中國通史課程講義(下)2010
中國通史課程預定進度表（下）2010~2011
週 月 日 講授進度 閱讀討論指定參考資料 1 2 18 成績檢討與課程規劃
2 2 25 隋唐時期概說
3 3 04 隋唐政治與制度 曾資生，〈隋唐五代社會政治史總論〉
4 3 11 隋唐社會與經濟 徐蘋芳，〈 唐代兩京的政治、經濟和文化 生活〉；吳玉貴譯（E.H.Schafer 著），《唐
代的外來文明．第一章大唐盛世》
5 3 18 隋唐宗教與文化 傅樂成，〈唐型文化與宋型文化〉
6 3 25 宋元時代概說 宮崎市定，〈東洋的近世〉；費正清，《中 國新史．中國最偉大的朝代：北宋與南宋》
7 4 01 宋元政治與制度 劉子健，〈南宋政治簡論〉；蕭啟慶，〈蒙 元統治對中國歷史發展影響的省思〉
8 4 08 宋元社會與經濟 劉東譯（謝和耐著），《 蒙元入侵前夜中 國日常生活．第二、三章》
9 4 15 期中考試
10 4 22 停課（耶穌受難日）
11 4 29 宋代學術與文化 杜維運，《中國通史‧第二十二章宋代學 術文化的發展》；楊慶堃，〈儒家思想與中
國宗教間的功能關係〉
12 5 06 明清時代概說 黃仁宇，《中國大歷史．第十四、十五章》；
費正清，〈成長而無發展之矛盾〉
13 5 13 明清政治與制度 錢 穆，〈明代政治得失〉
王戎笙編，《清代簡史．政權機構和政治 法律制度》
14 5 20 明清社會與經濟 楊聯陞，〈從經濟角度看帝制中國的公共 工程〉
15 5 27 明清學術與文化 鄧嗣禹，〈中國考試制度與政治文化社會 風俗的關係〉
16 6 03 西力東漸與近代中國的 蔣廷黻，〈中國與近代世界的大變局〉
變遷 郭廷以，〈近代科學與民主思想的輸入〉
17 6 10 傳統中國的回顧與展望 殷海光，《中國文化的展望．中國社會文 化的激變》；余英時，〈試論中國文化的重
建問題〉
18 6 17 學期考試
中國通史選讀資料目 錄(下)
曾資生，〈隋唐五代社會政治史總論〉。
徐蘋芳，〈 唐代兩京的政治、經濟和文化生活〉，收入：氏著，《中國考古學論文 集》，台北：允晨。
吳玉貴譯（E.H.Schafer 著），《唐代的外來文明．第一章大唐盛世》，北京：
中
國社會科學出版社，1995，頁 13~91。
傅樂成，〈唐型文化與宋型文化〉，收入：氏著，《漢唐史論集》，台北：聯經出 版
事業公司，1977，頁 339~382。
宮崎市定，〈東洋的近世〉，收入：劉俊文主編，《日本學者研究中國史論著選 譯》
第二冊，北京，中華書局，1992，頁 162~242。
費正清，《中國新史．中國最偉大的朝代：北宋與南宋》，台北，正中書局，
1994，
頁 90~111。
劉子健，〈南宋政治簡論〉
蕭啟慶，〈蒙元統治對中國歷史發展影響的省思〉
劉東譯（謝和耐著），《蒙元入侵前夜的中國日常生活．第二、三章》，南京：
江
蘇人民出版社，1995，頁 36~103。
杜維運，《中國通史‧第二十二章宋代學術文化的發展》，台北：三民書局總經 銷，
2001，頁 407~430。
楊慶堃，〈儒家思想與中國宗教間的功能關係〉，收入：段昌國等譯，《中國思 想
與制度論集》，台北：聯經出版事業公司，1976，頁 319~347。
黃仁宇，《中國大歷史．第十四、十五章》，台北：聯經出版事業公司，1993，
頁 207~250。
費正清，《中國新史．成長而無發展之矛盾》，台北：正中書局，1994，頁 176~201。
錢 穆，〈明代政治得失〉
