與江南音樂的關係

江南沃土，孕育出許多音樂，這些音樂皆為後續的藝術音樂提供創作的素材。

夏禹時，涂山之女作「侯人歌」，被《呂氏春秋》視為其為南音之始，春秋時有 越人擁楫而歌的記載（樸亨強，2006）。雖然這些曲調皆已失傳，但若就音樂起 源研究論述，這些曲調很有可能與語言音調及勞動節奏相近。音樂作為人生活之 中的一部份，當地的生活環境與生產方式則很大程度地影響該地區的音樂風格，

並且作為發展成地區特有樂種的原料。

一、小調

小調的唱詞語言、表現手法及句式結構都保留了古吳歌的傳統，富有吳語的 韻味，如：聲母時只有舌尖前音 z、c、s，沒有舌尖後音 zh、ch、sh，因此唱山 歌會發成「抗三哥」、舌尖音 n 和 l 不分，老師會發音成「腦師」。在結合歌唱時，

喉嚨比較放鬆，發音可低沉渾厚；韻母上的發音相較於其他方言，口型咬的較緊，

因此配合歌唱時，通常會在旋律的句尾或段落間增加較多的延長音。音調上面，

比起普通話只有平、上、去、入四個音調，吳語多達八個音調，說話時音調的流

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轉細微，因此聽起來音調偏平但柔軟，歌唱時旋律起伏不大，音程也不作太大的 跳動（見譜例一），並常用裝飾音，如：上滑音、下滑音等，使得樂曲聽來有如 吳語般柔媚婉轉；且旋律型態相當有規範，曲式固定，可套用不同唱詞，流傳廣 泛，主要為文人及專業藝人創作，並因有發達的出版業，得以使得傳播快速（樸 亨強，2006、王芳，2012）。

譜例一

從五線譜譜例一上可以直接看到整首旋律上的起伏，樂句之間的連接（即為方框 處）最多到大二度，使得整首旋律呈現波浪狀，浪頭與浪頭間不若高山與低谷之 間的高度差距，而像是踏循著階梯，一階一階往上堆疊，抑或往下退卻；一句樂 句之中少有繁複的高低音程間的跳動，而非北方民歌一般，在單句樂句中即有較 大音程的跳動，如五線譜譜例二：

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從上文可知，江南地區的各種音樂彼此為相互交流，相互參考改編的關係，

從原初社會中勞動而生的民歌小調，到社會逐漸發展後，因應娛樂活動而生的藝 術音樂，開始對曲調精雕細琢，而產生藝術層次高的作品，江南絲竹亦是在此脈 絡而生。劉璇（2009）以《中國民族民間器樂曲集成》中的 65 首絲竹曲分析其 來源發現，基本上沒有新創曲，而是根源於民間的聲樂曲、器樂曲以及戲曲曲牌；

齊琨（2009）研究發現江南絲竹樂社演奏的曲目總有從上個時期流傳下來的曲目，

更說明了江南絲竹是在各種豐富的音樂材料之中，形塑出有連綿軟膩的曲風。

江南絲竹樂與各種江南音樂曲目彼此相通交流、關係難分，但發展到最後，

詞與曲漸漸分離，而形成一種以純器樂演奏之樂種。

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