《鄧大聲;機史學報》 第 1 期,闊的合8 2007年 12丹 關艾爾彎曲部大學蠢史無
可己元二千六百年J 的日本與臺灣
摘要 紀元二千六百年為娟和 15年,亦即西兀 1940年 O 明治初期日本政府設定 第一代神武天空。於糧原郎悅之年為紀元(或虫。耙)元年'l7努克 1940年 lE{il汽車已 元二下,六百年 O 是」年 介於 1937年中臼戰爭爆發以及 1941 問始之間 Fl 本政府動員全屆民眾取行史無話例的一連串奉祝活動, 對國民進行精神動員。恭祝記念活動包括打算於 1940年舉行的東京奧林百克 運動會、 E 本鵑國博覽會、以神武夫皇為祭神的撞原持臣之J境域擴張整備等 間的汗的大規模恭祝式典與隔天之奉祝會, 皇后親臨下,於古城的廣場盛大舉行。去關各地( J1
;Y:Ç5 千件。 但是3年前「國家總動員法 J 」起路,岡年 10 月 生,近衛文層內 1 新體制組動」正式展開。 J 以卅一匕峙的「八結;心宇 J 李強行進入 γ 總力戰體制 月itti百年奉祝活動與戰爭體制交織糾葛。這一年在日 i那些事情?它又具有什\嗤意義?本小論文試圖藉官 … A 千六百年記鋒三等等,對的是已元二f- j心目Î~一力的口 一 J r 奢侈即是《主己立已
關鐘品:紀元之 、價累 tf~ 河、皇紀*
史研究所副教授兼所長 51 司、向伊報第 1
-主主冉 一一 、 F封 「 過公聞 央政府, jJ 傳播, 日本教育者,或許多少還記得以下的歌胎: 金鴿輝〈 日本。〉 樂之志毛先 身;二守 (tτ ν 主之 J兮兮Y己內 ζ 仿朝 純元;主二千六百年 島、 一億。〉鵑泣忘了品 (中譯: 金鵝耀輝 l二î 本的榮光 i映照吾身 「 就在今朝 紀元一二千六百年 啊! 民眾鼓舞歡欣) j 的歌曲,是戰爭期問為增祝日本皇關所謂的 必干六百年奉祝會以及日本放送協會,透 、帶有流行歌鼠的輕快進行鵲 G 這首歌曲經由日木中 日本全盤以及殖民主患嘉灣、朝鮮等的當公廳、學校、職場等大 哥倫比間陪片公可租用 的流行歌手黨山一郎、霧島 昇、二葉志~子、波逗;主凌子錄製照片發行'間廣為當時…般學生、民泉 所熟悉、從這一年元旦起,日本、臺灣均陷入,嘴祝紀元立的0年的氣氛中 (兒園一) γ 是己元三千六百年 J 以西先給年法換算,即是 1940 年,或昭和 15 年。明治雄主持後,明治新政府於明治5 年( 1872) 隘曆 11 月 15 臼(踢牌為 12 月 15 日) ,發布太故宮有企第 342號吉布。「以神武天皇即悅之年定 1 這一言幸被稱為間氏澈的「紀元 ι千六百年J '你游者為增現宜于錢,作過森義八郎,歌詞共有五錢,本 文所斜對為第一段 G 會特 m 奉祝會所制定的歌曲,另有一首由導之君主音樂學校作姆的「紀元二千六百 年頌歌J '相對於流行教風的「、幸己元二千六百年J '較磁莊重的儀式曲風。參閱古 }III受久, <皇妃,方 縛﹒才 1) /'化?夕> (東京:中央公論祉 '1998) ,頁 169… 170 。 ~ι52 ~~「紀元二千六百年」的日本與臺灣 圖一:皇紀2600年元旦﹒臺灣人家庭 (摘自《二水鄉志>> ) 元元年J , 2此即所謂 H 本之紀元,或者所謂「皂紀」 之紀年法法治化的開 始 。 那麼神武天皇一一日本 {r可申記} {卜|本書紀》等 「記紀神話」中, 從 「神皇」 成為「人皇」 的第一代天皇一一的「即位之年J 到底如何定 出呢? 日本在7 世紀推古女皇(聖德太子為攝政)時期,開始採用中國式 j齊 法,此曆法中亦會有由 L:f i齊僧侶 1的勒所傳來的巾國識緯思想 。 根據此識 緯思想,十干十二支一巡六十年的 21 們= 1260 年週期,其最初的辛閏年與 甲子年會有大變革產生 。 而 ttf:古天皇 9 年即為辛問之年(換算商元為 601 年) ,由此一導入巾國化大變革的辛|有之年,往上推算1260年(即西元前 660年) ,並 「認定」該年亦產生過重大變,',\一一傳說中的第一代神武天皇 2 古川隆久, ~皇紀﹒方博﹒才,) >'正 y 夕> '頁 2。 ~
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~咐伊第 1
'曰:本國家創始之年於是定案。 31872年明治新政府太故宮布告第 342 號,開始定出了西亢萬 660年是,為日本 i一紀元;此年 J 。如此何年法的規定, 一方 r缸,清楚定出了日本皇關的起源一一…日本是神之嚼,日 家君臨的體史;另一方面也表示出日本是世界上屈指叮數的擁有悠久歷史 的國家。 4 1940年,正是 1937 年百本對中國發動戰爭之 後的 3 年,也是太平洋戰爭爆發的時41 年之前一年。介於對中、對美戰爭 闊的這一年,說日本紀元詣吉姆…華數 '11三;是日本政府可以用來潛行權民 精神教化、國家統合的一大良機。在戰爭體制下的這一年,於 E 本以及臺 ,到底發生了哪些事?本文嘗試就這時事件作追蹤鋪隙,藉此來暸解 F 在戰爭時期所呈現出的意涵。 ;有觀日本的部分,吉 JI
[障久的〈皇紀﹒;日博﹒才 1):/
l::O 、y 夕〉一書以 及相喝著作,均已有相當詳緝的研究,本文理應不須得作陣主張,但為襯托 出該年臺灣奉祝紀元二千六百年的活動i育形,仍先行就 E 本本關奉祝狀況 以及背景因素等略作一敘說,以便;有慧艷體面貌,其次再對華灣的活動項二、紀元二千六百年的恭祝活動一一-8 本篇
一千六百年的奉祝活動,可說是近代日本於戰茁用戰行的規模 最浩大的活動。為了鷹祝日本 γ 賠國 J 2600年, 1940年 11 月 10 臼於東京宮 3 向上悅,頁 2-30根據《步事吉己} (日本書紀} ,神武火3室為皇祖神夭且使大祿的六代早祟,自九如 I r采 征」入大和地方,於梭玲、(今奈良絲織~、市) &1' 1立。如豆豆年代為西元前?發紀,依據考古學尚屬繩 文時代,很難認為當待已有統一約函家成立。一般認為以大手。為中心的政治勢力統一全沒本,大概 在吾吾元 3'
4i:!t,~己左右,而非古9 元前 7世紀。 4 月上說,頁吐一 50 字會上於日本書主米、總治初期,…些具留洋絞驗的學者,如:在每周、津田真道這客人 同樣也主張採建立童話洋諸國的教被互支主手為紀元的方式,取代中國式的傳統元號,的中關亦曾以 1912 “冬 (中,黎民要單元年)是為「吾吾泰紀元是 609 年」的紀年寫法。 ..~..54
~「 j 的思 城(現主主自)前廣場,集合內外5 萬人,在天皇車后親臨下,由政府主辦 了一場 γ 紀元二千六百年視典」儀式。 除此之外,中央政府、各站方(道 時縣、市留了村)、民間(各種簡體、企業) ,以及殖民增臺灣、朝鮮、 佔緝捕等,均以奉祝紀元二千六百年的名 )及 γ 記念事業~ (指建築設臨的興建、 下記念事物者)。如以日本政府留下的公式記錯《 錄〉資料來看,當時所舉行的~力竹林 Z J 共 1 萬 5 千件'冊費資金總額超油 l 「 一(指 島(合頭 ) 0 在戰時體制、物資吃緊狀態之 1亡,規棋堪稱空前龐大。 5 本小論文無法…一對所苦記念活動進行探討'底下僅就相關活動之一重 目予以報燼 o 個括:1.戚本已確定舉行但卻中史的 1 夢幻 l 的東京 林匹克運動會; 2. 六大奉輯記念事業; 3.紀兀二千六百年式典與奉祝會的舉 行; 4. 其倚重要活動。 F 夢幻 J 的農林臨克i牽動會 1936年7 月 31 F3柏林奧運會開賽前召闊的 IOC總會,日本取得了 4年險的 1940年奧林匹克運動會於東京舉行的舉辦權。這是認於 1930年當詩的東京 秀次郎 , 1其舉辦東京臭頭會作為讀溉 γ 紀元二千六百年 j 業的提案。當時奧連會的舉辦,並非以國家為單位,而是以都市為單位, 能夠舉辦奧躍正表示此都市乃世界一流城市的證明。 面也有顯示自 1923 年關東大震 i足以來,帝都接興的味道搭在,立揖案路 賽的第 12屆奧林匹克運動會,舉行時間 (1940 年)又 γ 恰逢 j 皇紀整數、 借得侃念的紀元三千六百年。當東京市於 1936年成功取得亞洲城市首次舉 辦輿運槽後,銀時街頭灑掛日之九闢旗與五輪旗(見闢三) 'rt:î內計射放 5 <丸元二千六百年犯典記錄別 :φ 主 i 二書莓 .2002) ,頁 i 的心 83 。
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拼報第 1 期
1000發煙火慶祝,並印製「祝紀元2600年東京奧林匹克舉辦決定」傳單20萬 張,由 3 架飛機向全東京散發 。 6O
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1940
圖二: 1940年東京奧運海報 (摘自 《日錄20世紀 1938)))
但是, 1937年中日戰爭爆發後,東京五輪即暗雲瀰漫,首先是該年9 月 眾議院內提出中止東京奧運主張;其次是陸軍省以 「時局擴大」為理由, 中止軍人等馬術選手的準備訓練;接著英國 、 瑞士等 IOC 委員遊說各國, 只要日本不停止對中國軍事行動 , 就不參加東京五輪 。 1938年3 月杉山元陸 軍大臣於眾議院國家總動員法案委員會中,直言只要 「支那事變」持續下 去,則不考慮舉行奧運會 。 同年7 月 15 日掌管五輪事宜的厚生省大臣木戶幸 一,終於以「舉國備戰體制下不可能舉辦奧運」 、 「物資不足」、「軍需 品調度最優先」 等等理由,退還奧運會的主辦權 。 7 <幻。〉東京才 1) /"t:.
