國立空中大學 107 學年度下學期期末考試題【 正參】071
科目：慶典禮俗 一律橫式作答 2-1 頁
一、是非題（每題 4 分，40％）
1.(○)在《儀禮‧士昏禮》的儀節流變中周朝至漢朝之婚前禮為六禮：納采、問名、納吉、納徵、
請期及親迎。P.100
2.(╳)問名是使者將女子之名取回後，男方於家廟占卜得到吉兆，就派使者到女家通報好消息。
P.106
3.(╳)臺灣傳統婚禮儀節流程之婚前禮包含議婚、訂盟、完聘及乞日，其中「乞日」就是男家正式 告知女家迎娶日期之禮儀，也就是六禮中的「納吉」。 P.125、P.138
4.(○)現時為了節省時間，將大、小聘合併舉行，甚至在結婚當天一併完成，稱為「完聘娶」。
P.132
5.(○)迎娶流程中「分姐妹飯」又稱「食姊妹桌」，是女家的姊妹和新娘共聚一餐，有的父母、兄弟 都會參加。 P.147
6.(╳)在婚後禮的傳統婚俗歸寧，是安排新嫁女返家之意，時間上的安排則訂於婚後第十天或二個 月才回娘家。 P.159
7.(╳)有關祝壽之禮俗，真正的「壽誕」民間的慣例六十歲稱為「下壽」、九十歲稱為「耆壽」、百 歲稱為「上壽」。 P.183
8.(○)臺灣傳統婚禮儀節中的安床是在迎娶前婚期確定後，男家新房佈置完成後依「于歸吉課」上 所列的吉時，進行安床的儀式。 P.142
9.(○)在民間習俗壽誕之禁忌有「慶九不慶十」之說，因為相信逢九都是惡運之年，慶祝可以壓制 惡運。 P.187
10.(○)「庚婺雙輝」、「偕老齊眉」是贈予男女雙壽者的壽幛詞句。 P.192
二、選擇題（每題 3 分，60％）
1.(1)下例何者不是婚前禮之「三禮」的儀節？○1 問名○2 納采○3 納幣○4 親迎 P.102
2.(2)正婚禮從「親迎」到男家後之什麼儀節，為新人婚後第一次相對同席而食的儀節○1 盥洗○2 共牢
○3 合卺○4 餕餘 P.111
3.(4)在傳統婚俗中，下列何者禮俗為禳除危害新人之煞神辟邪方式？○1 撒穀豆○2 箭、鏡○3八卦篩與 傳代○4 以上皆是 P.117-P.119 108/06/24 更正
4.(3)新娘在結婚後滿一個月，第三次回娘家「做客」的習俗是○1 一轉厝○2 二轉厝○3 三轉厝○4 四轉厝 P.161
5.(3)完聘之儀式扛盛的行列次序：○1 吹班→婚書→禮帖→聘金→聘禮○2 吹班→禮帖→婚書→聘禮→
聘金○3 吹班→禮帖→婚書→聘金→聘禮○4 吹班→聘金→婚書→禮帖→聘禮 P.134
【翻頁作答】
6. (2)下列有關「訂盟」之儀式何者正確○1 「訂盟」相當於現代的「大聘」○2 小聘金在南部客家村 稱作「乳母錢」○3 戴戒指（掛手指）之儀式在奉茶、壓茶甌之前○4 「磧桌錢」是宴請男方的
「阿公桌」，酒席錢需由女方支付 P.128-P.131
7.(1)婚俗與婚禮在士/庶之間的差異，儒家重人文教化的倫理義，而庶人之家採用的是什麼？ ○1 術 家法術觀○2 佛家觀○3 儀禮○4 孔子思想 P.121
8.(4)臺灣現代的公證結婚需於公證結婚前幾天向法院登記 ○1 二天○2 三天○3 四天○4 五天 P.165 9.(2)有關台灣的現代婚禮下列敍述何者錯誤？○1 《國民禮儀範例》之結婚典禮儀式，如集團結婚、
禮堂公開舉行的儀式○2 公證結婚由各地方機關所辦理○3 內政部於八十年修正婚禮分訂婚與結婚
○4 在飯店或公開場所舉辦婚禮之優點是可簡潔化傳統婚禮以免耗時 P.162~P.166
10.(1)下列有關台灣婚姻禮俗正婚禮之「進房」儀式何者錯誤？○1 親迎之日先拜堂再進入洞房○2 進 房後第三日出廳才拜天地神明、父母○3 迎娶當日「新娘神尚大」公婆不願當日接受新人跪拜○4 進房後新人共進酒食，俗稱「食酒婚桌」，相當古代飲合巹酒的習俗 P.149~P.151
11.(4)臺灣民間也遺傳了冥婚的遺風，比較常見舉行冥婚的習俗為○1 未婚女性死亡○2 訂婚後女方死 亡○3 訂婚而尚未結婚，男女卻同時意外死亡○4 以上皆是 P.174
12.(2)「新娘行出房，茶盤雙手捧。確實有誠意，要請咱眾人」此四句聯用於何時表示感謝？○1 進 入新房○2 食茶○3 壓茶甌○4 賓客告辭 P.156
13.(3)有關祝壽美號下列敍述何者正確？○1 六十歲稱上壽○2 七十歲稱喜壽○3 八十八歲稱米壽○4 九十 歲稱期頤 P.186
14.(3)有關傳統的壽禮禮俗之敍述何者錯誤？○1 長壽麵為壽宴必備食物○2 祝壽詞分作自壽詞與他壽 詞○3 「神仙道化劇」是專為皇帝祝壽之演劇○4 壽序是專指祝壽者的頌壽之詞、文
P.188~P.190
15.(4)祝壽的吉祥圖像，下列何者是「長春白頭」的代表？○1 鶴○2 壽字圖○3 松○4 壽石 P.192 16.(2)祝壽稱謂是依特定年齡而有不同的稱謂，請問「花甲」用語是指幾歲？○1 五十歲○2 六十歲○3
七十歲○4 八十歲 P.199
17.(1)在漢人社會中各個生命禮俗所實踐的重點，何者錯誤？○1 為日常性儀式的象徵表演○2 是在禮 儀文化中所蘊含的神聖特質○3 為非日常時間的活動具有慶典性○4 認可活動因應時空變化的時宜 性 P.205
18.(4)在婚禮「非日常」服飾之裝扮，什麼顏色是象徵婚前至婚後彼此理應遵守的純潔承諾？○1 紅 色○2 綠色○3 藍色○4 白色 P.209
19.(3)在生命禮俗的各種慶典都是以什麼為基本單位，在舉行各式的慶典，都不能離開祖廟這一中 心點？○1 人○2 物○3 家○4 錢 P.211
20.(2)每一個生命禮俗在通過的過程中，曾經歷或長或短的模糊、曖味的交融狀態，從日常進入
「非常」的狀態，所表現的是什麼的時空特質？○1 神聖○2 慶典○3 表演○4 複合 P.213
