第 第
第四 四 四 四章 章 章 章 國際志工體現之世界公民觀 國際志工體現之世界公民觀 國際志工體現之世界公民觀 國際志工體現之世界公民觀轉變 轉變 轉變 轉變
「緬甸」對許多台灣的學生而言，只是一個地理上的名詞，對兩個國際志工 服務團隊之部分成員，在參與服務之前來說亦是如此。除此之外，緬甸在 2007 年底的番紅花革命，以及 2008 年的緬甸風災，更加深了緬甸是一個「危險」地方 之刻板印象。兩個團隊不但需要克服外交部不建議前往的橘色警戒，尚須克服家 人的擔心與反對，以及自身的疑慮。
在這樣「內憂外患」的掙扎過程中，兩個團隊所從事之教育的服務，能否一 如《禮記．學記》所言是一種「教學相長」的歷程？本研究將針對志工們回憶服 務的過程，分析國際志工服務是否具有世界公民觀念，並經由志工們之反思，指 出服務的過程中志工能獲得什麼樣的學習，以及所獲得的學習能否幫助開展世界 公民觀，為一落實世界公民教育的方法之一。因此，全章共分為四節，第一節為 分析多元文化理解之學習；第二節探究國際志工如何於活動中運用同理心與關 懷；第三節為分析國際志工們是否能經由服務，培養世界公民觀中的批判思考精 神；第四節則以世界公民發展背景中，與人合作解決問題的能力加以討論。
第一節 第一節 第一節 第一節 跨文化與跨族群 跨文化與跨族群 跨文化與跨族群的 跨文化與跨族群 的 的 的對話與共生 對話與共生 對話與共生 對話與共生
志工們經由訪談的過程中，表現出極大的人文關懷精神，不但能時時以同理 的角度分享與解釋，也因為學著與不同的文化、族群、性別生活在一起，得以捐 棄成見，逐漸學習尊重並接受他人文化，並成為自身生活經驗。本節由三部分之 經驗，分別為緬甸風俗民情的體驗、緬甸華僑的生活樣貌，以及適應軍政府的生 活方式，來分析兩個國際志工隊於緬甸服務 20 多天的生活中，如何展現多元文化 理解，融合自身之文化和異文化？有何跨界的理解或對話？於服務結束後對於哪 些部分印象深刻，以及有何反思？
壹 壹 壹
壹、 、 、 、 整體風俗民情的體驗 整體風俗民情的體驗 整體風俗民情的體驗 整體風俗民情的體驗
國際志工服務當中，經由志工們共同的回憶難忘事件、抒發自身之想法，與 描述活動特徵可以發現，國際志工們於服務當中，對於和台灣不同的差異能敞開 心胸加以瞭解，並熱衷學習他者之文化，包含語言、飲食習慣、穿著、生活方式 等等。
一 一 一
一、 、 、 、 在 在 在 在台灣 台灣 台灣 台灣沒見過 沒見過 沒見過 沒見過的生活 的生活 的生活 的生活方式 方式 方式 方式
…看了很多、聽了很多、接觸了很多平常在台灣看不到、聽不到、
接觸到的東西…（AG01-D-48）
…我對異文化就是本來就這樣的啊～好奇。所以我在一個異的環境 下，正常我是會感到興奮，…，因為環境都跟我們不一樣啊～超開 心的！…（BG02-G-1-31）
圖 4-1 臥躺的大金塔大佛（陳巧蓁攝）
就覺得台灣沒有這文化，就會特別留意一下，因為有跟台灣不同的 地方，所以就會覺得他們的寺廟很特別。（AG04-G-2-1）
我覺得最有代表性的喔，應該是佛寺吧！因為超多的。對，不管去
哪一個地方都要去。（AG03-G-1-4）
…我覺得他們宗教是他們的生活的重心，所以他們那邊的人文，就 是那些文化的東西應該會圍繞著那些寺廟…（AG01-G-1-12）
圖 4-2 林立的南傳佛教寺廟（陳巧蓁攝）