o γ 夕》作者橋本一夫指出 ,-在戰時體制下 , 使全國人民一致地處於精神緊 6 (i迫于'jYEARBOOK 日錄 20 世紀 1938 年) (東京:講談祉,1998) ,頁4。 7 {週干刊 EARBOOK 日錄 20 世紀 1938 年) ,頁 5。東京放棄五輪主辦權後,轉由第二候補的芬蘭赫爾 辛基主辦,但因1939 年9月二次大戰爆發而停止舉行。 ~5
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~「 j 的時 張狀態是有必要的。如果再主辦了奧罩,間民則 部用霄'f恆的。希特勒利用五輪作為損結攝1 民的利擂,
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作此想 o J 8 r 耙元二千γ三百年 東京奧林匹克運動會,因為戰爭的問幸福告停攏。24年後,
96尋年的事,惰。 (二)六大學說詔念事提 1930年代以來,日本巾史以及地方討論或構想紀元二手六百年奉祝記 念事業.tm持續進行著,但一直至Ul936年7 月 1 日於內閣正式設置 r 紀亢 2600年 祝典事務局 j 與「紀元 2600年說與評議委員會 J 日本;中央政府實施紀元 二千六百年奉祝行事活動才正式定誦。 9 祝典許議委員會於 1936年 11 月議決自 如下六項:l.檀原神話境域與敵f章,山東北|渡什申 備; 2. 手中武天東幫揖(主要為東佳時之足跡)有
共
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3.御授(代;
4. 口本路國博體會的舉辦: 5.1調史 設; 6. 日本文化大觀的編慕出版。的 關l 家負責的六大奉祝記;企事業中,前三祖均顯神 關,其支出概算第 4 項 400 萬、第二三項 30 屑、第三項 501
筍,合計佔去收入 (寄附近全﹒關j庫補助) 1000萬的將近…半(當時的物價,總酒一大~在為的 錢到車, 18歲新于灰土的 H 薪不到 1 間)。悟!京神宮立自建於 1890年3 月 20 日, 祭神為 H 本建闊的第一代天車→… 神武天皇 a 天…皇家持社 報先持 社) 的 fft勢神宮之外,以桓!京神凹的位 i戰最高(社格為官幣大 神宮的話 fj 磕其實與 τ J 1主半年殊的儷係:紀咒二 自 向上泣,至~5 。 學 古 J iI!沒久, (受記﹒方f導.;:t 1) /' e:/夕},英 10是 -105 。 1 口的上設,資 1500\ 57\
自向辜的 1 期
前50年的紀元二千五百五 i 年(萬元 1890年) 武天皇部位的擅累宮蛙建立糧票持宮。紀元二千紅甘心五卜年時,日 本政府所構想的紀念三十畫有 i哥哥大主軸:舉行亞洲首兒的大規模「盟組亞大 J 以及創建檀原持宮。結果當時的大藏省以聽付外交、軍備即已 財政盟難 J 為現函,縮減亞細亞大博覽會的規慎,米遠主請外關譽;1]1] , 僅 於東京上野公園舉辦第3 回內國博覽會: 。 11 關於第四項的「日本萬闢博覽會 J 1930年代初期,以阪谷芳郎 12 為首的財、政界人士即開始運作, ,以刺激產業、發 、吸引外國遊客。萬國博覽會被列入六大恭祝事議之後, (東京之月島海埔新生地、晴海)所在的東京市即舉市價等;為財源,由始 編歹u 奧運會與萬國博的道路、水道相關設施的體備去真捕。,
1938年7 月
15 日內閣會議決議放棄奧林匹克運動會主辦權的 中日戰爭結束後再舉行,王軍白 ,以採長期戰的態勢,為連成聖戰目標措努力,由此不得不 對與i軍會及萬醫博覽會作出中止與廷期的決定。 11 跨上搓,頁 7…19 c 紀元二千五百五十年紀念事業獲得實現的,除創建纜線待會外,另有「企鵝勳章 J 的制定與招待政府高官和各函公使參加的宮中舞樂的演出 (1890 年的平任感議會.g間與教育幼譜的 發布不算在內)。金鴿勳章是仿歡美對戰爭有功勳之輩人予以勳漿, r 發鵝 J 則取自手中武天;是采征 時,與敵人長髓彥苦戰,有金為(金色的鶯)停在神武天皇所持之弓之,導寄出這世光,仗義體彥及其主事 絲詩絃無法作戰,神武天皇因而主主勝的故事。此勳章也階級與功績分成7~事紋,立在附文給年金,為 ]894 年開始實施以迄均是5 年戰爭結采,獲金鵝勳幸者共25~萬 5 令人,向上拾,交 17-19α 12 低谷芳郎, (l 863~194 1) ,明治至昭手。翔之財級專家、政治家,道代日本滾樂、絞濟大家?我決榮一 的女婿,歷任大藏大臣、東京市長、貴族院議員 '1937~40 年任紀元二千六百年恭祝會副會長、子 爵。《了 Y 付于文人名舌辛典(日本編))(東京:三省堂, 1979) .1{ 497…州路。 13 1;-川 l沒久. <皇紀﹒方博﹒才 1) /'正 γ 夕}.頁 146-1470日本串串醒過博覽會真正終實旅行已是戰後的1970 , l'!p 大阪2萬國博覽會,距離 1940 年夢幻的答關博,已有 30J手之久。)1斬獲…提的是, 1940 年萬國博 的「前貧券J (預售票)因延期而無法使用,但 1970 年大阪萄園博時圳特別同意接受 1940 年的?前實 九三 8~F J 的日 六大奉視記念事業第五頃為「國史館…j 的建設,聽設贊概算為 300 萬 富。國史甜的建設亦與前述日本萬閣博覽會的強力推動者阪谷芳郎有關。 服谷將惡設國史館此』叫「大型博物館 l 與萬副博覺會作為配套,當作觀光 的引爆楠,以及現引外閻觀光客、獲取外隘的工具。另一方面,當時臼 史學界專改日本古文書學的權威、東京帝關大學教授兼史料編審官黑板
( 1871-1946)
,擔任首相私人諮詢機關的紀元二千六百年祝典準備,
r涂陳列二千六百年閉的歷史 文物外,同時可作為日本精神作興道動的中心,以及社會上屬民教育之蜴 域。 14可以說阪谷芳郎開始推動建設國史館的計番,而黑板勝美則賦予國 。屆史館原計是建設於智商議會舊議事堂址(京為鹿鳴館 舊址) 。依蝶 1940年 1 月國史館營造警員會提出的「闢史館臨設內容要綱 γ字母
關 f系資料:歷代天皇的「衷影~ (天皇肖像畫〉 )、御撰集、拉[J{立式、大嘗祭、 ;以及神祇!聽係資料:有關掉宮、神社祭紀、崇敏與神道、 受資料:自大和以迄現代之各時代國揮自醬、文化發 、舉盟奉公等忠臣賢哲事蹟顯揖之文物。簡古之,國史館即是以展示皇 室、神祇、忠百腎哲為主要內容,里顯「閻體史觀 J 的大型博物館。雖然 留史館的建設總費、館址以及展;不內容均大致有了計畫,日住最繞到戰爭結 束,仍然未能實現完成,或許 I大m己蠢的萬詞博覽會的中止、或許因戰爭激 芳u化、或物質不足之緣故。戰俺 1983年於于葉縣佐倉市開館的?國立巒史 反{谷博物館-'也許可以看作前站 γ 國史館 J 的戰後版。 ?丘 袋子:卒, (居全史袋示 0) 政治 .f生… t導 J O)前身 -00 史館計函 crn茶例是也正二 l 心,收穿于闊主L還在史民 俗博物館鱗, {歷史展示主結 f可恥 且受搏一7 才一干子正有 歷史系博物館仿現在﹒來采> (來京:株式 今社γι _70 0 倍-S/扭>''2003)
,斑白的。 向上說,頁 57 、 63"
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.~日時防止舉報第 1 期
六大奉ifðt記念事業的第 本文化大觀的編審出服, 的0萬圍 o 1939年2 月,交部省會召集曆史學、美術史、 日本文化大觀編偕會,開始編鑫作業,立]Í於 1942年出版《 本文化大觀(第 a卷)) (古代r:þ世) ,之後亦因戰爭激化的關係問1t_
0 16 (=)紀元二千六百年式典與審祝會的舉行 如上述,日本政府與民間位 1930年代;其來,即針對 19時年的「 六百年 J 嘗試以舉辦農林在克進歡會,以及但含舉行萬 、擴建罷!原掉宮境域參道等在內的六大奉祝記念事業, 雄屆12600年,而各地方政府、民間關體亦積極籌辦各種組念儀式、 '來祝賀這「特別的一年 J 。但是整個活動的最高潮,則 11 月 10 日 「 J (學居)前廣場所舉行的可已于六百年式典以及闊天:11 月 11 E3舉行的「紀元二
'7 J V 本來紀元二 )的紀元額2 月 118 0 日11[]
(此 NP戰後日本的 γ ,最恰當的 E(1940
J 指的是「孟晶的特tiJ i 月 i 日, 日 J )。但是當時的說典事務局認為 1 日台川 l潑久, <皇紀﹒方博﹒才 1)ν!:: '/夕>'
