格的出現也讓網路插畫家多了一個平台，演進至今，Facebook、Instagram 及 Twitter 等社群成了網路傳遞訊息的主要平台，因此 Facebook 的插畫家取代過去 網路插畫家，變成現今的新興網路名人（凱絡媒體，2014 年 08 月 20 日）。
然而早期使用部落格為創作與分享平台的網路插畫家，是將文字的敘述轉 化為圖片的描繪，因此作品中有分鏡設計，並搭配文字輔助後，成為一篇有起 承轉合及先後順序的豐富圖文。在風格設計及用色搭配上，較常使用柔和及暖 色系的配色，整篇圖文較可愛溫馨，帶點俏皮趣味。相對而言，新興的
Facebook 網路插畫家，則是以簡單俐落的畫風為主，故事簡單扼要，不會大篇 幅地鋪成，甚至直接諷刺時事或社會現象來達到發洩效果，也使網友容易投射 自我情感（凱絡媒體，2014 年 08 月 20 日）。
Facebook 粉絲專頁特點在於，只要使用者點閱「追蹤」，便會讓網路插畫 家變成自己虛擬社交生活的常客，也可成為朋友間的話題。且粉絲頁互動性較 高，網友較能參與其中（凱絡媒體，2014 年 08 月 20 日）。另外插畫家常以諷 刺口吻去闡述新聞事件，或以搞笑風格去詮釋生活的人事物。因此大眾在閱讀
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圖文的過程中，抒發生活壓力且排解負面情緒。同插畫家們各個風格獨特，也 會有不同的目標族群，但總能引起許多讀者的共鳴和反映他們的心聲，因此深 獲大眾的喜愛（陳珮容，2014 年 09 月 26 日）。
根據資策會所統計對Facebook 粉絲專頁台灣網路知名人物前十名排行，第 一名便是插畫家Duncan（圖 1-10）。且除 Duncan 外，插畫家就佔據了不少名 額，其中包含H.H 先生（圖 1-11）及 Cherng（圖 1-12）等等知名插畫家，凸顯 現今網路插畫當道（王子寧，2015 年 01 月 12 日）。根據 Polloster 波事特線上 調查網（2014 年 09 月 21 日）針對插畫家接觸程度的調查結果顯示，在 1459 位民眾中，有近半數民眾曾接觸過網路插畫家的創作發文。透過大量轉貼分 享，網路插畫家們已成為目前Facebook 使用者的最大獲益贏家。
圖1-10 「Ducan」封面圖片
資料來源：「Duncan」粉絲頁 圖1-11「H.H 先生」封面圖片
資料來源：「H.H 先生」粉絲頁
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圖1-12「Cherng」封面圖片
資料來源：「Cherng」粉絲頁
曾在2004 年為蔡康永的書《那些男孩教我的事》繪畫男孩們的插畫家太陽 臉，可說是未進入網路時代前較知名的男同志插畫家。雖然他在2014 年也成立 粉絲專頁，但在時間上仍後於前述的男同志插畫家們。因此Facebook 的出現，
無疑是提供每個人一個嶄露頭角的機會，對同志而言，不僅增加展演自我的平 台，也增加連結同伴的管道機會（Cooper & Dzara）。
對男同志插畫家而言，Facebook 不僅成為他們分享創作的平台，也成為他 們觀察的對象，觀察男同志們如何展演自我或彼此的互動情況，並一一再現出 來。再加上近年來智慧型手機科技興起，紛紛出現許多同志交友軟體，提供男 同志們有別以往的社交方式，卻也成為男同志插畫家們筆下產物的靈感來源。
由於Facebook 的圖文創作為新興現象，因此難以以單一名詞定義來統稱這 些創作家及作品。以圖文創作中最常見的「插畫」及「漫畫」的定義來說，都 可以呼應這種Facebook 新興圖文創作。根據過去文獻整理，可發現「插畫」的 定義為：偏重以手繪方式，且具有特殊傳達意義，為文字外的視覺化造型符 號，通常與文字同時出現（何耀宗，1974；殷聖媚，2010）。
另外綜合過去文獻的定義，「漫畫」的定義可歸納為：一種用簡單的圖像線 條組合而成，並透過誇張變形的呈現方式，傳達含有諷刺、幽默或教育意義的 圖畫，可令人有所思考並會心一笑（中文百科大辭典，1987；洪德麟，1996；
蕭湘文，2002）。且由於創作的形式以單幅插畫或四格漫畫居多，因此本研究認
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為可以針對「插畫」或「漫畫」為文獻探討之依據，但仍以新聞媒體常用的
「插畫家」來統稱作者，並以較中性廣泛的「圖文創作」及常用的「插畫」來 稱其作品。
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貳、文獻探討
本研究之文獻探討分為兩個部分。第一個部分探討網路及Facebook 與同志 的關聯性，希望透過探討同志如何運用網路及Facebook，來延伸出男同志插畫 家在Facebook 的圖文創作為怎樣形式的網路運用，並探討作為社會公眾參與的
另外Jones（1999）網路具有去時間性、跨地域性、即時互動性、匿名性與 虛擬實境等特色，使用者不但能以匿名的方式搜尋資料，也能夠自由創作與傳 佈訊息，同時也能夠進入各個討論區進行意見的交流。另外使用者也能夠藉此 形成網路社群，讓使用者打破有形的地理區域限制，自由的參與社群中的討論 活動（轉引自黃啟龍，2002，頁 90）。就因為種種益處，因此網路因而成為同 志處理認同、談判交涉與社會公共參與的最佳管道。
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（一）網路/Facebook 與同志認同建構及展現