台灣同緬甸一樣是個寺廟很多的國家，大學校院學生在學校教育中也習得佛 教分為北傳與南傳，俗稱大乘佛教與小乘佛教等知識，但是當國際志工們一到達 同樣寺廟林立的緬甸時，對於南傳佛教許多人是第一次接觸到，因此印象特別深 刻。尤其訝異緬甸人（包含華人）對於宗教的虔誠與依賴，在生活條件不盡理想 的現況之下，願意付出許多的金錢，維持其信仰的鞏固。
我是覺得他們那裡的佛塔會印象深刻就是因為他們的佛塔長的都一 樣。…而且我們，之前我們就有想到說，緬甸是佛教的國家，對，
所以就是一直有這樣的刺激來源。(AG02-G-2-1)
…晚上從我們住的地方然後可以看到那個大金塔，他們就會嚇到，
覺得說天啊！這大金塔晚上都這麼金光閃閃，這麼窮的國家怎麼還 有這麼多的金，就是說用…怎麼沒有把這一些資源去用在對的地 方。…，我說習慣就好，我說緬甸當地就是對這些宗教是非常的信…
他看就覺得很難想像，而且那些金塔又不是只有一個，就很多，到 處都是。（BG04-G-2-21）
筆者也同研究參與者的志工一樣，雖然知道但是實際見到那種震撼又是另一 種層次的體會，是屬於豐厚生命經驗與擴展見聞視野的層次。也同樣驚嘆在生活 條件缺乏以及生活環境不自由的情況下，人民對於宗教的寄託心理。如同回國之 後聽到團隊 B 僑生的分享才知道，緬甸人民的人民如同回教世界的人民一樣， 經 典當中的教義左右持有此一文化人們的判斷標準。
就那邊的佛經裡面就是說，因為你為什麼窮，就是你沒有捐，沒有 捐就…不捐的反而窮。你要積德。（BG05-G-2-21）
志工們到緬甸從事服務，從一下飛機開始就必須不斷的適應與台灣的不同，
包括生活方式、飲食習慣、穿著裝束等等，但是這些刺激對於志工而言是認識差 異的開始。志工們覺得會有差異的最大原因在於，很多都與台灣不一樣。並且，
志工們對於差異觀察是多面向的，從穿著、交通工具及運輸方式、生活起居、口 語表達等等。
我們第一站是仰光，…，比較擁擠的街景，或是等等或是房子，那 些建築，就是你會感覺這是一個充滿生命力的地方，這是我對緬甸 的第一個印象。（BG02-G-1-9）
圖 4-3 仰光街景（團隊 A 提供）
（穿拖鞋）我第一個想到的是拜拜，對，比較方便，然後第二個想 到的是天氣熱。（AG02-G-1-16）
圖 4-4 令國際志工印象深刻的生活方式（團隊 A 提供）
…我很喜歡他們的衣服，因為很漂亮有沙龍，然後他們都會穿沙龍 洗澡，覺得很特別…（AG04-G-1-4）
圖 4-5 穿著沙龍洗澡的方式（團隊 A 提供）
就是車子都載很多人。（AG03-G-1-6）
圖 4-6 緬甸拉車式的公車（團隊 A 提供）
我對坐車真的是非常有印象，而且覺得特別酷，因為我覺得我在瓦 城坐到那個美軍淘汰的吉普車我覺得超帥的。（AG05-G-1-46）
…就是我想到他們講話很有趣，例如說八點四十五，他們永遠都會 說九點差一刻，…（AG02-G-1-54）
我覺得很有趣啊！他們在那邊坐式馬桶等於感覺好像是一個珍寶一 樣。（AG02-G-1-48）
我 是 覺 得 他 們 三 更 半 夜 也 在 那 邊 泡 茶 ， 覺 得 也 還 滿 愜 意 的 …
（R-G-1-42）
對於文化的感受，志工們最有印象的莫過於與台灣不同的習慣，像是建築、
穿著方面的拖鞋與沙龍，或是交通工具和使用方式，以及生活層面的廁所、洗澡 方式與語言表達。這些刺激，因為志工們身歷其境的文化觀察與感受，與原本的 生活習慣有所不同，使得他們對於文化的部分充滿驚奇，而覺得有趣及印象深刻。
…因為那（沙龍）不是很鬆嗎?只是要沖的時候就拉起來，然後順便 就是可以擦擦擦，然後再包下去之後再繼續搓。（AG04-G-1-27）
AG01：學習到他們算錢的方式啊。學習到他們怎麼樣…他們學校怎 麼運作啊～我覺得這都是學習啊～…，學習到他們怎麼過生活啊，
