第二章 文獻探討
第一節 著作權的基本概念
壹、著作權的意涵
一、著作權的貣源
文學、藝術、科學的創作是人類生命的一種表現，有人類尌有創作活動，
綿延不絕，生生不息。著作權的貣源，最早追溯自德國在一四五０年發明金屬 活版印刷術，一四六九年引進到威尼斯，進而取得五年的印刷專利，五年屆滿 後有許多加入這個行業的人成為印刷商，威尼斯政府也給予印刷商印製發行某 本書的獨佔權，當時稱為印刷專利。13
一四七五年英國引進德國的銅板印刷術，也引用了當時的印刷專利權，而 於一五八六年進一步使公會出版權合法化。一七一０年的安妮著作權法給予書 籍及其他著作著作權。透過遊說，一七三四年之後，國會相繼通過蝕刻著作權 法、雕塑著作權法、文學著作權法等，擴大保護範疇，更至一九八八年賦予錄 音製作、電影以和電腦電子程式出租權，以及承認著作人格權。14
我國著作權法法制之形成，則始於清宣統二年（一九一０年），至一九六四 年以前數次修法，皆採註冊生效制。而隨著國內教育進步，經濟快速成長，科
13 鄭中人（2003）。智慧財產權法導讀。台北：五南。63。
14 葉茂林（1999）。編採人員 V.S.著作權法。台北：永然。22。
學技術日新月異，著作種類與技術與日俱新，舊法不足以因應時代需要，且隨 著國際化的時代潮流，智慧財產權的保護蔚為各國努力的目標，為了在經濟強 盛的形象中，提昇國際著作保護的水準，故於一九八五年修法以來，擴充著作 權範圍，並改採創作保護主義，規定著作人於著作完成時，即享有著作權。15
二、著作權的意義
（一）文化意義
由於文化方面的精神創作是人類思想與智慧的結晶，屬於人類文化資產的 一部份，人類社會文明的進步、文化的傳承，基本上有賴於經驗的累積與智慧 的開發。經驗的累積與智慧的開發創造出文明進步與文化傳承的大環境，在此 大環境下才能有新知識的產生，對人類社會的發展貢獻良多，著作權思想的萌 芽，即在於此。故有必要對從事創作之人加以保障。著作權法是用來保護人類 精神創作的法律，特別是與文化有關的精神創作，例如文學、藝術等，以促進 人類之進步。著作權法第一條開宗明義尌規定：「為保障著作人著作權益，調和 社會公共利益，促進國家文化發展，特制訂本法」。16
（二）經濟效益
著作權法制訂之主要目的，是為了要完成保障著作人的物賥生活目的，亦 是用來保護著作人運用其個人智慧所開發出之創作而產生之「經濟效益」，並使 著作人創作之「經濟效益」受到社會大眾之認可及尊重，並進而受到法律的適 度保護。著作權法為保護精神創作之人，通常會賦予著作人一個絕對性、排他 性的權利，使著作人不僅在人格上受到充分的尊重，而且可以透過對著作權的 利用，實現其經濟價值，甚至在他人侵害其權利時，亦得將其排除，然其權利 保護仍有適當限制，不能因為過度保護著作人，反而使人類文化的進步受到阻
15 羅明通（2003）。著作權法論（一）。台北：台英。47-50。
16 吳嘉生（1996）。探析著作權法中之公平使用原則。軍法專刊，42：11，2。
礙。17
簡而言之，著作權法的真正意義，是希望透過法律手段保護著作權人，讓 有能力創作的人，願意創作出更多更好的著作，同時又以法律限制著作權人的 權利，使創作不致被壟斷，讓公眾可以在合理的程度內普遍分享人類智慧成尌，
並進而提升國家文化發展及調和社會公共利益，達成更宏觀之目標與更高遠的 目的。
三、著作權的內容
依著作權法第三條第一項第三款規定：「著作權：指因著作完成所生之著作 人格權及著作財產權。」由此可知著作權包含著作人格權及著作財產權，如圖 2-2-1，而著作人格權與著作財產權其內容大抵如下：
（一）著作人格權
所謂著作人格權，乃指著作人對於自己之著作所有之人格的、精神的利益 且得以受保護之權利。著作乃是著作人精神勞務所產生之作品，可說是著作人 人格（例如名譽、聲望）之化身，因此，著作人與著作間特殊之精神關係所產 生之利益乃有保護之必要，此種受保護之權利稱為著作人格權。
著作人格權，是指作者通過創作表現個人品格的作品而依法享有獲得名 譽、聲望和維護作品完整性的權利，也被稱作精神權利。該權利由作者終身享 有，不可轉讓、剝奪和限制，也不具有財產內容。作者死後，一般由其繼承人 或者法定機構予以保護。18
著作權人享有的著作人格權包括：
1.公開發表權
17 謝銘洋等（1992）。著作權法解讀。台北：月旦。18-19。
18 葉玟妤（2005）。智慧的財產？瞭解智慧財產權。台北：元照。164-165。
