遺書分析

Kuwabara, H.等學〔36〕者指出，遺書傳統上被認為是自殺企圖嚴重性的標記，

遺書也讓吾人了解自殺者施行致命行動前的想法，Ho, T. P.等學者〔37〕提出，遺 書是來自自殺者的直接資訊，由此所獲的數據品質優於其他來源，故本研究對自 殺者所留遺書做以下分析，以供自殺防治參考。

5.1 遺留遺書比例

本研究發現 2013 年高雄地區自殺案件 484 件中有 168 件留有遺書，比例為 34.7%，經查文獻資料〔33，35，36〕，其他研究中觀察到有留遺書比例差別甚大，

數據為 3%－43%間，本研究遺書比例比較其他相關研究數據中算是偏高的，

Kuwabara, H.等學者〔36〕指出，各研究發現遺書比例不同可能和樣本數不同，調 查期間不同及當地警方蒐證能力相關，這似乎表示高雄地區檢警對命案現場蒐證 之重視；若比對亞洲鄰近地區資料，發現日本神戶市（1981 年—2001 年，樣本數：

5161 件）〔36〕遺留遺書比例 30.1%，香港（2000 年，樣本數：902 件）〔50〕遺 留遺書比例 35%，和本研究結果非常接近，至於台灣地區相關數據有桃園地區燒 炭自殺案件（2007 年—2011 年，樣本數：633 件）〔10〕遺留遺書比例 22.3%，南 投地區農藥中毒自殺案件（2008 年—2012 年，樣本數：143 件）〔47〕遺留遺書比 例 9.8%，均比本研究數據低，可能原因為地區社經文化差異及篩選樣本條件不同。

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在自殺原因方面（表 16），本研究發現其他原因組（50.0%）、人際情感組（48.6%）

及工作經濟組（41.2%）較高，生理疾病組（33.7%）和全部樣本比例相似，精神 健康組（26.8%）及不詳組（25.8%）則偏低；依日本學者的研究〔36〕（神戶市，

1981 年—2001 年，樣本數：5161 件），自殺原因中以悲觀（pessimism）、人際關 係及社經問題三組留遺書比例較高，與本研究結果類似，是否這些族群覺得需要 部某州某大郡，1944－1968 年 138 位自殺者所留遺書），對財務處理（28.3%）指 示比例最高，其次是後事處理（26.1%）及照顧親友（24.6%）；依 Chávez-Hernández AM 等學者〔38〕研究（墨西哥 Guanajuato 州，1995-2001 年 106 位自殺者所留遺 書），發現指示事項比例最高前二項為照顧親友（16.8%）及遺產處理（14.4%）；

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（Tasmania，261 件遺書）研究，發現有 10.3%之遺書表現出自覺成為他人負擔，

有 30.7%表現出挫敗之歸屬感，有 4.2%二者均有顯現；在本研究中，挫敗之歸屬 感（9.6%）較少及自覺為他人負擔（23.6%）較多，和上述研究相異，可能西方文 化較強調自我，故若是自我表現差，無法融入社群中，挫敗感較強烈，而東方文 化強調群體，若是自我狀況差，需要別人來關心照顧，拖累群體會覺得很不好意 思，惟這需要更廣泛資料進一步研究。

Ho, T. P.等學者〔37〕指出，在遺書內容中可發現廣泛的情緒表現，包括：請 求原諒，說抱歉，感到絕望，感覺長久的努力是徒勞無益的，感覺被不公平對待 而對某人生氣，覺得自殺是終極的解脫，期待與所愛的人重聚；依 Chávez-Hernández AM 等學者〔38〕研究（墨西哥 Guanajuato 州，1995-2001 年 106 位自殺者所留遺 書），發現「情緒低落」（40.9%）及「請求原諒」（32.7%）比例較高，其餘「生氣」、

「委屈」、「責備」、「解脫」及「重聚與重生」比例只佔 6.3%－15.4%；在本研究中，

經閱覽全部遺書內容後，將遺書內情緒想法整理成四類，「撐不下去」（30.6%），「自 責」（29.3%）及「抱怨其他人事物」（29.3%）三者比例相當，「期待來生」（19.1%）

比例稍低，和上述文獻不完全相符，但這也只表現出高雄地區自殺者之想法，各 地區間的不同除社經文化差異外，還要考慮各地宗教信仰及宗教教義之不同，很 難互相比較。

雖在有無留遺書群組間，有年齡、自殺方式及自殺原因之不同，但其餘大多 數研究項目則無統計上顯著不同，因此，將本遺書內容分析之結論，擴大應用至 推測所有自殺者行動前之心境，應有一定之參考價值。

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