王戎笙編，《清代簡史．政權機構和政治法律制度》，瀋陽：遼寧人民出版社，
1997，
頁 154~182。
楊聯陞，〈從經濟角度看帝制中國的公共工程〉
鄧嗣禹，〈中國考試制度與政治文化社會風俗的關係〉，收入：查時傑編，《中 國
通史集論》，台北：華世出版社，1986，頁 79~97。
蔣廷黻，〈中國與近代世界的大變局〉，《清華學報》第九卷第四期。
郭廷以，〈近代科學與民主思想的輸入〉，《大陸雜誌》第四卷第一、二期。
殷海光，《中國文化的展望．中國社會文化的激變》，台北：文星出版社，
1966，
頁 171~225。
余英時，〈試論中國文化的重建問題〉，收入：《史學與傳統》，，台北：時報文 化
出版公司，1982，頁 165~183。
中國通史第十六講 隋唐時代概說
一、範圍
時間：自隋文帝稱帝至後周恭帝顯德七年(581~960)。
空間：涉及中國本部、吐蕃、西域、突厥、高麗、南海等地。
朝代：包括隋(581~618)、唐(618~907)、五代十國(907~960)。
二、民族融合中外交流 魏晉以來胡漢的融合
楊隋、李唐皇室皆具胡人血統 胡風的流行(胡衣、胡食、胡俗) 國力發揚進入亞洲時代
三、經濟重心自北而南
黃河流域與長江流域次第開發 衣冠南渡南榮北枯
北方戰亂長期破壞 運河開鑿時代所需
四、科舉推行門第消融 士族門第牢不可破 科舉推行社會流動 門第消融階級重構 科舉流弊遺害千年 五、儒佛融合創新文化
儒學的復興
佛教與其他宗教的盛行 理學的醞釀
中國通史第十七講 隋唐政治與制度
一、帝系
隋代：文帝→煬帝→恭帝
唐代：高祖→太宗→高宗→中宗→睿宗→則天后→中宗→睿宗→玄宗→肅 宗→代宗→德宗→順宗→憲宗→穆宗→敬宗→文宗→武宗→宣宗→
懿宗→僖宗→昭宗→昭宣帝五代十國：略
二、興亡述略 隋文帝 隋煬帝
初唐：高祖至太宗
盛唐：高宗至玄宗開元時期 中唐：玄宗天寶時期至懿宗 晚唐：僖宗至哀帝
三、政治問題
女主干政：唐代宮廷政治頗見婦女身影，著名的武則天以及其後的韋后、
太平公主等干政事蹟為他朝少見。
奪嫡：楊隋、李唐正權太子地位不穩，屢見奪嫡事件，其中李世民的玄武 門事件最為著名。
宦官：唐代以宦官監軍，甚至指揮禁衛軍，形成宦官、藩鎮內外為亂的局 面。
藩鎮：唐代版圖遼闊，胡漢雜處，設軍鎮，置節度使，兼以喜用番將，久 之形成半獨立的藩鎮，成為唐帝國分裂滅亡的重要原因。
黨爭：唐憲宗時朝臣因政見、家世出身、私人恩怨形成牛李黨爭，歷憲、
穆、敬、文四朝而漸止。
流寇：晚唐有以黃巢為首的流寇之禍，衰象畢現。
四、制度變革
官倉、義倉：隋文帝時設置，官倉有利運輸，義倉藏毂於民。
科舉：隋文帝始創，一掃魏晉門閥政治，大抵在唐宋時期為公平的人才活 水制度，明清時期則日漸僵化、桎梏讀書人的思想。
三省：尚書、中書、門下發生、發展的經過。兼論相權的演變。
府兵：說明徵兵、募兵、區域徵兵制的差異，府兵制的實施條件與特色、
彍騎、禁軍。
均田：說明均田制的本質、特色以及式微的原因；租庸調與兩稅法。
五、對外關係 突厥 西域 南海
吐蕃、大食、拂林 朝鮮、日本
中國通史第十八講 隋唐社會與經濟
ㄧ、社會階層
皇室：皇帝與皇親國戚，歷代皆為特權。
士大夫官僚：仍有門第之分，科舉制度逐漸消融門閥與寒門之別。
庶民：農民、商人、手工業者與傭工 賤民：
雜戶：直屬政府農工，戰時入伍。
官戶：罪犯之家，司農所管，男子為奴，女子為洗衣婦。
工戶：少府所管，世代為工匠。
樂戶：隸太常，官妓、伶人。
音聲人：隸太常，世代為樂工。
部曲：隸屬私人的農工。
