清史稿 ·3795·
列传二百九十
艺术二
王澍 蒋衡 徐用锡 王文治 梁巘 梁同书
邓石如 钱伯坰 吴育 杨沂孙 吴熙载 梅植之 杨亮 王澍,字若林,号虚舟,江南金坛人。绩学工文,尤以书 名。康熙五十一年进士,入翰林,累迁户科给事中。雍正初,
诏以六科隶都察院。澍谓科臣掌封驳,品卑任重,傥隶台臣,
将废科参,偕同官崔致远、康五端抗疏力争。世宗怒。立召诘 之,从容奏对,上意稍解,遂改吏部员外郎。越二年,告归,
益耽书,名播海内。摹古名搨殆遍,四体并工。於唐贤欧、褚 两家,致力尤深,辄跋尾自道所得。后内阁学士翁方纲持论与 异,谓其篆书得古法,行书次之,正书又次之。所著题跋及淳 化阁帖考正,并行於世。
自明、清之际,工书者,河北以王铎、傅山为冠,继则江 左王鸿绪、姜宸英、何焯、汪士鋐、张照等,接踵而起,多见 他传。大抵渊源出於明文徵明、董其昌两家,鸿绪、照为董氏 嫡派,焯及澍则於文氏为近。澍论书尤详,一时所宗。
蒋衡,改名振生,字湘帆,晚号拙老人。与澍同里。键户 十二年,写十三经。乾隆中,进上,高宗命刻石国学,授衡国 子监学正,终不出。衡早岁好游,足迹半海内,观碑关中,获 晋、唐以来名迹,临摹三百馀种,曰拙存堂临古帖。晚与澍相 期斫胜,每临一书,相从质证。子骥,孙和,并以书世其家。
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骥尤精分隶,著汉隶譌体集、古帖字体、续书法论各一卷,
兼工画。其言曰 :“汉、魏字体不同,性情各异。书须悬臂中 锋,而用力以和平为主。作画之提顿逆折,参差映带,其理一 尔 。”皆阐明其先说。
徐用锡,字坛长,宿迁人,占籍大兴。登乡举,康熙四十 八年进士,官翰林院编修。从李光地游,究心乐律、音韵、历 数、书法。五十四年,分校会试,严绝请托,衔之者反嗾言官 劾其把持闱事,圣祖原之,终以浮议罢归。乾隆初,起授翰林 院侍读,年已八十。寻告归,卒於家。用锡乡举出姜宸英之门,
与何焯同为光地客,论书多与二家相出入。精於鉴别古人,言 笔法亦多心得,著字学劄记二卷,载圭美堂集中。
王文治,字禹卿,江苏丹徒人。生有夙慧,十二岁能诗,
即工书。长游京师,从翰林院侍读全魁使琉球,文字播於海外。
乾隆三十五年,成一甲三名进士,授翰林院编修。逾三年,大 考第一,擢侍读。出为云南临安知府,因事镌级,乞病归。后 当复官,厌吏事,遂不出,往来吴、越间,主讲杭州、镇江书 院。高宗南巡,至钱塘僧寺,见文治书碑,大赏爱之。内廷有 以告,招之出者,亦不应。
喜声伎,行辄以歌伶一部自随,辨论音律,穷极幽渺。客 至张乐,穷朝暮不倦。海内求书者,多有餽遗,率费於声伎。
然客散,默然禅定,夜坐,肋未尝至席。持佛戒,自言吾诗与 书皆禅理也。卒,年七十三。
所著诗集外有快雨堂题跋,略见论书之旨。文治书名并时 与刘墉相埒,人称之曰“浓墨宰相,淡墨探花 ”。与姚鼐交最 深,论最契,当时书名,鼐不及文治之远播;后包世臣极推鼐 书,与刘墉并列上品,名转出文治上。
梁巘,字闻山,安徽亳州人。乾隆二十七年举人,官四川
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巴县知县。晚辞官,主讲寿春书院,以工李北海书名於世。初 为咸安宫教习,至京师,闻钦天监正何国宗曾以事系刑部,时 尚书张照亦以他事在系,得其笔法,因诣家就问。国宗年已八 十馀,病不能对客,遣一孙传语。巘质以所闻,国宗答曰:“君 已得之矣 。”赠以所临米、黄二帖。
后巘以语金坛段玉裁曰 :“执笔之法,指以运臂,臂以运 身。凡捉笔,以大指尖与食指尖相对,笔正直在两指尖之间,
两指尖相接如环,两指本以上平,可安酒杯。平其肘,腕不附 几,肘圆而两指与笔正当胸,令全身之力,行於臂而凑於两指 尖。两指尖不圆如环,或如环而不平,则捉之也不紧,臂之力 尚不能出,而况於身?紧则身之力全凑於指尖,而何有於臂?
