地氣合人篇第四十九

黃帝外經

地氣合人篇第四十九

原文 大撓問曰：天人同氣，不識地氣亦同於人乎?岐伯曰： 地氣之合於人氣，《素問》、《靈樞》已詳哉言之。何公又問也? 大橈曰：《內經》言地氣統天氣而並論也，未嘗分言地氣。岐 伯曰：三才並立，天氣即合於地氣，地氣即合於人氣，原 不必分言之也，大撓曰：地氣有獨合於人氣之時，請言其 所以合也?岐伯曰：言其合則合，言其分則分。大撓曰：請 言人之獨合於地氣。岐伯曰：地有九州，入有九竅，此人之 獨合於地也。大撓曰：《內經》言之矣。岐伯曰：雖言之未嘗 分晰之也。大撓曰：請言其分。岐伯曰：左目合冀，右目合 雍，鼻合豫，左耳合揚，右耳合兗，口合徐，臍合荊，前 陰合營，後陰合幽也。大撓曰：其病何以應之?岐伯曰：冀 之地氣逆，而人之左目病焉。雍之地氣逆，而，人之右目病 焉。豫之地氣逆，而人之鼻病焉。揚之地氣逆，而人之左耳 病焉。兗之地氣逆，而入之右耳病焉。徐之地氣逆，而人之 口病焉。荊之地氣逆，而人之臍病焉。營之地氣逆，而人之 前陰病焉。幽之地氣逆，而人之後陰病焉。此地氣之合病氣 也。大撓曰：有驗，有不驗何也?岐伯曰：驗者，人氣之漓也 不驗者，人氣之固也。固者多，漓者少，故驗者亦少。似地 氣之不盡合人氣也，然而合者理也。大撓曰：既有不驗，恐 非定理。岐伯曰：醫統天地人以言道，烏可缺而不全乎。寧 言地氣聽其驗不驗也。大撓曰：善。 註釋 陳士鐸曰：地氣實合于天，何分於人乎。地氣有驗不驗者，非分於地氣已， 說其合，胡必求其合哉。