奴婢：賣身為奴者。
二、社會風氣
功利銳進：干謁競進，杜甫〈狂歌行贈四兄〉：「兄將富貴等浮雲，弟切功 名好權勢」。
貴壯賤老：劉禹錫〈與歌者米嘉勞〉：「近來時賢輕先輩，好染髭鬚事後生」
韓偓〈避地〉：「白面兒郎猶巧宦，不知誰與正乾坤」。
奢侈浪漫：縱欲、豪宴的記載頗多。士人赴京考試，竟夜宿平康里。唐人 飲酒之風盛，酒肆林立，酒肆規模大小不一，女子當壚情形普 遍，胡姬艷名尤著，陸龜蒙詩「錦里多佳人，當壚自沽酒」，
李白詩「胡姬貌如花，當壚笑春風」、「五陵年少金市東，銀鞍 白馬度春風，落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中」。
胡漢融合：長安為國際都會、科舉用人不排除胡人、胡漢通婚等。
尚武精神：兵力強大，盛行馬球，婦人亦有能騎馬打球者(武則天年輕 時即能馴烈馬)
胡衣胡食：《舊唐書輿服志》：「開元末年貴人御饌，盡供胡食，女士皆 衣胡服」。胡酒如葡萄酒、馬奶酒等亦常飲。
胡樂胡舞：如胡旋舞，白居易詩「中有太真外祿山，二人最道能胡旋」
輕男女之防：男女可應對交際，宮幃頻傳亂倫事。
三、經濟發展
運河：交通南北，漕運成為帝國命脈。
農：均田制、租庸調、兩稅法等制度下的農業經濟與農民生活。
丁男授田百畝，其中二十畝為永業。這是最高標準，實際因各種原因(如 狹鄉)授田往往不足數。堂出平均六口之家只佔田六、七十畝，每畝生 產量五斗至一擔，生活困苦。
高宗後賦役增加，小農漸賣田為佃，淪為佃農，佃租通常為五成。
玄宗時重新檢括戶口，得戶八十餘萬。
均田制瓦解，兩稅法實行，回到歷史的常態。
工：官司手工業、作坊、各業情形。(參選讀資料) 商：市集、貨幣、中外貿易。(參選讀資料) 四、唐人生活
參選讀資料，令參傅樂成，〈唐人生活〉。
五、宗教與文化
各教盛行：佛教、道教、祆教、景教、摩尼教、回教。
文學：詩、散文、傳奇。
史學：設館修史、典制史、譜牒、民族史、地志圖經、史學批評。
哲學：儒學復興但缺大師。
藝術：宗教雕塑繪畫、書法、唐三彩。
科學：醫學、建築、火藥。
中國通史第十九講 隋唐學術與文化
本單元刪除，部分內容移置上一單元
中國通史第十九講 宋元時代概說
一、範圍
時間：自宋太祖建國（960）至元順帝北走開平（1368）。
空間：涉及中國本部、遼東、高麗、寧夏、甘肅、雲、貴、中南半島等地，蒙 古人的四大汗國幅員遼闊已不在中國史範圍內。
朝代：包括北宋、遼、西夏、高麗、大理、南宋、金、元，以南北宋與遼金元 為主。
二、政治方面的特點
草原民族的崛起：契丹、女真、蒙古先後強大，建立征服王朝。
征服王朝的代興：遼、金、元與五胡十六國的不同。
漢人王朝的積弱：征服王朝的強大與宋人的積弱是相對的歷史形勢。
強本弱末：宋代力矯唐代藩鎮之弊，削弱地方，集權中央，影響深遠。
中央集權：君權進一步升高，相權進一步削弱。
重文輕武與文治政府：科舉制度極盛，文治主義政府形成。自太祖以來即 猜防武人兵權，武人難登高位。
三、經濟方面的特點
商業的繁榮，各項經濟指標如商業都市、貨幣經濟、人口成長、生產技術 與型態、交通運輸等皆有長足發展與進步。
四、社會方面的特點
小家庭制：若干史料顯示宋代戶口平均不到三人，這與逃稅有關。
階級結構：部曲轉為佃戶、市民社會的興起。
五、學術文化方面的特點
理學：思想上的內斂深刻，賦予儒學新生命。
史學：考據、詞章、義理皆有可觀。
文學：詩、詞、古文等。
藝術：書畫、工藝等。
科技：三大發明等。
六、時代的整體印象