古人知指之不能运臂也,故使指顶相接以固笔,笔管可断,指 锲痛不可胜,而后字中有力。其以大指与食指也,谓之单勾;
其以大指与食指中指也,谓之双勾;中指者,所以辅食指之力 也,总谓之‘拨镫法’。王献之七、八岁时学书 ,右军从旁掣 其笔不得,即谓此法。舍此法,皆旁门外道。二王以后,至唐、
宋、元、明诸大家,口口相传如是,董宗伯以授王司农鸿绪,
司农以授张文敏,吾闻而知之。本朝但有一张文敏耳,他未为 善。王虚舟用笔祗得一半,蒋湘帆知握笔而少作字乐趣。世人 但言无火气,不知火气使尽,而后可言无火气也。如此捉笔,
则笔心不偏,中心透纸,纸上飒飒有声。直画粗者浓墨两分,
中如有丝界,笔心为之主也。如此捉笔,则必坚纸作字,輭薄 纸当之易破。其横、直、撇、捺皆与今人殊,笔锋所指,方向 迥异,笔心总在每笔之中,无少偏也。古人所谓屋漏痕、折钅 义股、锥画沙、印印泥者,於此可悟入 。”巘少著述,所传绪 论仅此。当时与梁同书并称,巘曰“北梁”,同书曰“南梁”。 梁同书,字元颖,晚号山舟,浙江钱塘人,大学士诗正子。
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乾隆十七年,会试未第,高宗特赐与殿试,入翰林,大考,擢 侍讲。淡於荣利,未老,因疾不出。晚年重宴鹿鸣,加侍讲学 士衔。卒,年九十三。好书出天性,十二岁能为擘窠大字。初 法颜、柳,中年用米法,七十后乃变化。名满天下,求书者纸 日数束,日本、琉球皆重之。
尝与张燕昌论书 ,略曰 :“古人云‘笔力直透纸背’,当 与天马行空参看。今人误认透纸,便如药山所云‘看穿牛皮’, 终无是处。盖透纸者,状其精气结撰墨光浮溢耳,彼用笔如游 丝者,何尝不透纸背耶?用腕力使极輭之笔自见,譬如人持一 彊者,使之直,则无所用力;持一弱者,欲不使之偃,则全腕 之力,自然集於两指端。其实书者只知指运,而不知有腕力也。
藏锋之说,非笔如钝锥之谓,自来书家从无不出锋者,只是处 处留得笔住,不使直走。笔耍輭,輭则遒;笔要长,长则灵;
笔耍饱,饱则腴;落笔耍快,快则意出。书家燥锋曰渴笔,画 家亦有枯笔,二字判然不同。渴则不润,枯则死矣。今人喜用 硬笔故枯。帖教人看,不教人摹。今人只是刻舟求剑,将古人 书摹画如小兒写仿本,就便形似,岂复有我?字耍有气,气须 从熟得来。有气则有势,大小、长短、高下、欹整,随笔所至,
自然贯注,成一片段,却著不得丝毫摆布,熟后自知。中锋之 法,笔提得起,自然中,亦未尝无兼用侧锋处,总为我一缕笔 尖所使,虽不中亦中。乱头粗服非字也,求逸则野,求旧则拙,
此处不可有半点名心在 。”同书平生书旨,与梁巘之异同,具 见於此。
邓石如,初名避仁宗讳,遂以字行,改字顽伯,安徽怀宁 人。居皖公山下,又号完白山人。少产僻乡,鲜闻见,独好刻 石,仿汉人印篆甚工。弱冠孤贫,游寿州,梁巘见其篆书,惊 为笔势浑鸷,而未尽得古法。介谒江宁梅镠,都御史 成子也。