~2 日。 可 7 其實在 11 月 10 、 11 日最大且最高潮的「式典J 、 r恭枕會J 的前後,與日本政府或皇玄有關的主要吾 「公式行事J 尚有 :6月 9~13 日天皇參拜伊勢、棧原為神會以及神武、仁孝、孝明、 z月治天豆豆燒的 「爛在惡行家J ; 10 月 118 橫演海灘天皇親臨的…紀元2600 年特別著走艦式 J (指揮官山本五十六) ; 10 月 21 仿宋京代代木練兵場天皇親臨的 i 紀元 2600 年特別織共式 J (拉揮宮朝香宮) ; 6月 6 份錢 (飛來)、 1 是~16 日(關宣告)的「家豆豆競技大當rJ (奧運中立的代替方案,參加密與地還是,, 8 本、為 然潑、汪精衛政權、菲律賓、夏威夷等共732 人) ;6月給治權原神宮外苑競技場的「銳後參公祈 :10 月 1 ~22 8 、 11 月 3~2 是臼的「紀元 2600 年參祝英衡展覽會J ; 12 月東京歌舞沒法給本史 大規模的管弦樂團?紀元2600 年率統發韓愈演義學會 o 跨上怒,頁 186 。60
? J 的問 「囡種種關係, lr七日不適當 J 前提議改為大正、昭和天皇舉行那位大典 的 11 月 10 日。 18所謂的「種種編係,其實是當 H寺內問於 i 的 9年4 月 11 日問 f 國民精持總動員運動新更是問仿草木方針 J 峙,已經娟待利用 于六百年的名目,來強化或具體實現所定的日標。 Ê]l 937 年中日戰爭爆 ,中央政時雖然打出關民槽神總動員的旗號,接求民眾為了進行戰爭 F主體重執行節約消費、勤勞工作等目標,但效果並非十分把巔,將值組元 ,政府乃試屬和用此難澀的良機,將紀元三千六百年的名 自頹勢,再展聞另一波的國民精神總動員連動。能如果「式典」的舉行是 在年初的2 月 11 日 '2 月式典結束後,紅式典名目支授圈民精神總動員躍動 的熱潮不免造漸衰退,因此主張將式典撫至年底的 11 月, !汶斯 1940年一整 年均純維持住活動的熱燒。 19 E召和 15 年(
1940)
11 月叩門, γ 紀元二三千?只百年式典 J 於宮城站廣場 ,會場前方中央投有為天皇息后等昕建的神殿膩格之「式難 置有可容5 萬 5 千位來萃的席位,起合各關駐川大使、公使、武J昌、官民各 階層(官公廳、 、 I措手|、I 圓、 、市回 I村長、一般居民) ,以及同年9 月始結成軍事同盟的梅園、 義大利等留代表峙,017 名,另 [J主海主主儀仗隊、支柱樂隊、東京音樂學校合唱關 等 1 , 500名。在東樂隊演奏「君如代 J 國歌後,天皇、車店、 各大臣入會場,士,午 11 時式世豆豆色。近衛文!莒行相獻上祝賀持武開闊以來 「毒品J 後,天皇接著發表發揚神武天皇 r 八車去一宇 J 的精神、期許對人類福 ifúl 與萬邦和諧有戶fr 貢麓的。韌話按著車樂隊 與合唱團演出「紀元~.二千六百年鎖歌 J 在禪:自與汽笛鳴髒後,白宮首相 月之綴,頁 l 肘。 19 *川|擎久、《史紀﹒方f專﹒?于 lJ /'紀 y 夕} ,改 164-1660 2C 此毒瓦祝式興所i吏的的「式緻J .被絡為一光發展史J • 1942年被移蔡至三來京小金并公函,成為文郊游函 民練成戶時的建築物,戰後為學習 i究中等斜的建築物建立一'4'-成天皇亦曾於此,學習過。 1993 年成為新 問梭的江戶來京允了毛0)茵的送客私心。同上拾,頁 228-2290 61期
第
報學
主
冷門
/
伊防川
大
吉圳卅 高呼「天皇陸下萬歲J 全員並三呼 「萬歲 J (圖三 ) '30分鍾的式典結 束,參加者「深感光榮」地拜領到「紀元2600年記念章」之紀念品 。 21 圖三:紀元二千六百年式典 (摘自 《朝日夕口二夕 )v週刊20世紀 1940年)))
翠日 , 1 1月 11 日在同一場戶斤,除前一天式典參列者外, 另加上奉祝會特別
會員共
峙, 868 人,於下午2日寺參加
「
紀元
二
千六百年奉祝會」。奉祝會
總裁代理高松宮與外交團代表連續宣讀完「奉祝詞」後 , 天皇致盼望回復 和平之日的「宣旨」。接著是「宴席 J 天皇與5萬位來賓同席享用餐飲 21 向上泣,頁189-190。能參加式典的 5 萬多人中,配屬於金灣總督府官僚者有131人,朝鮮總督府 327 人,而屬「臺灣在住者總代」 名額者共 492 名。如己元二千六百年祝典記錄 10) (采京:.p主(三書 房 .2002) ,頁 365。 ~62
~J a穹的 (以軍隊攜帶食艦為準的餐飲) 生齊唱詞民歌「紀元2600年 J 下午3 日寺,於:這松2話,與全員三唱卡州 J慨 J 後,舉祝會結束,出席卷領受了歷代天皇和歌抄錄的〈列主堅珠藻} ,以 〈聖德余先》作為紀念品。 22 11 月 108 在古城品廣場舉行「式典 J 的同時,日本內閣亦規定全羈 各地方、職士菇、學校等亦須舉行奉祝式,配合收音機的式典實況轉播高 呼萬歲。在該年 10 月 4 日的內 臨安綱並作出 F列規定: 中f![J決定了 r 紀元2600年。恭祝實 國民舉足兒時間,於各家庭或其他場所向宮城遙拜立íz ,此同時鳴般汽筒、警笛戒鐘等,並利用收音機放送 f 祝時間市盯村於棉鞋、學校、公會堂等競當場所為市盯村民聖賢行說 ;在海外之日本人於在外公館、日本人會等,油應各地實情於爐 當時間舉行暴拜式成祝賀式,並 、高呼萬歲; 視翼式時, 「 根據以上之規定, 11 丹 108 、 11 日之式典、舉授會, 眼於東京;何城前廳主屋5 萬多人的集會而已,而是難員了日本國內各地、殖 民地、甚至海外日本人聚集臣,於 1可一符問進行 18J 一的恭祝行支持,當然 這也侶括喜:1灣在內。有關臺灣的奉就狀況,將在于節探討。 (四;其他重重聽活動一以間峙縣 r /\蔽之器柱 j 蘊設為揖針對蒙 根據日本政府的公式記錄的己元三千六百年靚典記錄} ,當年以 f J 的名缸,中央或地方政府、民間 的「記念行事」共有 1 萬 3 千件之多,而 γ 記;念:事業 J 有 仿古Jl II受久, <豆豆紀﹒方?等 .;t,}/, 后 γ 夕) 'J{ 1 紹一191 0 恭祝會總裁潔、為秩父坊,自肺結絲;為兩缺 席,古文dJ高松訪了代豆漿。 《朝日夕。二夕 !v1過刊 20世紀泊在0 年) ,頁 23 。 ~、 63 ~
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24欲作全盤分析殊不可能 O 因限於篇幅,本文僅選擇與紀 二千六目年有密切關係的「緝關神話」中的天孫時臨之地、也是神武天也 東出發之地的 5 向盟(當崎縣)於 1940年 1 月 25 日建設完成的、 ?八絃之了某柱 J 作為數支起輩子象 O ffi於日本九鼎的當崎蟬, 「記紀神話 J 中授認為皇起持天照大神 (天孫)瓊璿件雄降臨人世聞之地(日向) ,也是天靜、噴噴柯:憊 、民[:1後來的神武夫車往大和東征前的問住地。官l崎縣的古 rf府神 與大和的憧原神宮是以神武天車為祭神的全日本 γ 峭(斗的官瞥大鞋。 對於明?為維幸存之後才由和政府所創建的擅原神苦苦,當i精神宮雖然懿連年代 ,但據倉詩代那己藤知其存在, 1885年時被粥躊宮幣大量去,曰 13年被賦 予宮ù垮掉宮之神宮號,關昆明治政府刻意藉此彰顯皇祖輩臨傳承之地 o 25 1930 年代初期,當 rl崎縣即有意利用紀冗二千六百年舉祝的機會,作 1920年代以來一組串經濟、金融恐慌之役,鼓舞縣民克服悶境、 進經濟價魁的于段。 1936 作東京奧林匹克決定後,情崎縣甚至提案以 γ 」之名,讓日本國內奧運彗星火傳還以宮糊縣為出發點。 261937年7 向路省警保局保安謀長、輯鮮總督府外事器官 僚的相 JI[ 勝六 27接任宮椅縣知事後,更積極利用組元二千六百與宮 ù荷縣為 神武天皇聖地的有利問緣,侃進戰爭體制下的縣民軟化,並動員縣民從事 發(當時有河川開發、水力發電與造林立十讀等) ,以追求地方之利 24 (紀元二千六百年挽手要記錄別最長卜 ~182-183 。如乙元二千六 ã年4凡要等紀錄》為 a 本政府的公式 記錄,共的椅,泊, 555 英學於 19是 3 年白紙咚僅發行詔書~ 02002 符合命主化書房復劍出紋。 諮詢 ta* 犬, (日本史小-á 3f斗持社) (東京:泛接出版社,1977) ,涕。 之6 古今川 i受久, (皇紀﹒方博.;t 1) >' t:: γ 夕) ,英 158-159 。由於19401手東京奧運中止的緣故,書記火傳遞以 苦rlh奇縣、為出特點的計委並末實現。但是1964 年的第 18屆東京與混日本國內太平洋沿岸的聖火傳逸, 即 1足以當崎縣、本小節中所欲討論的「八絃之基柱」為出發點。 27 粉 1 月勝六 089 卜 1973) ,於擔任會崎縣知事後,再授任接島、愛知、愛媛各早在知事以及 l寧生次宮, 的是5 年持為小嘴里草草召內閥的 l草生大淺。戰咚亦任大正主翼贊兮兮會踐局長。日本戰敗後,相川織合 , 1951 年才獲解除,役和義眾議院議員。《三;1>'分寸,三是人名最幸與他本編玲,英 10 ~ 64 ~「 J 的陸 益。 281938年 10 月 13 日,侃元 2600年「寫崎縣奉親會」成立,相 JI[ 聯六擔任 會長,除了以國家預算 36萬崗擴張整續寫精神宮的境城、以及神寄徵古館 的改第外, 擺開陸有「 日本海內外各地來的石塊,建造… J 。 29 「八敝一~F J 出自{
