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臺閣體初起時期 (1402–1424)

在文檔中 明初書法與臺閣體之研究 (頁 133-148)

第四章 臺閣體的興衰

第一節 臺閣體初起時期 (1402–1424)

臺閣體嚴格說來,發蒙於洪武,於永樂朝得以發展,在仁宗、宣宗及英宗前 期近二十年時間內廣泛流傳,臺閣初起時期指成祖在位二十餘年間,內閣制度在 此時得到具體的發展,君臣關係趨於和緩。

明代閣臣多為科舉出身,窮經皓首,深受儒家文化影響。他們文才優長,皆 為文壇之俊秀,為官處事也多能老成持重。成祖即位,特簡解縉、胡廣、楊榮、

1 傅申,《書史與書法蹟–傅申書法論文集》(二),頁 179。

黃淮、金幼孜、楊士奇、胡儼等七人,入直文淵閣,參預機務,破格升賞,為代

又如三國時期的《史綽名刺》(附圖六十六)具有明顯的楷書痕跡。吳國的《朱 然名刺》(附圖六十七)撇、捺、頓、挫全然俱備,與後世的成熟楷書相距不遠。

而名刺是士流之間的用品,其書法反映當時士大夫的書寫規範,也可看出楷書演 變的過渡。

附圖六十五:《老子》乙本局部 選自:上海書店出版社《馬王堆帛書藝術》

曹魏時期,鍾、王書法左右了當時審美傾向,朴茂天然,奇險古拙,開創了 楷書突出的藝術風格。袁裒《評書》謂:「漢魏以降,書雖不同,大抵皆有分隸 餘風,故其體質高古。」5當時正值隸楷錯變之際,去古未遠,點化間自然流露 出清新質樸,古意盎然之趣。王羲之自謂楷書出於鍾繇,他大膽創新,將鍾繇帶 有隸意扁橫體勢轉為方整而稍長,促使漢魏書風為之一變,爽朗雅逸取代古雅質 樸,也風迷朝野。

楷書依書寫需求,有大、中、小之分,從出土棗石銘文來看,多以小楷字形 出現。小楷從魏晉以降沿著兩條路線向下發展,一是帝王的愛好和以書取仕的引

5 袁裒,《評書》,收錄於《歷代書法論文選續編》(上海書畫出版社 2010 年 4 月第 7 次印刷),

頁 200。

附圖六十六:《史綽名刺》

(尺幅:3.3cm×25cm)

選自:文物出版社《中國法書全集》

附圖六十七:《朱然名刺》

(尺幅:24.8cm×3.4cm)

選自:文物出版社《中國法書全集》

領下,以鍾繇、二王的書寫風格為代表;通行於書籍、經卷的傳鈔與朝廷奏表的 書寫,被官方視為正宗,大大提高了小楷的地位;一是以民間不見經傳的書生和 經生,他們以抄寫書籍、經卷為職,其名雖不甚彰顯,其書卻斐然可觀。

到了唐朝,書法被列為六學之一,朝廷以書取仕,加上唐代諸帝都醉心書字,

終唐之世,書家之盛,不減於晉。

綜觀唐朝楷書,略可分為三期,初唐太宗篤好右軍書法,崇尚瘦硬,士大夫 無不從風,虞世南書學二王及智永,妙得其體,傳世小楷《破邪論序》(附圖六 十八)刻本,不露鋒棱圭角,有《黃庭經》遺意。褚遂良初學虞,後則出入鍾、

王,楷書遒勁精煉,古雅絕俗。傳世小楷刻本《陰符經》,有山陰遺意。張懷瓘

《書斷》評曰:

褚遂良善書,真書甚得其媚趣,在姚臺青璅,窅映春林,美人嬋娟,不任 羅綺,增華綽約。6

中唐崇尚肥勁,富於創新。顏真卿雄秀獨出,一變古法,傳世小楷《麻姑仙壇記》

(附圖六十九)結法整密,於二王法外別有異趣。馬宗霍云:

逮顏魯公出,納古法於新意中,生新法於古意之外,陶鑄萬象,隱括眾長;