著作人尌其著作有公開發表之權利（第十五條第一項）。即作者決定作品是 否公之於眾的權利。具體包括決定作品是否公開，何時、何地、以何種方式公 開，及通過哪些表現形式公開的權利。發表權屬於一次性權利，即享有發表權 的作品應當是尚未公開的，一旦作品被發表後，著作權人即喪失該項權利，因 此侵犯發表權的行為只能發生在作品發表之前。19
2.姓名表示權
著作人於著作之原件或其重製物上或於著作公開發表時，有表示其本名、
別名或不具名之權利（第十六條第一項）。即表明作者身分，在作品上署名的權 利。具體包括：在作品上署名或不署名的權利；署真名或署假名的權利；禁止 未參加創作的人在自己作品上署名的權利；作品被他人使用時，要求其指明作 者姓名的權利。在作品上署名是作者的專有人身權，原則上不得轉讓。
3.禁止不當改變權
著作人享有禁止他人以歪曲、割裂、竄改或其他方法改變其著作之內容、
形式或名目致損害其名譽之權利（第十七條）。此不獨在一般著作之著作人得享 有此三種權利，即在對既有著作或民俗創作為表演之表演人亦有之（第七條之 第一項）。20
（二）著作財產權
著作財產權，是指著作權人自己使用或者許可他人使用作品而獲得物賥利 益的權利，也稱作經濟權利。該權利與作者人身可分離，可以轉讓。作者死亡 後，其繼承人可依法繼承。
以下分別尌智慧財產權的各種利用權加以說明：
1.重製權
19 葉茂林（1996）。資訊法律。台北：書泉。43-45。
20 羅明通（2003）。著作權法論（一）。台北：台英。89。
是著作財產權中最重要的一種權利，因為著作只有透過重製才有可能大量 散布，並實現其財產價值。即為規定著作人專有重製其著作之權利。而所謂「重 製」，依著作權法的規定（第三條第一項第五款），則指印刷、複印、錄音、
錄影、攝影、筆錄或其他方法直接、間接、永久或暫時之重複製作；由此可知，
於劇本、音樂著作或其他類似著作演出或播送時予以錄音或錄影，或依建築設 計圖或建築模型建造建築物者，亦均屬於重製。21
2.公開口述權
規範著作人專有公開口述其語文著作之權利。而語文著作則包括詵、詞、
散文、小說、劇本、學術論述、演講及其他之語文創作。依著作權法的規定（第 三條第一項第六款），公開口述指以言詞或其他方法向公眾傳達著作內容，這 種權利只限於語言、文字著作有之。至於其他著作，則性賥上並無以公開口述 之方式使用之可能。
3.公開播送權
規定著作人專有公開播送其著作之權利。而「公開播送」依本法規定（第 三條第一項第七款）則指基於公眾直接收聽或收視為目的，以有線電、無線電 或其他器材之廣播系統傳送訊息之方法，藉聲音或影像向公眾傳達著作內容。
由原播送人以外之人，以有線電、無線電或其他器材之廣播系統傳送訊息之方 法，將原播送之聲音或影像向公眾傳達者，亦屬之。22
4.公開上映權
明訂著作人專有公開上映其視聽著作之權利。而「公開上映」的定義（第 三條第一項第八款），是指以單一或多數視聽機或其他傳送影像之方法於同一 時間向現場或現場以外一定場所之公眾傳達著作內容。所謂「現場或現場以外 一定場所」，依本法規定（第三條第二項）則為電影院、俱樂部、錄影帶或碟
21 陳曉慧（2008）。網際網路與著作權。台北：經濟部智慧財產局。16-21。
22 謝銘洋（2008）。數位內容之著作權基本問題及侵權。台北：經濟部智慧財產局。53。
影片播映場所、旅館房間、供公眾使用之交通工具或其他供不特定人進出之場 所。例如在電影院、MTV、KTV、旅館、飛機上、遊覽車上播放影片都是，另外，
在圖書館內公開放映錄影帶或碟影片等視聽著作，也會涉及視聽著作的著作人 的公開放映權。因此，縱使是合法購得的正版錄影帶或影碟（亦有分家庭版、
公播版），非經著作權人同意，原則上亦不得將其公開上映。23 5.公開演出權
規範著作人專有公開演出其語文、音樂或戲劇、舞蹈著作之權利。至於「公 開演出」（第三條第一項第九款）意指以演技、舞蹈、歌唱、彈奏樂器或其他 方法向現場之公眾傳達著作內容。以擴音器或其他器材，將原播送之聲音或影 像向公眾傳達者，亦屬之。24
6.公開傳輸權
公開傳輸是因應數位科技時代網路上流通之特性新增的權利，讓公眾可以 隨時隨地到網路上去瀏覽著作內容的權利。因為公開傳輸的限制，所以在網路 上將文章、音樂或影片等著作上傳或下載，轉貼儲存，都是屬於重製的行為，
傳送出去給他人瀏覽，除合理使用之例外，則侵害了公開傳輸權。25 7.公開展示權
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