「臺灣國民小學傳統藝術課程方案發展與實踐之教學行動研究」一文分成傳統藝 術、生活藝術相關理論以及國民小學不同學習階段的課程發展與實踐等部分，以下就 與本文相關的部分加以闡釋。
一、藝術教育相關論述
長久以來兒童藝術教育理論主要有以兒童為中心的工具論（instrumentalism）或是 以學科為基礎的藝術教育（discipline-based art education，簡稱 DBAE）理論，或稱本 質論（essentialism）；其餘有社會重建、科技取向之說，近來似乎以生活中的藝術教導 與學習為基礎的視覺文化統籌了藝術教育所有理論的面向。
（一）工具論
以美國的羅恩菲爾（V. Lowenfeld）與英國的里德（H. Read）為代表的兒童中心 的藝術教育理論，稱工具論（instrumentalism），主張藝術的表現是由內而外的，更是 自然成長的表徵，藝術教育必須順應個人與生俱來的創造性，以啟發個人的潛能。在 藝術教育方法上，強調啟發、鼓勵與支持兒童自我表現；以問答法及身體動作，激發 兒童內在的創造性，避免以成人的概念或作品干涉兒童的創作；而藝術評量在於分析 兒童的成長與創作過程，藝術作品即兒童情緒、智能、生理、知覺、社會性、審美與 創造性的成長之反映，只宜作描述，而不做優劣之判斷，以便引導兒童繼續創作（陳 朝平，黃壬來，1996），此理論並無較明確具體的評量規準，且其中亦未明定兒童的需 要和興趣以及由誰來決定他們所需要接受的教育內容。
（二）本質論
一九八０年代中期產生以學科為基礎的藝術教育（discipline-based art education，
簡稱 DBAE）理論，亦稱本質論（essentialism）。此理論的代表人物有 E. W. Eisner、
W. D. Greer 與 G. A. Clark 等人。DBAE 主張教材內容為美學、藝術批評、藝術史、
藝術製作等四大學科。藝術能力非自然成長的結果，而是學習的結果；藝術教育的目 標即認知與應用藝術知能，培養藝術上優越智慧（excellence in art），宗旨是要使學生 都能發展出瞭解藝術，與欣賞藝術美感感知的基礎知能，認定藝術教育應有系統化與 程序化的書面課程設計（Clark, Day & Greer, 1987）。它最大的特色在於以藝術品統整 四個學科領域。教學內容則以成人藝術品為例，統整四個領域；客觀的評量規準亦來 對視覺文化的態度可以是消極或積極，也將被階級般地像生產、再製或轉換（Freedman，
2000）。視覺文化擔任著生產、維持並再製或轉換社會秩序的角色，藉此製造或再製其 中族群、組織、實施、信念及目的。
Goldberg（2005）提出視覺思考策略（VTS－visual thinking strategies），希望從對 影像產生問題，並信任學生所建構的意義，其目的將使學生能夠：（1）確認視覺影像
因此筆者認為此「實務性」應為個人實際生活與藝術的多方連結，將藝術素養實踐於 教育而言，就是生活藝術教育（袁汝儀，1996）。Anderson 與 Milbrandt（2005）主張 藝術是日常生活中美學的溝通，生活藝術可視為藝術教育的認知取向，著重在社會脈
Freedman，1994；陳朝平、黃壬來，1996；袁汝儀，2001）。以生活藝術為起點，建立
藝術與真實生活的連結，而生活藝術理論的功能則在支持國民小學藝術課程方案的發 展。
三、主題課程之選擇與發展
基於研究者本身應不斷地為進行下一個研究循環作準備（如圖 1），以及教學者須 延伸藝術概念以連結當代藝術教育相關議題，筆者進行為期一學期，以「藏書票」為 主題的藝術課程，試圖再次審視課程發展與實踐的再循環。
圖 1 行動研究螺旋（譯自 Kemmis & McTAggart, 2005, p.564）
（一）課程研究之依據
本研究之主題課程亦為統整課程（integrated curriculum）之總稱，融合了核心課程、
生活中心課程、社會中心課程、活動課程、問題中心等課程之概要，「統整」最重要的 意圖，在於創造課程的「整體結構」，希望學生可以在有限的時間及教材上，獲致最大 的學習效益，且達到學習類化，並產生有意義的學習。簡而言之，是以「藏書票」為
主題，由筆者依學生生活經驗、當代社會情境及版畫知識與創作為背景，所發展以藏 書票為主題課程的研究架構（如圖 2）。
圖 2 國民小學藏書票課程方案發展與實踐研究架構
（二）「主題」之選擇
就學習心理學的角度來看，課程內容等情境對於學生而言有交集時，就會引發學 生強烈的學習動機，本研究之所以以「藏書票」為主題，主要肇因於筆者服務之國民 小學的學校本位課程，然而如果只有學習藏書票製作的技藝，不免流於藝術教育只有 技法的窠臼，因此本著課程程序性、沿續性和統整性，再加上「獨特性」之原則，結 合學生的興趣（流行文化）和日常生活中社會熱門議題（臺灣導演李安－少年 PI 的 奇幻漂流）並配合國民小學第三學習階段藝術與人文學習領域之學科教材（版畫）；進 行三個單元的主題課程設計。
（三）藏書票課程之規畫本課程目標為引導學生認識版畫之原理，從動手操作的學習 過程中享受個人創作的樂趣以及對生命教育及價值觀議題的思辨。在藝術製作面向，
學生中須學會三個版種，依序是珍珠板、密迪板以及樹脂板。
在第一個單元中，筆者以梵谷的名畫及其他線條明顯的畫作作為範例，且未規定 版畫「題目」，單純希望學生先從創作或是仿作的圖案中感受、體驗「線條」，另外則 是要求學生在草稿圖中須加入中文或英文的字樣，且說明為何必須設計成「左右相反」
的形式。
第二個單元為密迪板，此材質相似於木板，但不像木板有固定的縱橫紋理，因此 易於雕刻，此次題目為「人的畫像」，講述梵谷的生平故事及其著名的肖像畫相關脈絡，
為凸顯版畫之單一、深淺色調，並將其畫作改造成黑白色系（如圖 2）同樣地，須加 註中文或英文字，另外，特別強調生命的意義與價值觀。
圖 3 梵谷畫作與黑白處理
第三個單元為樹脂板，此材質價格較為昂貴，所以也請學生特別慎重創作，且事