[1
〉中,記載神武天皇定都於撞原後所發 表的扭動中的詞句 r 兼六合以間都、掩八絃間駕于 J r 六合 J 那天地 及西方,或指宇宙 r 八絃 J 竄出於《准倍于} ,指四方與自隅。 1903 年 日本的圈體學者田中智學( 1861-1939) 從此詔醬造出「八絃…于」 詣,作為「日本式世界統一的原理」之詮釋。 30值得注意的是,日本政府強 γ 八統一宇 J 之詣,即是由「紀元二千六百年 J ;!這一年間始的。該 年8 月 1 日新組臨的第二次泣衛交臂內聞發表「基本國策寶鋼 J 提出「 東東新秩序 J 首倡「大東目共裝星星 J 一乎的肇姆大精神 J 0 31 這是「八絃 此時的日本政府而吉, 「白白白白。 j 一詞第一次成為公式用語 Q 對 :幕於家族國家是三理念,將其廚推 於國際,使天下所有關室主平等居於一個屋讀之卡 。 但是,當然戰時以及戰 後的許多樹家或人民是根據日本盟當時的「行徑 J 對於「八絃…﹒宇」 :日本試圖將世界支配於天皇之下間成為一餌屬 子管三(1893-1945
)來設計原名「八絃之,草本主」、但後來一般稱之為?八粒子 j 的高塔(個問)。高 j蒂位於官幣大社窩 rl倚神當北方約 2公果,持武 天皇聖蹟地之一的八絃台(品i50公尺的小山丘)上,塔高 37去尺,比當時 立發言5- J !I隆久, (皇紀*方?等﹒才 1) ;,;已 y 夕) ,頁 162-164 。 泊之乙又 f之力\L '
(志是3 塔仿物言吾… 甦忌日%,子寞之俗世界) (1古山奇:錢光存令萃"ð 編集正言, 2002) ,~ 91… 92 。 30 新村銜 , (;t,莘學花> (第二版補訂版) (泉水:岩 i皮書念, 1980) ,豆豆 1798 。 31 (紛紛夕 E了二夕,f.,週于'J201:!t~己論是0 年) ,其 3 。 ~65
師大
的
問第 1 期
圖四: (左) 八紙之基性 (右) 高6公尺的荒御魂陶像與雕塑者日名子實三 (摘自 《島志塔仿物語)))
全日本最高的建築物一一東京車站前 30公尺高的「丸亡 Jv (丸大樓) J 還 來得高,航行於日向海上的船船都可以清楚望見它 。 其柱 o苔)由鋼筋水 泥建成 ,鋪裝上日向石 ,形狀類似神道教儀式時使用的幣吊 ;正面雕刻有 「八絃一宇」四字 ,係由紀元二千六百年奉祝會總裁秩父宮所親書 。 基柱 四周裝飾有4 座高達 6公尺的陶製(信樂燒)和御魂像 、 幸御魂像、 奇御魂 f象與荒御魂像,分別代表工人 、 農人 、 漁人與武人。 32基柱正面「八絃一 32 三又先力、 L'(&.>o 塔 σ3 物 3吾一一赴各日名子笑三仿世界) ,頁 128-129 。 ~66
~可己元二千六吾年 j 的日 J 文字下站為 J育合同雕製!可諱,上防攔間離有 H 本是黨{專承的所謂「 種神器草雜劍、/又問仿鏡、八圾瓊仿曲玉,以及辦木;下端門票則雕 有神武天皇東室主持自行向之美美沖出航的船偉大謂的浮雕。據說此門 宵銅是由全置1 小學生所揖獻出來的 10萬枚…能銅板用鑄造出來的 G 青銅門扉的內部控稱為「巖宰 J 乃是標仿奈良倉院校舍活的祭堪 ,正中央為秩父宮所書「八絃于 J 的真臨嚴於泰安庫內。室內 面是 8蝠石膏雕塑的作品 '4幅代表古代神話的?波居民聲屋之闢 J 、「天孫
降臨之國一、 γ 國土准還之區 j 、「紀元元年(神武天皇I! P位)之 i割
另4申聶楚?明治天皇東京遷都之鷗」、「民族協和之盟」、「地球太平洋之 屬」、「地球大南洋之闢 J o .ú:上神話雕現原擬以銅版製成,但;大i銅原料不是 的緣故,仍維持未完成的石膏塑攏。 34 基牲的正面雕刻「八絃一宇背 I面則!據有?紀元二千六百年! 樣,背面下:行為書寫「大 E 本國勢記 J 的大理石,內容大致為:大日本帝 國為手中國,車戚遠播;臼本的領土範團與面積:臼本與偉、義盟約 'JE 朝 向建設世界新秩序之偉業議進,以彰顯八絃一宇之大理想。 值得一提的妞,相)[[勝六計畫中的匯集日本海內外各地的石塊, 報紙與各種螺騁的宣傳,從縣內各市附]村、日本國內各捕、橫民站畫,灣、 朝鮮、廿本單支配範觀內的中國、新加投、菲律賓、滿州閩、關東劑等 ,共收集到 17紗{崗石魄,切成鼠忌5公分、 、厚的公分的石板,每 總菁rs刻仁寄贈者名,鋪設在基性四周作成石坊。 36 33 相川如夢曾以竟m 嘉軒i 門扉的材科泛采自於輩子全縣、家庭、民眾呼籲扮自妓l悵的約釣勾、衣機的把手喜事 主l哥製品,來問接否認、利用政府殺行的硬幣製遠門舜,他亦有設立言稅就是取自於全盟軍 的 1 錢鋪板,因當時為戰爭之非常時期,鋼的物資缺乏;至於為何利用 l 直氣銅板,主黎亦是昆主~1 錢且這幣 立在未印有艾女的「請兩 0 月上綴,頁 107一110 34 肉上泣,豆豆1ll03~ 今年0 公塔」的定是考之吾吾吾子, ( r平和你塔J (之令必f八絃 -~r?> (宮崎手u O)塔 J O)史三是合考 之品袋,2000) ,豆豆 2 。
三又元璋, L' <;t;"毛塔仿物話 要是 6 日,名子苦笑三幻燈幸事> '頁 96
期
第
報
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哥叩 「八絃之基柱」整個工程起工於1939年5 月 20 日,整地作業以及其他基 礎工事 , 完全靠所謂的「祖國振興隊 J (以縣民為主軸的小學 、 中學 、 高 中 、 青年團、消防團 、 婦女團體 、 區會等之組織)的「奉仕 J (當志工) 作業進行。紀元二千六百年(1 940) 11月 15日竣工 , 費時共1年6個月 , 動員 6萬6千5百人之勞力,總工費67萬圓 。 37 「八絃之基柱」完成後 , 日本銀行甚至在紀念紀元二千六百年的活動 過程中,發行 7 以「八絃之基柱」為圖案的 10錢紙幣(圖五) ,郵局並發 行了「八絃之基柱」的紀念郵票。這些多少都增加了宮崎縣的觀光與經濟 效應 , 但最重要的或許是透過青少年團等於戰爭時期的勞力「奉仕 J 結 合所謂奉祝紀元二千六百年 , 達到某一程度的精神教化 。 圖五:紀元二千六百年紀念紙幣 (摘自《志志塔仿物語>>)
附帶一提的, 1945 年戰爭結束後,駐留宮崎縣的美軍於 1946年8 月即以 基柱正面所刻的「八絃一宇」文字 , 與四魂像中的荒御魂(代表武人) 塔背的「大日本國勢記」等 , 富有軍國主義色彩為由 , 自基柱上撤除 ; 而 嚴室內的秩父宮「八絃一宇」真蹟 , 亦命令燒毀 。 但美軍撤離日本之後, 1962年荒御魂像再度被複製安裝上 , 基柱正面的「八絃一宇」文字亦於1965 37 向上吉主,頁119。 ~68
~「 j 的日本聽聽灣 。原短命令燒毀的秩父宮真韻,亦被宮~新申宮的神官聽藏躲攝 燒嗤一劫。?八結;之基柱 j 戰後被改名為尸有可[1之塔 J 基牲自守所在地揖 「平和台公區, 1964年第 18屆東京奧譯會時,日本關內聖火傳攏,即 是以此戰梭所謂的 γ 平和之塔叫為出發點。 38 以奉說紀元二千六百年為起始的「八絃之幕拉三,目前仍然聳立在以 神武天皇為祭神的宮i崎神宮北方2公里的山丘上/\統一 J 四{眉大字啦 依然醒目,似于;在訴說一段深沉的歷史。
正、紀元,二千六百年的恭祝滑動
臺灣篇
(一) ((聲;轉臼日新幸齡的相關能聽 屬於日本殖民地一環的 ,在戰爭體制 ,當然免不了要被捲入奉祝紀元二
年的漩渦 rp 0 依紀元二千六 it三視典事務昂 1939年 9 月 12 日於內問情報部紀元二千六百年部會;走出並獲決議的「侃了毛 2600年 1940年 1 月 1 日以後洹利用 義。具體的說,譬如叫鏡報紙雜誌,要在這一年中多于自載閻明紀元 ,特別在元旦、紀元節 (2 月 11 日)、以及親典實施 之日 (11 月 10 司)而雜誌在 l 月、 2 月、 11 月號,必須登出或附錄體明組元 、國片、最像等。 3學盔灣的半官半氏的主要報紙《 i彎日日新報 y , 在 1940年的 i 月 1 日 在相關的日子大幅報導或利用民眾、1t業、醫體刊登奉視廣告的方式, 。 1 月 1 日的《臺灣日日新報〉除了 刊載總督、總發民宮、 司令官、馬么要港部可令官、 高指揮官、拓務大自等等票員,關於肇國精神昂梅、望堅戰前洽遼主義、新東 亞建設光燦等等談話外,亦特別關出高達十版的「迎春皇紀二千六百年 J 泊之又 f三毒、 L' (為品塔巴。物言菩……一楚是5 日 J名子突三 0) 世界> '頁 26 …27 、 1050 3日 古)111受久, (豆豆紀. 7ït尋﹒::t.)