與少陵之詩,昌黎之文,皆同為能起八代之衰者,於是始卓然成為唐代之 書。7

晚唐則欲矯中唐肥厚之失。柳公權楷法實出於顏,後又學王,極力變右軍之法,

遒媚勁健,自出心意,尤以骨力相勝。其小楷傳世刻本《護命經》筆勢往來如鐵 絲糾纏,深得古人筆意。

唐人小楷,莫不點畫飛動,結體精嚴;虞、歐、褚、顏、柳諸家……,足以 立宗開派,逸名者不可勝數,即亂頭粗服間亦自有其風度,亦可謂盛矣。

宋興,施以文治,宋太宗趙光義即位,方始留心翰墨,捐善價購法書,聚之 御府,命侍書王著刻《淳化閣帖》十卷,惜王著不精鑒別,真偽夾雜;其後《大 觀帖》、《紹興監帖》、《臨江戲魚堂帖》及皇佑、嘉佑時潘師旦摹刻的《絳帖》,

慶歷時希白和尚摹刻的《潭帖》……等,相繼而出,遂遍天下;自此帖學大盛。

然北宋諸家皆博學多才,書法尚意,意在上朔晉唐;特重在行書上,風神迥異,

6 張懷瓘,《書斷》卷中,收錄於《景印文淵閣四庫全書》子部八,藝術類,頁 30–31

7 馬宗霍,《書林藻鑑》,頁 111。

新意時出。至於小楷,不及行書可觀,直至宋四家出,尚可與前人爭勝。馮班云:

晉人用理,唐人用法,宋人用意。用理則從心所欲不逾矩。因晉人之理而 立法,法定則字有常格,不及晉人矣。宋人用意,意在學晉人也。意不周 匝則病生,此時代所壓。8

8 馮班,《鈍吟書要》,收錄於《歷代書法論文選》(上海書畫出版社,2004 年 7 月版),頁 549–

550。

附圖六十八:虞世南《破邪論》局部 選自:二玄社《原色法帖選》26

附圖六十九:顏真卿《麻姑仙壇記》局部 選自:二玄社《原色法帖選》26

如:蔡襄好顏書,小楷橫逸飄發;蘇東坡少慕二王,晚喜顏書,大小真行,皆有 可觀之處;黃庭堅善草書,楷法不拘工拙,自成一格;米芾始學顏,復學李,晚 年師法鍾王,早侍內庭,得窺秘跡,家藏亦富,故識見極廣。學二王小楷,幾可 亂真,陸完云:

米小楷真蹟,秀潤圓勁,固足壓倒蘇黃,尤是用筆妙處,極得右軍樂毅論 法。9

儘管如此,馬宗霍《書林藻鑑》列舉宋代書家三百餘人當中,善楷與兼工楷書者 不及六十人,亦說明宋代楷書式微的事實。逮至南宋,古法大壞,士人開始主張 崇尚法古,朱熹於《晦庵論書》力主恢復魏晉楷法。姜夔《續書譜》側重人品,

講古法,以純正魏晉風韻為旨趣。趙孟堅《論書法》主張由唐入晉,力矯重意輕 法之弊。可惜,時至南宋末期,未能產生較大影響,卻在元明小楷發展中得到共 鳴。

元代小楷,雖有康里巙巙、鮮于樞、錢良佑、楊維楨、倪瓚、張雨……諸家 壯其門面,但整個書壇,當為趙孟頫一人所籠罩。其小楷,根柢鍾王,出入晉唐,

妙得《黃庭》、《洛神賦十三行》筆意。著名的有《千字文》、《黃庭經》、《道 德經》、《洛神賦》、《無逸》、《汲黯傳》(附圖七十)……等。倪瓚云:

子昂小楷,結體妍麗,用筆遒勁,真無愧隋唐間人。10

元代中期的小楷首推是張雨,其小楷初學歐陽詢,復學李邕,得趙孟頫筆法而能 自立,點畫工穩,清峻流麗。元代後期因戰爭四起,文士多隱逸江湖,藉以書畫 自遣。倪瓚以冷逸荒率之姿,能不落趙孟頫藩籬,可謂不失晉人矩矱。徐渭云:

瓚書從隸入,輒在鐘繇《薦季直表》中奪舍投胎,古而媚,密而疏。11

趙宦光《寒山帚談》云:

小楷世用極博,鍾繇、二王居然立極。鍾逼古,王圓融,自古及今,皆兩

9馬宗霍,《書林藻鑑》,頁 230。

10馬宗霍,《書林藻鑑》,頁 259。

11馬宗霍,《書林藻鑑》,頁 278。

家耳孫。唐四大家,雖別立門戶,何嘗出其範圍,具眼者直鑒其脂髓。宋、

明初詩文三大家,遂以文名海內。由於宋濂對書法無專門論述,僅在一些散落題

《題張勝溫畫像卷》(附圖七十三),無紀年,宋時大理國描工張勝溫傳世 傑作,後有宋濂題跋,對此畫卷作考證,認為應成於「盛德五年庚子…所為庚子 蓋宋理宗嘉熙四年(1240)。21」通篇嚴整,筆意圓熟,姿態橫逸。

吳寬云:

宋太史書,清古有法。22

李日華贊曰:

21 近代學者考證,盛德五年應是淳熙七年(1180)。有關此卷成畫年代在徐家瑞《大理國古代文 化史稿》,頁 365。及楊曉東〈張勝溫梵像卷述考〉,《美術研究》一九九○年二月,頁 65。都有 提及。

22 馬宗霍,《書林藻鑑》,頁 287。

附圖七十一:宋濂《跋鮮于樞書杜甫詩卷》

(尺幅:高 32cm)

選自:榮寶齋《中國書法全集》58

附圖七十二:宋濂《跋虞世南摹蘭亭卷》

選自:文物出版社《中國法書全集》12

昭代精細楷者,宋景濂一人而已。」23

使人起敬。

又如劉基27《春興八首詩卷》,行筆流麗,結字俊逸多姿,章法錯落亦不失 矩度,有趙氏家風。

27 劉基,字伯溫,浙江青田人。元末明初軍事家、政治家及詩人。基博通經史,於書無不窺,由 精象緯之學,輔佐明太祖朱元璋完成帝業,而馳名天下。朱元璋多次稱劉基:「吾之子房也。」

授資善大夫、上護軍,封誠意伯。正德時追贈太師,諡文成。詳見張廷玉,《明史》卷一百二十 八,頁 3777–3782。

附圖七十四:方孝孺《默庵記》 (尺幅:30.6cm×56.3cm)

選自::榮寶齋《中國書法全集》58

這些士人,在理性蘊緻背後,有著淵涵的學養,他們將端肅工整的楷書帶入廟堂 之上,絕非元末書風的餘波,當是臺閣初起之始。

其二,帖學的風行:

明代集帖學之大成,刻帖之風,尤勝往昔。《東書堂集古帖》為明代官方第 一部刻帖,該帖為周憲王朱有燉摹勒上石,取材自《淳化閣帖》,參以《秘閣續 帖》,並增入宋、元人書,集帖按時代先後編次,先以帝王之書,次以名臣之書,

並將王羲之列於名臣之首卷,以其書妙絕古今,為學者之宗匠。朱有燉於序中云:

《周禮》以六藝教小學者,非學之小事也,聖人設教二意、及人之幼真純 未散,記識性全,使習六藝而終身可為用。書乃六藝之一,為學者不可不 知。28

亦說明朝廷對書學的看法,及刻帖的初衷,頗識古人用意之處。然朱有燉為元璋 孫,博學,工文詞,善書畫,留心翰墨,卻不樂宋人書。從《東書堂集古帖》序 中可詳知其侷限:

宋人之書雖無晉唐之風度,若米芾、蔡襄輩亦皆精熟,米之小楷,亦有可 觀者。予平生不樂宋人書,止有宋蘇易簡臨楔帖墨跡一本,甚為逸俊,猶 太肥耳,其他未收藏一幅。29

又云:

至趙宋之時,蔡襄、米芾諸人雖號為能書,其實魏晉之法蕩然不存矣。元 有鮮于伯機、趙孟頫、始變其法飄逸可愛,自此能書者亹亹而興,較之於 晉唐雖有後先,而優於宋人之書遠矣。30

加上明人少見六朝墨跡,僅能以世傳晉唐小楷求鍾王法,從所集法帖十卷,摒棄 宋代轉而推崇元人書家,肯定者僅蔡襄一人,使宋代尚意的文人情趣受到壓制;

反映在程朱理學籠罩下,皇家的審美取向,與當時朝廷所崇尚的臺閣體相呼應。

反映在程朱理學籠罩下,皇家的審美取向,與當時朝廷所崇尚的臺閣體相呼應。

在文檔中 明初書法與臺閣體之研究 (頁 133-148)

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