親密關係與手機

現在，我要在三個層面上總結我為什麼要研究親密關係中的手機，前兩點在 上面一連串對親密關係的回顧中已有部分討論：

第一，手機作為一種溝通的媒介。從一開始的討論我們可以看到「溝通」在 現今的愛情中至少扮演著三種角色：協商、相互揭露以及協調照顧與關愛。愛情 需要大量的溝通才得以順利進行，但在強調溝通的同時，我們無法不去討論那些 使溝通得以可能的「媒介」：紙筆、電報、電話、手機、網路…等——事實上除 了面對面溝通之外，現代社會的溝通在相當大的部份上是建立在各種媒介之上 的。因為除了工作與家庭的分離使個人不再固著於相對穩定的地域，造成面對面 溝通比例下降外，在高度流動的現代社會中，各式各樣的社交、休閒、洽公、進 修都使人們不斷處於移動狀態，此時，人與人之間的溝通在很高的比例上是必須 依賴各種通訊科技來完成的。更進一步來說，許多通訊科技甚至已跟不上現代社 會的流動速度：電報、信件逐漸被人們遺忘，甚至連室內電話都被認為不夠即時、

不夠方便——沒有人會長時間待在家裡。於是，人們冀求一種能夠跟上流動速度 的通訊科技。我認為至今最能夠滿足此種需求的莫過於「手機」了！

先不論在台灣曾風行一時的 Call 機，即使是以網際網路為基礎建立的各種

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通訊軟體如 MSN、BBS、Facebook、即時通、Plurk、Blog、Twitter 大量興起，

都無法像手機一樣擁有企圖彌補所有溝通空隙的野心：在今日，隨時連上網路的 成本仍高於使用手機，更何況手機能夠善盡「呼叫」的責任，而網路上的通訊軟 體還只能被動地等雙方都連上網路後才能發揮功用。手機很快地滲透了我們的日 常生活，也不可避免地影響了作為日常生活一部份的親密關係。因此，本研究將 焦點置於「手機」這項通訊科技，探討手機的特性將如何中介親密關係的發展形 式。

第二，手機作為一種新的生活方式。或許手機在技術層面上可以隨時連結遙 遠的兩人的特性，能夠成為我們在「自由流動」與「親密關係的溝通需求」間的 困境中所要尋找的出路之一。手機「既連結又疏離」的特性能創造出「既可以讓 我們分開過日子又共同在一起生活」的情境，讓我們能在強調個體自由的現代社 會中既「能退回自己獨立的角落，又可以找到自己的同伴，可以離開團體的壓力 與標準生活方式」（Beck and Beck-Gernsheim, 2000: 284）。要同時能夠保有親密關 係又有自己的空間。事實上，Christensen（2009）在其一篇討論親子互動的文章 中便說明了分散各地的家庭成員們（親子間、夫妻間）如何透過手機所創造的間 接互動（mediated interaction）來執行親職、聯繫感情。這些間接互動不但活化、

再確定並重新形構了彼此之間的關係，且透過手機建立起的共同經驗更可以作為 下一次面對面互動時的基礎。於是，在高度流動的現代生活裡，一天當中的大部 分時間皆分散各地的家庭成員，透過手機形成的連結，得以達成當今社會對「好 家庭」的期望。由此可見，「手機」作為一種新的生活方式，或許真的能夠在流 動與親密關係間獲得某種平衡。

第三，將科技物帶回親密關係研究。此點可以說是第一點的理論層面補充：

以往，不論是社會學或一般論述，總是將科技與社會視為兩個互相分離的部分，

此種思維易落入兩種極端：一方面，社會學理論一味地以社會建構（social construction）來解釋科技的出現，忽略了科技形塑諸如階級、性別、組織（當然 也包括愛情）…等社會關係的力量（Wajcman, 2002）；另一方面，科技決定論

（technological determinism）者則過度強調科技生成的內在邏輯，人類社會與歷 史等其他面向僅是等著接受科技所帶來的變遷的依變數而已（陳信行，2002），

愛情在此觀點下也只可能被拿來討論它如何受到各種科技的「衝擊」。事實上，

科技的選擇、內容與應用從來就不曾獨立於社會生活之外，政治、經濟、親密關

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係型態等因素反而形成了偏好特定科技的環境（Wajcman, 2002）。且正如 Actor-Network Theory（ANT）所強調：人類社會當中所有的互動或多或少都必 須透過各種物件中介才得以完成，其中，人與「非人」（non-human）都必須被放 在同樣的分析高度，因為所有的物件（人或非人）都只能在網絡中發揮作用，只 能在他與其他物件的關係中才能產生意義。Law（1992）以電腦與作家之間的關 係為例，說明電腦作為一台文書處理工具，它首先是由人類在一定的社會脈絡下 創造出來的，而它的意義也只有在人類的社會使用中，在與打字機、紙筆等其他 相關技術產品的關係中才得以出現；相反地，一位「作家」若缺少了電腦、紙筆、

打字機等相關技術物，則他也無法被理解為「作家」。同樣的，手機作為「怎樣 的」溝通媒介，必須要在它被使用的社會關係下，在它與其他溝通科技（有線電 話、MSN…等）之間的關係下才能理解；另一方面，若缺少了這些能夠使兩人 發生關係的科技物，情侶們很難被認為是「情侶」。

即使我並不打算採取ANT 的研究方法，但此理論還是精闢地提醒了我們「物 品」在社會關係中的重要性。假如社會是「人」與「非人」在彼此交織的網絡中 共同形塑的結果，那麼我們必須在重視親密關係的同時，也花費同樣的心力探討 親密關係雙方如何使用溝通中介，不僅討論那些使溝通得以可能的物件所具備的 特質將如何影響親密關係，也討論親密關係如何轉化物件的意義。這在現代社會 中尤其重要，因為人與人之間的溝通現今在很高的比例上是透過各種科技物來完 成的。但很可惜的是，當我們在回顧學者們對親密關係的研究時，儘管他們多半 強調各式溝通的重要性，卻往往忽略了科技物在其中扮演著不可或缺的角色，而 這正是我在這篇研究中希望作出的補充。將科技物放回親密關係研究，我們才能 得到更全面的圖像。

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