>'己 y 夕> '頁 168 。 ,~69
~1 期 的大篇幅祝賀廣告。 :各地方市街 E役!寺、 、各 、 i哥會、官賢、議員、餐廳、 、株式會社、
以及民眾個人等。
主IJr宮、 謂「 j 、日雙方會疏、個人名義者均有,就瓶蓋從北 、 j彭湖等臺灣全部臨域,可.L?上說是塑造出一番所 。之後幾天 f j鑫告高潮 j 依然廷纜,宿將亦加亡 「哥拉仰躺怖主旦與」配 J;J- J 元二千六百年的異樣寡聞。 于六巨9年 J 更冥顯出在非常時期舉視記 2 月 11 日自勻 「車已 J ' {臺灣 Bf]
〉更於頭版以尸帽子〈 的特殊 'f空。 )之大標題,兜出 2600年 除了主要出小林擠還總督、牛品實常牽灣軍 、品橋{尹望為公要揖部詞台宮等有關 2600年光輝歷史、 日等談話,以及刊的講美 f fEE 久二千六百年歷史、包含神代萬邦無 比 J 的記事外,亦以相當大的版面登出腰插嘴劍、手持神弓的「神武天皇 。再 1 II 且這一天《噩灣日日薪幸卸的第 3 在賞, 登出 i 內地人同樣 問啟姓名變更之途 蠢灣戶 E 鏡異口改正,故及總 ?促進皇民化 J 、警務局長談「 「改姓名 l 的記事,從此開啟了臺灣人「故的:名單動 J 的歷史。 42 「改姓名逼動」已有多篇論文探討,本文不再多予陳述, 43在此想 的 't'f: i灣約 a 新報 Y' 玲在0年1 月 1 日,各級。 41 (蓋全灣日日新報 Y , 1940年2月 11 衍,第 1 版。 42 同"上古草,;但 3且反。的相關的論文錄如:近籐iE己,
<
r劍氏改名」研究仍綾討拉「改姓名 J ) ; Wan…yao Chou (周婉窈) ,“RENAMING ONESELF A TRLE JAPA\'ESE: 0組 ASPECT OF THE KOMINKA MOVEMENT,
1 悅。 ~19品兩篇論文均發表於 1 皇家咚其是全灣炙磁際學衛研討會臺灣大學農產史系﹒美國夏威 史系主辦 '1992 年7月。另外,上杉充 J景,
(
動袋中,心主 L-O' 收於
62: 2 (1 987) 。
「 J 的日 '臺灣人(特別是漢按系) f可純種闖京( 希望改成日本式挂名的事例於 1937 年前那已存在,個叫直不被批准。 1937 年 rf:::J戰爭爆發後,日本政府要求臺灣人改或取 r [1 本名字 J (不扭括 )的問于大增,但是正式可午1=1] J 臺灣人改成日本「垃」與「才1 J 貝 11 1940年的2 月 11 日。雖然筆者尚未掌棍臺灣總督府何以特別選定紀元 二心千六百年紀元節這一特殊的曰子,讓漢族系臺灣人可以更改成日本姓、 日本名,成為日文所謂的叮巨真正銘 J 的「日本人 J 或 r F3本皇 i單民 J 但是相較於其備部分!恭祝行事」 γ 奉祝事業 j 之 γ 恰巧 j 戒 r Jr間便」幸 rI 紀元二千六百年名日來祝賀, γ 改姓名運動 r 紀元2600年紀元節」 府官方鞭子f 其特別的等單存在 11 新報〉也自 2 月 1 1 月起,早辦所謂「御神火奉納鱗走大 會御掉j(奉納搬走大會 J 在「 行口新報社 j 主辦,臺灣總督月'1: 國民精神總動鈴木部、 日止的 7 日間,從全冉的青年揖品中選出代表, 持火 J ' tJ、類似奧林匹克會理失傅:蠶的方式, 2 月 11 B 紀元節租車 17 來日摺原神宮的「御 ,將 ?御神火 民眾 能徹底瞭解神閱日本的敬神思想的;再髓,有助於培賽圈民精神。 44 r 御神 火奉納起義走 4 於該[千上午 10時從所謂的 γ 嘉灣總鎮守 j 宮幣;大m士;三三灣神 ifif tfi 發,間組路線;公臺灣自古已經:建功神社、新竹神 m士、臺仁于1 掉頭{ 社、主要禱:神社、 i思主耗掉 11吐、伺候神祉,再混海至終點馬公的澎湖神社: 思路線則自主灣持社倍(基 15是神話:、買糧
i
持社、花草i
巷持兩土, 于申請土。 45 { u 新報}除了一 ffjiJ::\
r 在fJ 神火 J 研純:過分納的各個縣長f: 名 諧與照片,誰詳細的將各監控奉納繼走的青年團員的姓名( 青年的 44 抒己九二千六首一年犯典紀錄 23> ,~站在;另外, 45 月上泣,第 6 、 7級71
日 a 新幸且> , 1940 年2 月 11 日,第 6J!&"4均主舉報第 1 期
)刊登出來。持這些被稍為「千載難溫光榮塔仕神秘樺1] 神火」 ,在傳遞聖火之前須先齋戒沐浴,作為舉起的準備。至2 月 20 日止,{
自告薪幸即每天都用紹當多的第蝠刊載神火搏還分輯到各倍感社 再分火至社格縣社以防守持社或「蕃地 j 的「社 J 的,[會形,最後再以暴參加 神火繼走奉f士的青年 i輯晶們無限感激的感想文作總結。 47 其實在臺灣以紀元工千六百年奉祝的名間,海行種種活動或建設的混 「神社一 i 扮演了相當重要的角色,這一部分關待臨下探討 O 11 月 10 日記元二千六百年式典舉行之臣, {墨灣 5 日新報〉以「輝〈皇紀二千六倍年在奉IIT完 J
(奉祝光輝的車紀二千六E年)
,突顯式典這一天的特殊意義。頭版除了的然以刊載臺灣總會、 、馬公要指部可令官等的式典談話為主,也刊登了自 啟文政學部助教授小東問淳執筆的文章,就日本「肇國的精持打,即 照大神之高天賦統治、天孫降臨、中申武天皇白日向東征奠都檀原的「 ,以及明治還是代制定神武天皇檀原即位之年為紀元元年、 為紀完節等等歷史與精神的內容,作了一番蘊站。的 11 月 11 日的《還是灣百百新報〉除了 的盛大狀況之外,聽對聲北的「昌都奉說式典 j 以及當天晚上於養花么會 f 奉視之夜了詳蝦的報導。 11 日寺起(配合東京的武典時間)於新公關摺行,根據報導, 、在鄉軍人會、婦人關體、銀行會社、青年闊、盯區會等200餘闡體共 5;萬餘市民。首先由議北市助役致開式詞(市長赴東京參加式典) 同向東北方向的宮城進拜;樂隊吹賽「游行恥 li 祈顯默鵑興盟聖業 46 寫上紋,第 7紋。 47 月上挂, 2 月 11位。 至1 報導。。 48 月上泣, 11 月 10 日第 1 級川j 、苦奮發3 淳, 1905 年出生於閱本溺于爭絲,家都帝麗大學文學部學習黨後,赴金 北帝國大學任講師、助教校,戰爭末期任國民精神文化總督會講師 c 興南新聞社賢 (全北:興南新聞祉, 1943) 'J{130
o ~72
~ 可「紀元二千六百年」 的日本與臺灣 圖六:島都奉祝式典 (摘自 《臺灣日日新報))
)
達成與出征皇軍將士武運長久 , 國歌齊rI昌 , 紀元二千六百年頌歌齊唱後 , 市長代理奉讀詔書,然後參加者一齊拜聽宮城前式典狀況的收音機現場轉 播 , 11時25分廣播傳來近衛文膺首相「天皇陸下萬歲」 的呼聲時 , 在台上 待機的森岡二朗總務長官(小林擠造總督赴京)與5萬參加民眾亦同步唱和 三呼萬歲,在汽笛鳴響下結束式典 。 的 報紙也報導了臺灣各地於同一時間同步舉行式典的情形 , 如基隆市高 砂公園有2 萬人 、 新竹市新竹神社有5 千人參加等 。 另外,當天下午與晚上 各地方的奉祝活動 , 如樂隊演奏 、 遊行 、 舞蹈 、 青年劇 、 演講會 、 神社祭 典 、 各種記念表彰式等 , 報上也都有詳盡的報導 。 50 (二)宮城式典臺灣參列者名單 能夠與天皇 、 皇后一起參加日本宮城前廣場「紀元二千六百年式典」 與奉祝會者大約5萬多人,他們是經由祝典事務局與內閣祝典委員,經過 49 同上吉主, 11月11日,第 3 版。 50 同上搓,11月11日 ,第 3版。 ~ 73 ~咐#報第 1 期