學習到他們怎麼買東西啊。（AG01-G-3-38）
R：可是我覺得我們看的都很表面。
AG01：對啊，那也是學習啊。（AG01-G-3-38）
AG02：對也是學習。（AG02-G-3-38）
文化就是生活。……。culture is everything！（AG02-G-1-47）
…像我們這個團隊裡面其實本地生到那邊去，其實沒有特別就是 說，進到（緬甸）之後很訝異…（BG04-G-2-21）
筆者如同參與本研究之國際志工，與台灣不一樣的習慣或方式都會特別留 意，而且勇於嘗試，因為親身試試看才會知道相異的地方為何。對於緬甸一切的 生活方式都視為是文化，而且「什麼都能學，什麼都很奇怪」，包括洗澡的方法、
算錢的方式、買東西的方式、僑校的運作、當地處事的表面態度等等。
二 二 二
二、 、 、 、 因為語言 因為語言 因為語言 因為語言， ， ， ，台緬之間的距離更近 台緬之間的距離更近 台緬之間的距離更近 台緬之間的距離更近
在緬甸有很多和台灣不一樣的地方，面對這樣的差異，國際志工們多數的作 法就是入境隨俗，在生活中的觀察與學習使得國際志工們能漸漸適應異文化的生 活樣貌。以語言的學習來說，國際志工們學習緬語或是當地華僑的雲南化，經由 其本身母語之經驗與基礎，光是發音就能產生很多趣事，而有不一樣的互動經驗。
AG04：校長喔。（AG04-G-3-14）
R：「ㄙㄟ夜市」。
AG04：很好笑啊，就是聽大家講就更覺得好笑。（AG04-G-3-14）
R：因為他們那個發音很像我們台語的發音。
AG04：和那邊的人會比較親近啊。他們也覺得很好笑這樣子。
（AG04-G-3-15）
AG02：其實他們一看就知道我們是外國來的，而且我們一講就知 道 。 就 像 那 個 外 國 人 來 台 灣 他 突 然 說 一 個 「 呷 罷 沒 」 ( 台 語 )
（AG02-G-3-15）
圖 4-7 中文與緬文雙語對照的警示牌子（陳巧蓁攝）
對內（團隊內）有，因為他們（僑生）會嘲笑我們，感情就會好。
（BG01-G-2-18）
而在生活中學習的效果更是不錯，雖然小失誤難以避免，但因為國際志工們 願意學習受服務者的語言，貼近其文化脈絡產生雙向的互動，不但能拉近與當地 的距離，有時候也能默默參與緬甸華僑的討論之中…
…自以為很瀟灑的點（餐點），但是還是份數有點錯誤，我覺得很奇 怪我都已經練了…已經講的很清楚了啊？！（BG02-G-2-18）
AG04：…你聽的懂雲南話了喔?!（AG04-G-2-8）
AG01：不難懂啦!然後後來，後來他們有測驗，他們有講，我就不 小 心 笑 出 來 ， 然 後 他們 就 說 你 聽 的 懂 喔? 我說，聽…聽的懂。
（AG01-G-2-8）
在團隊 B 的僑生的眼裡，有台灣學生（本地生）的團員對於語言的學習非常
上手，讓僑生們印象深刻，覺得台灣學生（本地生）的適應力真的很好。
我倒覺得很適應耶！像有一個，…他就是講緬文講的超溜的。…因 為都快可以對話了。（BG03-G-1-34）
他們都會去緬甸茶舖都會點啊～（BG04-G-2-18）
而且他自己可以學一二三四五六七八九十，他是可以聽的。…，一 二三四、然後又個十百千，他自己學起來的，而且是…路程只有半 小時到四十幾分鐘到那裡，短短的而已，他就一二三四五、然後就 個十百千萬，他就學起來了。（BG05-G-1-34）
此外，國際志工們對於語言學習的好奇和興趣，也延伸到與受服務者的互動
此外，國際志工們對於語言學習的好奇和興趣，也延伸到與受服務者的互動