同志自我認同約莫可分為三個階段：感受期、察覺困惑期及接受期。由於 同志對於自我身分不被他人接受感到害怕，自我認同過程難以與父母朋友討 論，因此在同志自我認同困惑的階段，網路便成為同志尋求解惑的最佳管道
（Newman & Muzzonigr, 1993，轉引自陳建銘，2013，頁 17-18）。另外黃厚銘
（2002）也在研究中指出，「認同」是經過自我探索，及與他人親密關係的連結
同志在網路上獲得支持，進而可影響其真實生活的自我肯定。Turkle
（1995）認為，在使用網際網路的過程中，藉由螢幕上線上線下的視窗切換，
其實延伸了使用者現實中的身分經驗，而並非為切割的獨立個體；同時Turkle 更進一步指出：「電腦上的身分就是各個身分的總和」。網路上個人的所有呈 現，包含稱呼、圖像及文字表達，都能讓個人取得多元的觀點，而個人在接觸 這些多元自我後，因而能取得自我認同（轉引自陳柏程，2008，頁 17）。
Facebook 做為現今最大的社群網站，提供同志一個身分展現的機會。
Pempek（2009）提出在 Facebook“關於我”這個部分是常被選來做為身分的表 述，在這個部分會有使用者趣事或喜歡的圖片網站連結，也可能有自己的宗教 及政治觀點。同志使用者常加入有同志社群團體，並變成他們檔案的一部分。
此外同志使用者可能藉由同志新聞事件、社會或政治活動資訊或死同志受眾有 興趣主題有關的新鮮事來尋求建構一個出櫃的同志身分。
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另外同志也會在Facebook 選擇要給多少人知道多少資訊，詮釋別人的反應 並依照他人回應來決定是否給更多資訊（Cooper & Dzara, 2010）。而網路媒體 如Skype 這種非面對面的揭露自己性向，提供一種非連結性的解脫，且這個解 脫是雙重的：第一，因為談話的時間限制，因此雙方不需要在同一個空間分享 尷尬的感覺，同志也可以在對話後喘口氣，並讓自己的身體從這個情緒的過程 回復。第二，網路媒體接觸是足夠的呈現，可以避免往後日子可能遭受的麻煩
（Taylor, Falconer & Dzara, 2014）。
從上述文獻可知，同志運用網路及社群媒體，尋找資源理解自我認同，並 Facebook 時呈現自我時會有身分的影響。同志可會遭遇家人想加入他們好友的 狀況，對同志而言，身分的談判是更關鍵，甚至是更冒險的（Cooper & Dzara, 2010）。因此同志在網路上決定呈現多少，呈現什麼，更是需要進行交涉談判，
而最終的網路呈現，便是交涉談判的結果。
在Taylor 等人（2014）的研究中，其受訪者的身分認同為基督徒及同志，
因此他們的Facebook 資料變得相當重要。許多參與者認為宗教觀點及感興趣對 象與照片及圖像有關聯，且與他們顯現的線上身分建構同等重要。Facebook 有 一個特色便是允許使用者用自己的話寫自己的描述且表達自己的特色，因此 Facebook 資料的呈現是身分複雜交互作用結果。Taylor 等人（2014）便強調，
在使用者遭遇身分碰撞的困難及複雜，Facebook 及網路變成新的溝通重要空 間。也如同先前文獻所述，網路媒體的延遲性，讓使用者在網路上的交涉談判 後，呈現一個可被接受的網路身分。
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另外Lin（2007）曾指出，同志在網路上展演娘娘腔形象，也是一個網路 交涉談判的過程。他認為網路的同志娘娘腔展演，不僅是日常生活壓抑的解 放，也是經由不斷與其他使用者及網路科技交涉談判而建構，且與包含在內的 社會文化、精神及物質條件競爭。網路娘娘腔展現可被視為互動的多重進行過 程，也是多種權力關係的競爭，必須不斷在虛擬陰柔及現實陽剛中談判，只為 談判出一個多元、多變的娘娘腔身分及呈現。
不僅在Facebook，在其他網路媒體如 YouTube 也有相同情況。Alexander 與Losh（2010）曾指出，對許多 LGBT YouTube 使用者而言，出櫃的時間是重 要的考量，其研究中的一位使用者就認為最佳時機是使用者完全獨立之時。由 於YouTube 就沒有限制，任何人都可以回覆影片，因此年輕同志就變成主動使 用者，並試圖經營一些網路身分而包括一個攝影技巧、編輯軟體及圍繞著其他 YouTube 影片的練習明確意識。像是他們知道敏感素材會引出敵意評論，所以 同志YouTube 使用者放自己出櫃影片時，學習如何回覆評論，不論正反意見。
- 16 - 結支持或夥伴（members）。因此 Facebook 成為網絡及行動中史無前例的機會，
任何一個人製造話題，便能推廣並教育他人，藉由將議題直接帶給受眾，
Facebook 顛覆了社會改變的傳統路徑，並消滅了霸權的守門人（Cooper &
Dzara, 2010）。因此 Facebook 成為同志影響社會的新利器。同志運用網絡集結 共識，形成力量，在運用其集體力量，在網路上形成影響，因此Facebook 網路 變成賦予同志權利，以及爭取平權的最佳管道。
Stephanie Vie（2014）在其「In defense of “slacktivism”: The Human Rights
Stephanie Vie（2014）在其「In defense of “slacktivism”: The Human Rights