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200808我有話要說

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我有話要說—卓越好書優良閱讀心得大賞得獎作品 第一名 藥貳 3 B323094106 謝君惠 書名:查拉圖斯特拉如是說 隨手掀開書衣下的前幾頁,「我愛那些心靈開闊,既不需求感謝,也不施捨感謝的人,因為 他們永遠在付出,而未嘗保留。…我愛那些為了愛上帝而指責上帝的人,只因為他必然要被上帝 的憤怒所毀滅。」我想像那是在墳場中才能傳出的歌聲。為什麼要感謝呢?需求與施捨的背後, 隱藏著是權力的宰制,社會因而組織階級化。一個人有多脆弱,從我們聚集,然後建立起的社會 以及人倫道德和法律即證明。 肉體的輕蔑者 「在你的思想和感覺的背後有一各強大的主宰,陌生的智者---那就是“自己",它在你 的肉體之中,它便是你的肉體。」這個創造的“自己"為自身創造了尊敬和輕蔑、痛苦和歡樂。 而創造的肉體則為自身創造了精神,以作為其意志的左右手。什麼是人?我追尋,我超越,超越 之後的再超越,不斷超越,繞著一圈又一圈,翱翔於高空,沒有絕對方向的圓,或深或高,沉降 暈眩,步伐踉蹌、嘔吐。 精神可以隨時輕易超然,但肉體卻難以隨精神徹底超然。沒有任何生物可以絕對無私的生存 著。自私如果可鄙,其神聖性絕不亞於那位神,先於人類創造萬物世界,創造人類,讓人類創造 出世界,並命名為神。 「若是禁欲根本就很難做到,那麼就應當被勸阻,以免它變成地獄之路----通往靈魂的污濁 深處。」「自有人類以來,人就很少真正快樂過,這才是我們的原罪。」「我問你:你夠資格想 擁有一個孩子嗎?」如果真正的快樂是如此容易的話,那就不該有新年快樂或生日快樂這類祝 福。我們有什麼理由要再對一個必然快樂的人給予祝福快樂呢?生命的維持與延續,生存與成長 需要付出極大的代價,「生於憂患,死於安樂」。一次又一次的死亡,直到逼近虛空,死亡的死 亡,於是重生。「自我來到人世,這只不過是件微不足道的小事。」歡愉亦是種懲罰,如果我的 原罪是很少真正快樂過,那麼這種在我身上的原罪,產生絕非我所願,也絕非我能決定,我只是 他人原罪的必然,承擔執行與完成。 哲學如果值得,那也許是因為我們可以從中感受到一種慰藉,因更了解這世界,自我投射的 世界,客體之間差別的世界,自我與世界的關係,自我在肉與靈之間的飛翔或結合還有掙扎,社 會的荒謬其實也是人生的荒謬。然後在黑暗來臨時無懼,在苦難中大笑。但笑,在我們的忙碌社 會中很少被接受,無法被欣賞,甚至可能被視為嘲諷或精神上的瘋癲。在任何由權力階級組織而 成的團體中,笑的文化從不被培養。