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家多藏金石善本,尽出示之,为具衣食楮墨,使专肄习。
好石鼓文,李斯峄山碑、泰山刻石,汉开母石阙,燉煌太 守碑,吴苏建国山碑,皇象天发神谶碑,唐李阳冰城隍庙碑、
三坟记,每种临摹各百本。又苦篆体不备,写说文解字二十本。
帝搜三代钟鼎,秦、汉瓦当、碑额。五年,篆书成。乃学汉分,
临史晨前、后碑,华山碑,白石神君,张迁,潘校官,孔羡,
受禅,大飨诸碑,各五十本。三年,分书成。石如篆法以二李 为宗,纵横辟阖,得之史籀,稍参隶意,杀锋以取劲折,字体 微方,与秦、汉当额为近。分书结体严重,约峄山、国山之法 而为之。自谓 :“吾篆未及阳冰,而分不减梁鹄 。”
客梅氏八年,学既成,遍游名山水,以书刻自给。游黄山,
至歙,鬻篆於贾肆。编修张惠言故深究秦篆,时馆修撰金榜家,
偶见石如书,语榜曰 :“今日得见上蔡真迹 。”乃冒雨同访於 荒寺,榜备礼客之於家。荐於尚书曹文埴,偕至京师,大学士 刘墉、副都御史陆锡熊皆惊异曰 :“千数百年无此作矣 !”时 京师论篆、分者,多宗内阁学士翁方纲,方纲以石如不至其门,
力诋之。石如乃去,客两湖总督毕沅,沅故好客,吴中名士多 集节署,裘马都丽,石如独布衣徒步。居三年,辞归,沅为置 田宅,俾终老。濒行,觞之,曰 :“山人,吾幕府一服清凉散 也 !”石如年四十六始娶,常往来江、淮间,卒,年六十三。
子传密,初名廷玺,字守之。从李兆洛学,晚客曾国籓幕。
能以篆书世其家。
当乾、嘉之间,嘉定钱坫、阳湖钱伯坰,皆以书名。坫自 负其篆直接阳冰,尝游焦山,见壁间篆书心经,叹为阳冰之亚。
既而知为石如所作,摭其不合六书者以为诋。伯坰故服石如篆、
分为绝业,及见其行、草,叹曰 :“此杨少师神境也 !”复与 论笔法不合,遂助坫诋之尤力。坫见儒林传。
清史稿 ·3800·
伯坰,字鲁斯,自号仆射山人,尚书维城从子。少孤,力 学,工诗嗜酒,广交游,以国子监生终。书学颜平原、李北海,
尝曰 :“古人用兔毫,故书有中线,今用羊毫,其精者乃成双 钩。吾躭此五十年,才十得三四 。”论者谓自刘墉殁,正、行 书以伯坰为第一。其执笔,虚小指,以三指包管外,与大指相 拒,侧毫入纸,助怒张之势。指腕皆不动,以肘来去,斥古今 相承拨镫之说。石如作书,则悬腕双钩,管随指转,两家法大 殊。
吴育,字山子,江苏吴江人。与包世臣、李兆洛游,能文,
工书。谓 :“下笔须使笔毫平铺纸上,乃四面圆足,此阳冰篆 法,书家真秘密语 。”世臣取其说。育篆书尤工,法与石如差 近。
杨沂孙,字咏春,江苏常熟人。道光二十三年举人,官安 徽凤阳知府。父忧归,遂不出,自号濠叟,少学於李兆洛,治 周、秦诸子。耽书法,尤致力於篆、籀,著文字解说问譌,欲
杨沂孙,字咏春,江苏常熟人。道光二十三年举人,官安 徽凤阳知府。父忧归,遂不出,自号濠叟,少学於李兆洛,治 周、秦诸子。耽书法,尤致力於篆、籀,著文字解说问譌,欲