內閣各省協議、製作名單、審查資格等複雜程序之後才決定的 O 到底是哪 些人能得此「殊榮」參加這個特別的盛典呢?藉此參加名單,或許某一 程度可以檢驗各地方的政治、社會構造或官民之間的關係。依據的己元 二千六百年祝典記錄} ,臺灣方面參加者可分為屬於「高等官參列者」 「判任官同待遇者」部分的臺灣總督府參加人員,以及屬於「各外地在住 者總代」的參加者兩類 O 晝灣總督府被核定參加的名單裡,-高等官參 列者」共 135 人,為朝鮮總督府參加者 270人的一半,佔高等官參列者總數 7 , 343 人的l. 8% 弱,-判任官同待遇者 J 131 名(朝鮮總督府327名) ,佔全 數5 ,769名的2.2%強。 51 在屬於各外地在住者總代部分的「臺灣在住者總代 J 依據的己元 二千六百年祝典記錄} ,其選定範圍共合以下 50類:正五位以下有位者總 代(現無官職者)、勳四等功四級以下帶勳者總代(現無官職者)、褒章 受領者總代、師範學校長、中等學校長總代、實業補習班學校長總代、青 年學校長總代、小公學校長總代、盲啞學校長總代、市長代表者(市會議 員總代)、自治功勞者、公共土木事業之民間功勞者、警察官功勞記章佩 用者總代、新聞通信事業功勞者、神職會代表者、消防組與防衛團代表 者、所得調查委員總代、在鄉軍人會有功章受領者總代、在鄉軍人會聯合 分會長總代、一戶有5人以上為現役軍人之戶主總代、軍事功勞者、辯護士 (律師)會會長、公證人會代表、總督府教育會代表、州廳、教育會代表、 臺北市教育會代表、男女青年團代表、臺北市男女青年團代表、教育教化 及學藝功勞者、神佛各教宗派及基督教與其他教團教師中之功勞者、史蹟 名勝天然紀念物保存功勞者、產業團體代表、產業功勞者、運輸事業功勞 者、拓務功勞者、醫師會長、齒科醫師會長、藥劑師會長、衛生醫事功勞 者、社會事業功勞者、軍人援護事業功勞者、傷痕軍人總代、遺族總代、 51 <紀元二千六百年祝典記錄第 6 卷> '頁 74 、 84 。 ,~74 ~f J ákJ日 官業從事長總代、國語普及功勞者、理蕃事業功勞者、勤行報國i 青年 [s家代 表者、神主主受損者總f弋、水利事業功勞苦、其f視為總督府認為適當充任代 。 52 依土主張的豆豆定範悶,視與事務局將資格審盔,站接所體定的「 住者塘、代 J 共高:
157人、事rt
/r1'[、(53人、
小f'(80人、臺舟子、[,[別人、 高雄州、[66人、臺東廳、犯人、花連港廳、 18人、發湖!廳、7人、總共492人,其中內 均人、本品入均有,但似無高砂族 o 53在《紀元二千六百年祝典記錄》所持 名冊中,由於只記載于十!廳與人名,並無進一步的資料如發撞著為內地人或 本島人等,自此無從精確知悉、 l村士告人、本島人各佔多夕名額,但如以名 方式簡單‘認定,本島人大的為48位,的j 內地人為抖4悅。 單如下:忍再 〈畫:~t1,[,[)
﹒顯欽腎,林里祿﹒戴興王求. [凍清波﹒詐智 貴﹒郭組( 林松子(? )
!哥良 )俺﹒林熊光.本本安繁(? )
.訐丙. .曾聯月﹒顏炳;þ皇﹒黃純青﹒林元 5的﹒ 〈幸frt/pj'['[)
張福興﹒周租[j召﹒劉陳光﹒林桶生﹒蔡德勝﹒ 〈臺中外1> 朱肉賣﹒洪 ~k 煉﹒張轟生﹒邱戴鴻﹒ 忱的勳﹒ 〈臺i有丹、[)
梁 .會牲﹒楊養﹒黃欣﹒玉汝 52 r弩之話,頁 129一132 。 的各州援學L 列游人數是由《紀元二哥寸寸苟且各祝喜怒記錄第 10 毒品》交 365寸 72 之名單算銜。 54 48位本島人名單主持筆是?就姓名 r-or薩拉j 月這本島人發所挑出,間比含有不精線之處。譬如金:I!.:'州的林 安繁星德林松乎也非常有可能是必本人,因此筆者以?號派記。而臺北刻的事F 廷俊與金中洲的宜生;女 勳'玲、資料言己~~延」與「去。 J 字,一併炙jE o 另外,雖然此時「改妓名」漣動已開翰,但從第一位改 姓名的臺北側練清波,尚未被告全錄為「冒著Jl I)青波j 來推測,是尋日本主文姓名和應室友都是內地人,而不 是仗成治本姓名的本島人,是主 γE文姓名 J 之凶眾不納入正在立足本單在人與 'li ~75
~向伊報
〈高雄J)>I'I> 韓天降﹒林慶如﹒ ﹒朱萬或﹒蘇杰﹒>
罵榮通 (花頭禪廳〉鵲永昌 o彭湖臟> (無) 這些名單如何興南新聞社的《 資料去對照,約有30位可以獲得身份、 林呈祿、聽清波、許智貴、郭廷俊、 .李幾法﹒陳啟蜂﹒棟啟)
(昭和 12 、 18年版) ,如:許梓桑、 、三午丙、黃純青...嚀。話曰“昭 和 18年肢的已墅、灣人士鑑》黃純青吉5分,更明書其以「殖產興業功勞者 j 身份參加紀咒立于六百式與, '靈中丹、i邱巍地則是以戶月得謂查委員 身份參加式典。些獲得「殊榮」 的本島人,是{值得冉作進→步調查、探討,本文暫且割愛。 (三)聲:糟的「學祝行車」與「舉祝組念頭擺 J為
灣、朝鮮、 式或大會) 後會 祝典而舉行的「 件。 三于六百年,日本全躍位中央到地方, '均利用名目舉行大爺說行事 J (指以…次為蝦的儀 「奉說記念事業(指設施、建築或出版記錄等事 )。根接前連做己咒二千六百年祝典記錄〉 」多達 1 萬 3 千件,的j r 奉祝記念事業 J 依據此份日本政府所留下來的官 ,當時在臺灣所;舉行的 r 行事筆者加以計算共有臺灣總督府4件、舉北外[32詐、新竹升[17詐、 中 1'['156件、畫措丹、[72件、高搓手['Il1O詐、花建港麗9件,合言十為300符合 灣輯、督府舉行之衍午舉就行事為 :9 月 20 起4天的「臺灣髏育大會 j 、 11 丹 55 參閱〈金灣人士離 (a\ol:flJ18 年版汁,頁 114 、 1550 56 數字自〈紀元二千六百年祝典記錄第 23 卷~ ,資 3203日l 資料中計算得出。 ~76 ~
」的自 30 日的?全島青年學校大會 J 、 11 月 2 日的?令 J 、 11 丹起 10天的 ro 各地方應中央之要求桶里報,不見得精確,因拉會出現星星北丹、[{革 32件, 高雌丹、!卻有 110{午,問墓東輯、游湖廳、均掛荐的現象。心紋,如_:ftrzn
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說行事 J 例如學校誠地方的學藝會、躍動會、展官會,或許京本是每年 舉行的,但壯年 r '['êì巧 J 六百年,也就掛上了奉脫行事的名 在「奉祝記;在事業」方面必,根據上現的〈紀元三千六百年祝典 錄) ,革者加以計算,共有:畫畫北升'[63件、新竹手中[ 135件、臺中小f'fl i布什 110{牛、高雄丹、[134件、花建港圖讓 32件,共計465 件 o 58華中州{裝有的 11字 f 植樹與造林-'而蓋達東廳、澎湖聽掛疇,原因應可歸為地方政府未性 ,因為至少第二代畫:中神社於 1940年 10 月 25 ,即是以 千六百年的記急事業作罵名日, ω但是在這份官r 方資料中並未里顯出 來。 起?東耐叩令:海空 j 唔,中,含有造林植樹、運動場整備、 碑錯設、石:陸難奉納、國旗台蘊設、紀念國書購入、鋼琴購置、相撲場設 置...等等,種類繁多,不過, ,有一些現象個得我們注意。第一是在公、 小學校方面,有許多學校利用所謂紀元二千六百年舉祝記念的名義,建設 γ 精公銅像 J 與 f 二宮,尊德銅像 J 楠公 J 娟的是楠木正成,聽日本i有 北朝時期忠、於後醒目拉夫皇、對抗朝敵定利尊氏的人物,明治維新f是被列為 、戰死在所不辭的忠臣代表,戰的初等教育川棲身 j 與 「圈史 J 教科書中,必然會組現龍的名字。 r 三宮會穗」即二 家露出身,卻努力上進,後來成為江戶時代著名的攝政專家,戰前 (純元二千六百年抗典記錄第 23 慧名言,交給00 6日數字食收己元二千六ã年祝然記錄:科 19 卷》豆豆 569-610 資料中計算得出。 的各山參三郎, <這是中神秘待p .i主管心就妙的(資料來源待金)。 .~. 7γ咐伊第 1