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超越到巔峰達到超人的境界,像繞過一圈又一圈人與人之間的關係,達到顛峰,人終究是孤 獨的,其實一直如此。沒有你應,沒有我要,你應完成我要,我要完成你應;善良的行為亦可以 是邪惡的溫床,邪惡的行為亦可以成就善良,沒有邪惡,沒有善良。天生的慾望可鄙亦可敬,對 於追求終極自由的人,慾望的滿足是解脫也是束缚。超人?瘋癲?健康的同時也帶著病態。 「活著,總要找些事做…忙著活,忙著死。」--刺激 1995。 相信一條路,向其所引導的希望往前走去,便錯過他處的風景。達文西道:「一旦你曾飛 翔過,那麼你再地面上行走時,會忍不住望著上面,因為你到過那裡,所以你渴望回去。」 自從學會使用語言、文字、符號的開始,便同時被他們所困擾。就像拿起一把刀,切割著世 界,卻同時藉著這把刀欲將世界重新組合完整。世界在哪?世界是什麼?等待那一道閃電,一沙 一世界,一水一江湖。 我思故我不在。 也許,更能說明一切的是,靜默。 第二名 保健營養系四年級 B506093099 蕭如意 書名:老人與海 從本書的描繪中,老人是生命的信徒。在他和大魚搏鬥的三晝夜中,老人熬過了疲倦、飢餓、 寒冷、昏眩等痛苦,他始終沒有絲毫放鬆手中的釣線,因為那是人生莊嚴的責任。為此而流出的 鮮血,這正是生命火花的併發,生命因而開設出燦爛的花朵,也因此才有真實的意義。 老人要征服大魚,是在顯示人類自身追求的意義,和滿足人類生命的自尊。人為意志而奮鬥, 也為生命的尊嚴而奮鬥,人可以在不同的戰場上使軀體粉碎,卻不能有任何一次意志和自尊戰敗 屈辱。 對老人來說,大海好比戰場,但他並不將大海當成敵人看待,反稱它是「美人」。有時大海 會賜福於他,但有時又會棄他不顧。大海其實很像現在的社會,詭譎多變,要在社會中求生存, 就要像老人在大海補魚一樣,不能怕失敗,即使失敗也不氣餒。很多人被社會潮流所淘汰,就是 這個道理。老人在大海之中找尋能補足他空虛心靈的東西,也就是他所欠缺的東西。如同我們在 社會裡一樣,在社會上工作,在社會中吸取知識,道理是相同的,只是看你如何去做。

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在這真實的社會中,人們所欠缺的就是老人那種敵對勢力、獨自奮鬥的心態。這本書給我的 啟示,是強調人類奮鬥的歷程,不論是失或得,都將全力以赴。 引用作者在書中提到的一句話︰「硬漢從來只被摧毀,不能被打倒。」 第三名 藥貳二 B303095157 盧孟穗 書名: 徐志摩散文選 從高中時期就對徐志摩的詩有不可自拔的熱愛,在字字句句中總瀰漫這一種唯美色彩,在表 達對自然的激情中其實也蘊藉真實的感情與奔放的靈魂。因此,當我在架上看到徐志摩散文集便 不由自主的想展開閱讀,再度沉浸於他鋪設出的靜美秀逸。 徐志摩的散文中仍存在著詩樣情緒構思及野馬般的想像自由奔馳。羅曼羅蘭曾說:「藝術 的偉大意義本質在於它能顯現靈魂的真正感情,內心生活的奧祕以及熱情的世界。」散文正是作 者最後表達性靈激情的藝術。被賦予了詩的純美和音樂的旋律就是徐志摩散文的風格。有時是抒 情的奔放、亦或是哲理的冥想;有時候是歡樂的孕育、又或是悲愴的成長。 在劍橋的求學生涯給了志摩一段心靈洗滌,給他創作的靈感源泉。在我所知道的康橋一文 中,秀麗的康河上,作者本身就融入在那片星光與波光潾洵之中。綺麗嫵媚的辭藻勾勒出豔色重 彩的美景,康河的黃昏凝寂,康橋的清晨富麗溫柔,稱篙女郎的身影輕盈飛舞、放歸羊羣背後的 夕陽金輝,都帶領讀者走進他那幻境般的場景。 在志摩生命中的幾段遭遇便反映在他的散文中,看似矛盾的性格只是顯示出那對理想的崇尚 與不得不與現實低頭的挫敗對立的情緒罷了。能將文章寫得如此神采飛揚,細膩動人卻又融入自 已的心靈感受,使讀者們都能感同身受,這就是文字所持有的感染力吧! 讀完了志摩的散文有種能忘了現實生活人繁雜瑣事的感覺,隨著跳動的字句,一幕幕宜人恬 靜的景色映入我腦海,就像有魔力般 ,讓我愛不釋手。我想,在我內心深處想必也擁有一個熱 血沸騰而渴望遨翔的靈魂吧!穿越時空限制,與作者產生共鳴為我的心田灌入一潭活水,涓涓細 流滋養了曾經已枯竭的靈感泉源,撼動的心將熱情賦給文字,我想,這就是讀完它最大的收穫吧!

參考文獻

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