 之間成正相關。(施政宏,2002)

Hausbeck 等人(1992)研究紐約中學生時發現,雖然在測量其環 境知識僅答對一半問題左右,但是對於存在的環境問題則表現出相當 的關切。

然而也有部份研究指出環境知識與態度間並無顯著相關。

Hausbeck 等人(1992)研究紐約中學生時發現,雖然在測量其環境知 識僅答對一半左右的問題,但對存在之環境問題表現出相當關切。

宋建奇(2000)以高雄市國小教師為研究對象的研究中顯示環境 知識和環境態度間並無顯著相關性。陳敬中(2003)以花蓮縣政府員 工為研究對象亦指出「研究對象的環境知識高低,和其環境典範傾向 是不相關」。

由上文獻探討可以知道,環境知識與環保態度間的相關性尚無定 論,可能因研究對象或研究內容的同而有不同的結果,本研究亦將對 民眾汽車環保知識、態度間是否相關進行探討。