、小學校中背負柴薪手捧書本用功不倦的孩童銅像,即是二?丸,尊德。;三 宮尊德與桶木而成一樣,是{修身教科書中最署名的模範群像之一。 括悶腳亭、士林、大南湖、景昆、新竹第一、新竹第三、住吉、新湖口、 湖口、香山、石光、中壢第一、中壢第二、大梅、末罵、楊梅、新庸、大 坡、桃園第一、桃園第二、士溶于、純山、大溪、品樹林、甘南、尖山、 、造懦、後龍...等近百冊的公學校,在校園種錯設楠*lE成或二 德的銅像,那無非是結合舉稅率已亢二千六百年,進行「 J 的精神 國」、「動 ,最後真 正落實完成的信多少?因為愈至戰爭後期,緝的資源愈至是缺之,甚至出現 有些學校反而必須指出銅像以報圈,已失聲立陶製工宮像等作為取代的現 象 中第二個較值得注意的是 γ 僻真影泰安殿 J 或 γ 奉安 」的設立,計畫總設的學位有:灑川、中壢第二、三三坑子、苑裡、通 、蚵寮、溪底寮、屯子港、七股、蒜頭、大寮、溪埔、自草埔、 。自 1 戶辦真影奉安殿 J 場冊,用來舉置當代天皇、是后肖像(御真影)以及教育勦語體本的建築 物,規模稱小的則不捷奉安難而只設「泰安庫 J (或稱奉安楠、)
,隨於校長室內 o 教育軸語全名是「教育教語 J ' 1890年的月 30 日 明治天皇頒布,內容以韓家五倫的家族主義為基礎,強調教宵的基本在於 「忠君愛國 J ‘?忠、孝一致 J …且國家有難,須「藹勇奉公以技事每天壤 無窮的皇運 J 是戰前日本路(含端民培華灣) 的 《紀元二千六祝典紀錄第 19恣} ,頁 569-6100 61 月上說。 '遇元旦、組冗 5立 片山:青…, (資料﹒教育粉宮發一一支樂乎每特拉止0;.閱達主義資料) (來京:為 F愛社書店, 1974) ,豆豆 ]02-125 。 ~.78
~j 的日 部、天長節(當代天學生臼)或其倌特殊節日(於聾灣另外加上始政記念 E:j)與 u在集會時取出,由校長率讀教育動語並作品i 誨。透過莊嚴的奉讀儀 式以及納入修身教科替中的課文,學生按要求背誦教育敕語,身心均深刻 「忠、君愛國 J 乃是教育的最高 。 63因此,配合奉眠紀元… 的良機, ,以趁勢 廣髓忠君愛國教育理念。 一個值得注意的現象是,有許多均方將可申訴土 j 的創建、 神社參濤的整{懦、甚至學校內設置?校內神社…、「“大麻奉齋 殿 j 等與神社、神道教有臨的事項,列為舉視事業項目去執行 c 祝典記錄 中登載持社建造的有: ~顯療養所樂生隨揖內神社、主Ff竹神社、楊梅神 jftt 、 竹南神社、頭分神社、銅鑼神社、苑裡持社、大浦神 i娃、泊,田神社、大內 持社、古坑神社、鹽水神 ilì士、林內神社、大東神 iIT士(非自新崙)、六申神 社、:美濃于學社、內門神;吾土、拐發持社、常堅社(屏東盟港)等境內 工事者若: ~七港神 itr士、東港持社、鳳山神社、位:冬持社;參還聽備者: 柚子料jt; 蘊「校內神 jl曰持:其隆中學、大坪林公學校、斗南公學校; 「大婦fL奉齋殿 J 者: LÜ翩]么學校、 。但這檔面的 新竹神話:﹒原於 1918 年:10 月 25 巨即已創立, 1920年2 月 1吐格列為縣社,
1936
年以 jíf土綠;長期躍受蟻寄以及擬擴張境瓏,起議重新建諱; 1938勾三更擴大計 ,作為紀元二千六百年記念事業,組織軒竹神社御,營造奉贊會, 60萬園予以改建,紀元二千六百年( 1940年)的 10月竣工,並於同月 25El
,此即為第二代的對竹子歸土。 多所持社或學校「校內持社 J I 大前i奉齋骰 j 藉奉祝組元二千六百年紛紛建造、擴整外,另外墨灣三所重要的神社, 的同一仁說,寫 233 。 加 〈紀元二三千六 -8年祝典紀錄第 19~學> '頁 569-610 。 63 {早在社新4材料土論言n ,頁 13 詣。 九 79亦去是於此時進行創體或改燼。 月 27 日獲措昇格為國幣小社的肇中神社、 灣護觀神社、以茂「 J :與新竹神社[q]於 1942年 11 f 臺糟靖國持社 J 之梢的畫 。關於畫中持社已 如前述, 1937 年舉行地鎮祭, 1940年 10 月 25 日作為紀元二 中持社 o 毫灣韓國 二千六百年的7 月 18
E3
'以「臺灣總督指定譚偉i 持社」之位階,治掌聲日本 內地護屬于學社的組立方式,於 1941 年 i 月 15 日單行地鎮祭閱始勤工,1942
年5 月竣工,用月 22 日舉行鎮遲譽,工事對罵自關庫補助 20萬、 持社造營奉贊會負責籌募20 萬難。 66官幣大社嘉灣掉 ìTI土於 1901 年劉建以 來,社最亦是讚受蟻霄, 1 的 6年總督府部以紀元二三千六百年記念事業之 '言「畫己女築擴聽兩土殿立主擴張整備埔域,整館工事贊用達350;揖圓 67 悶 ,自盡北市內至寶灣神社;上的 r 親說街道 J 當於 1936年起以總合費 166 萬餘圓擬將寬控由 10公尺增寬為40公尺之大街道,長度亦起伸至 3 , 200公 ,兩旁與步道遍植棉樹與攜樹,預定完成時問 1m設定為紀咒二千六百 。 忠告 ,在紀元二千六百年年底,臺灣持社浩營者零蟹會另外交提出 A ♂六一百年起的 5 年 γ 臺灣神社外苑大造築計畫,計畫畫中的「外 苑 j 位置於神社 F有苑東方大車一帶約 34萬平方公尺的區域, :算設立約5揖平方公尺、可以容納約 14 萬入的大廣場,其中心擬為可容 1 萬5于人的團體體躁場,作為揮動會的場所外,表示吋作態青年輯或市街 !主單行種種儀式的塌地;大廣場的部南方擬設可容納 2 萬人的 f 大野球 場東需方則設同樣可容納 2 萬人的「陸上競技場.J旁選為網球場 的發錦堂, (8 本帝聞主義下台灣 (J) 宗教政策) (余家:得成幸土, 1994 年) ,交 1521530 67 跨上泣,豆豆 149一 1500 諒自大f和青贅, (躍進還是灣大觀續續為奉机紀元二千六百年臺灣特輯記念號》情本:中外每日 新筠尋土 '1939 年) ,豆豆 163 。 .~.80
~「 」的位本與臺灣 9 設橫規格均比照盟際標單;大廣場~端正門間開設可停駐 300輛 ,東西北三方則設腳踏車停車場;而如資材足夠亦擬建設游 泳池、幸01糞土揚、武道場、射箭場;外苑前的真陳河一千數百公尺直接河溫 可進行端午競舟;另外,研修j草場的正面、虎形碑的東側建造可容納勤勞 O 全區域背後一帶植保安林,碰域內廣榴樹林、草 皮、泉池,便成莊嚴明朗之綠化地帶, 在,亦是寄純金束的理想;大賊韋 O 的 這詞在紀元三千六百年年底提出的 r 臺灣持社外苑天站多誕前最 j i是後恆i 戰爭激化與日本戰敗語]未能實現 c 不過從;其上環繞紀元… 的臺灣種種恭祝事業看來 1 學校一 l 與 r 神奇i土-是措善於接利用 :千六口-年春月i咒活動、藉此撥通所謂 JE君愛關之國民轄持到學生與地城民 眾的經佳場所。
四、紀元二千六百年在戰爭體剩下的時代意義
一…一-1弋主吉 如上所述, 年這一年,日本政府動 為慶祝神武天皇於極原即位以來三千六百年,史無前例地舉行了 攝氏累, 串的 ?奉祝行事 J 與「奉祝記念事業--'甩了奉祝 I 值得紀念 j 的這一年 '8 本放送協會NHK冗且即在插頭神宮現場轉播;大鼓濃奏, J古告「皇紀2600年 j 閒始,該年並多次播 IU 1 屬史劇于中社給<"1)
(持社巡禮) 等記念紀元二于六首年的節 ê Q 70除了紀念郵單(闢七)、紀念安全票的發 行,舉祝單:晶 f 紀元二千六百年」國民歌,也透過廣播、唱片 ,在學生興一般民眾間結成流行 G 這叫主芋,香煙品牌 f 了一心于二//\
'Yl、
(Golden
Bat) 改名為 rff授予烏 1 手工 1) 叫 (Cherry) 成為「櫻的 《壹灣同時絨線予, 1940 年 12月 11 況,第 2版。
7日下川耿史, <絡和-4'-成家庭史冬毅(1 926-1995)
>
(家來: ~可出書房, 1997) ,豆豆 III0叫主
學報第 1 期
圓七:紀元二千六百年紀念郵票首日封 (筆者收藏) 而臺灣總督府專賣局也為紀元二千六百年特別發行了紀念香煙「八絃」 8 千萬支,於奉祝式典舉行的 11 月 10 日開始發售 。 71 這一年 ,戰時體制下軍 國風的「勝、進 、弘、 勇 、 清、勳 、 武 、 博、功 、 實」等名字 ,仍然佔 男生名字的前10名,紀男 、紀夫 、紀雄」等取自 「紀元二千六百年 J 的 「紀」字名字,雖然沒能搶進前 10名,卻也大流行;而以前不算多的女生名「紀子 J
這一年躍進排行榜第一名
。
72甚至因為紀元
二
千六百年末尾的
'OJ 字,據說日本艦上戰鬥機也被取名為 「零式艦上戰鬥機 J 簡稱「零 戰J 0 73這一年 ,日本與臺灣均捲入了紀元二千六百年的奉祝漩渦中。 但是,戰爭的晴影也同時掩覆日本與臺灣。 1937年7 月中日戰爭開始 , 10月國民精神總動員運動展闕, 1938年4 月「國家總動員法」發布,戰時 體制與物資、經濟統制愈趨強化。進入 1940年(紀元二千六百年) '4 月 71 <臺j彎日日新報> , 1940 年9月 20 日夕刊,第 2 版。 72 紀田川員一郎, <名前 (J) 日本史> (東京:文藝春秋, 2002 年) ,頁 135-136。73 本資料引用自:FUKUSHI' s Web Page Chttp://wwwOO l. upp.so-net.ne.jp/fukushi!) 。
「 ,“ 1 AMU hJ EH 持內閣決定米、味u曾、醬油、砂糖、火柴等民生用品採用|切符。 J (票) 制度,進行配給統制。 7 月 7 日實施「奢侈品等觀造販貫制限規則 J 也就 F 卸的~.~林心 J 限制奢侈品的製品與販蕾 o 8 月 l 日國民精神總動 員:本部在東京市內單立戶甘、心允< ,立 j較充 J (奢侈即是離人)的看板 1.500 塊,不旋睡ltt戰時標語即「流行」於全國各地。同年 11 月 2 日 γ 大口本帝國 國民服令 j 公布,按廠長眾穿著「國白色 J (卡其色〉圖民服。 74 二次草種文宮內閣開始推動? 重WJ
'
10 月 12 日 黨均消失於無形,開始朝 ,所有的結社均遭禁止,所有政 j 的國家總體戰路途溝進,而臺j彎於 j19
總的來說,紀元二千六百年 j 充滿 當局利用紀元二千六自年此一機會,試圖展開令一波的 動,但都文交織糾葛著人民生活物資與經濟i寶安統制的戰爭非常時局的矛 」 氣,
{f 正文 國民歌可己元二:于六百年 J 當時格當流行,目前?台章是以上的長者或許 曲調,但是在流行之餘,當時最「著名 j 的組非屁!反歌詞,而是以 γ 之歌 J (改編版)的歌話 「食鵑 j 土妒--::>-r 15結 婚之J;) Q ,-光 J 羽絨 今已二啥來 t:::..tf 正二仿 1Ji土 4于 紀元怯..::..1-六百年 各志一億仿民{立法〈 74 (朝日夕 U 二夕 1 1-過刊 20 份紀 1940 年> 'Ã4-7 。另外, 1937年廣島,縣、內史學校決定每星期一格等各 的使當改為「米蝕與一粒梅子」、狀似日本路攘的「日之丸{達1 當 J '街招考符合時正在為受女子坪,至1) 1939 、 40 年高呼 7 毒手侈 !!r;是做 AJ 的年代,悔之九便會」更是大為流行 G 參;彎下 JII 秋史, (a設和﹒ 平成家庭史學表(l 926~1995 冷,頁 10日。 本資料引用自: http://www.tanken.com/hosyukuka.ht船。83
做的問第 1
? 」香標漲到的錢光榮的「光 J ( j張價)且正,站 紀元 1 千六百年啊! 一告人民哭的) 「企鵝 J 上力 {-:>τ15鈍 J告幸t 止行高 L 、 γ 鸚翼 J (法 急急1i意。)iJ 本力川、品 之 iÌ1> 品 γ 先 J 30鈍 〈 τ 辛〈 τ50錢 )要30錢 (中譯 I 金主崑」霄楞漲到 15錢 光榮的 f 先 J (香煙名)要30主義 「自制鴨 J (主宇煙名) 04入校牙玉之ICA三詣。總 啊! 我們帶要 1 億輯) 當時日本民眾還將當年的流行語!哼心元〈怯 i敬元 J (奢移即是敵人) 中自插入 _r 絮 J 芋,成為1ft,:; t三< ,土素敵茫 J (奢侈好捧)。從這時 r 世相,或許更能嗅到持代的味道。 臺灣總督府總務長官森罔二朗在紀兀二千六百年 1 月 10 日瞬間於舉北 rfi~之會堂舉行的 f… J 背對著演講台上 i 奉說紀元二千六百年 J J 的輝煌大標語, r何參與恭祝會民眾所談的主題都l :昭和 13年(1938
)在月以來至 15 年8 月,本品違皮經濟統制件數的萬5 千 件,關係人數 10萬§千人,逐年聽著熟知法令的人數增加,違反規則的件數 也呈幾何級數成長。 談民眾溝反絡j齊絞割的竄,質生活問題,正突顯出覓一時代的問題糾葛。 紀咒;三千六百年式典結束之後,同年 11 月 15 日,大政黨贊會吾吾祭 出祝。終 b 寸光、在遠方{勢力主弓 J (慶典結束了,開站工作吧! )的 76 ~臺灣級法新報> , 1940 年 ll J:l ll 日,第 3版。對淼姆總務長穹的謊言舌,報紙取的樑題是 :γ券視記念 演講會 熱烈演說鐘表人甚深 I 0 ~ 84.~「紀元二千六百年」 的日本與畫灣 標語 , 再度回復到緊張的戰時體制 。 77而更艱苦困頓的紀元2601-05 年,則 等著檢驗紀元二千六百年這一波國民精神總動員運動的成果 。 會 u 受付 μ 午"則八時 3" ,開銷 M 十時艙切戶奄 約會混鏈,《刊每--付人岫哺川老三依 -7νFU 4.au--于入場 Z J R 每看 H 引導責任曾/攝制 示--從 HUVFU 口必-等以上/皂,列 4 個 μ 午前+時迄--車,看 a t-7UVBPU A 其/他/意 H 午前九時 =一 +分迄三, --t
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自給宮城外苑
記先三千六百年去典
參列證
世 2日 1
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主是
4之
天良
-A-ahm-a ﹒門"費時 (郭攻富先生提供) 圖八:紀元二千六百年式典參列證(左:正面;右:反面) 7 , … 可 J 《朝日夕口二夕 11--適于')20世紀 1940年> '頁 8。 ~85
~向其舉報第 1
引用雪白 《臺灣日日新報》 《縣社新竹伸長土謂書》 《油刊YEARBOOK 日錄20披紅 1938年卜東京: 吉Jl f醬久解題 泊的 《紀元二千六百年祝與記錄》 占川隆久 ﹒到卷1)。 :v:))主1998
﹒方?等﹒才 1)/ 仁、y /r'~二經濟先提卜東京:中央公 已命lït士 三文允伽 L2002
<志 E 名子突三仿世界卜 :觀光 ~.>Ç:> 2r~ 編東2002
<車耳目夕口二夕 Jv 溫于自20tI:f:*日 1940 (U召和年力。 :朝自新聞社。 因立聞史民俗博物館 卸的 《歷史展示主泣何力吟。 :才朱式余而上 7Þ..﹒ γaε-~3/02003
<潛史眼;有亡。〉政除在 1 膛博j 仿前身-史館訐誦。〉事例在毛但口, 收於固芳:歷史民俗博物館棋, (歷史展示 u到可扣 ↑琴手 7 才 歷史系博物館仿現在﹒朱主任卜東京:樟式合 _70 口毛…三/3/ 。 「平和l 仿塔J 仿史英在考丈否合2000
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r平和仿塔 1 1.:企甘、八稅一乎?)。 問回京1亡夫1977
{日本史小百科掉1社》。東京:近藤正:u版社 o 藤正己 平和仿塔」仿史實在考文毛1992
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r鑫乏改名」研究仿積討ξ 「改姓名八,收於臺灣大學歷史系﹒英國夏 沉Tan-yaoChou
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