與宋代有關的「文藝復興」、「近代性」與「新傳統」的觀點。
蒙古人所建的元朝，是游牧帝國的一部份，十三世紀的蒙古史不等同中國 史。
中國通史第二十講 宋元政治與制度
一、帝系
北宋：太祖→太宗→真宗→仁宗→英宗→神宗→哲宗→徽宗→欽宗（七世
九君，960~1126，歷 167 年）
南宋：高宗→孝宗→光宗→寧宗→理宗→度宗→恭帝（七世七君，
1127~1276，歷 150 年，若計至帝昺，則為 153 年）
遼：太祖→太宗→世宗→穆宗→景宗→聖宗→興宗→道宗→天祚帝（九世 九主，907~1125，歷 219 年）
金：太祖→太宗→熙宗→海陵王→世宗→章宗→衛紹王→宣宗→哀宗→末 帝（六世九主，1115~1234，歷 120 年）
元：世祖→成宗→武宗→仁宗→英宗→泰定帝→天順帝→文宗→明宗→寧 宗→順帝（六世十一君，1271~1368，歷 97 年）
二、興亡述略
北宋開國氣象：太祖規制、基本國策、政治問題。
變法與黨爭：背景、經過、內容、影響、評價。
宋遼和戰：太宗北伐、澶淵之盟。
南宋立國形勢：背山面海、版圖縮限，但經濟力量仍很強大。
宋金和戰：金興遼亡、宋金同盟、靖康之禍。武人的悲劇。
西夏與宋遼金之關係：西夏李氏自拓拔思恭至李元昊稱帝前一年
（881~1037）凡 156 年，迄夏亡（1127），又 196 年，合計 352 年，版 圖雖小，然地理形勝，人才優良，利用國際形勢而興。
蒙古興起與元朝的建立：蒙古帝國興起的背景與條件。
趙宋與蒙元的政治風格：文治與包容，征服者的姿態。
三、制度
中央官制：二府、三司、台諫、院殿館閣學士。官、職、差遣（例：范仲淹 以吏部員外郎天章閣待制權知開封府）。元代中樞為中書省，地方置十一 行中樞省。
地方官制：府、州、軍、監、縣。路、轉運司。帥、漕、憲、倉。
兵制：樞密院、三衙。禁軍、廂兵、鄉兵、蕃兵。元代兵種以種族分。
土地戶口：田分公、私，分等課稅。戶口分主戶、客戶。
賦役財稅：兩稅法，稅目多，逃稅者亦多。朱熹云歷代刻剝之法本朝皆備。
「衙前」為惡政。元人更有包稅制。
科舉：生徒、鄉貢、制舉。解試、省試、殿試。
太學與書院：國子監、太學、州縣學、書院。
元人的王位繼承制度、種族制度、驛站制度。
中國通史第廿一講 宋元社會與經濟
一、社會
宋代除官僚、士大夫外，民分主戶與客戶。
主戶：指有土地者，承擔賦役者分五等，第一等是三頃以上大地主，第
五等是半自耕農。
客戶：指沒有土地的佃農，有耕牛者稱牛客，無者稱小客，前者納租一 半，後者六成。客戶不繳夏秋二稅，但要負擔地方繇役。
土地可自由買賣，自然形成兼併，北宋中葉時，70%土地為官紳所有。
婦女地位仍低落，但有法律上的若干保障，寡婦再嫁與離婚皆被允許。
（衡量婦女地位可從受教權、就業權、財產繼承權、兩性婚姻平等幾方面 觀察）
蒙古的種族、職業皆分等，有差別待遇。
宋代的士林風氣（先天下之憂而憂，後天下之樂而樂； 天地立心，爲 爲 生民立命， 往聖繼絕學， 萬世開太平。）與庶民風氣（忠孝節義）。爲 爲
二、經濟
在南北經濟文化地位的升降上，南宋是中國近世的定型期。
貨幣經濟取代自然經濟，錢幣流通範圍東迄日本，西至西亞及非洲東岸。
宋代經濟發達，達到西方早期工業革命的狀況，然並未發生工業革命，主 要原因為商業資本規模不足。
農業：生產工具、水利、土地利用、品種引進（占城稻）。
手工業：礦冶、紡織、瓷器（定、汝、官、哥、鈞）、印刷。
商業：城市生活、行市、貨幣、清明上河圗、市舶使司、大食商人。
城市：汴京、杭州。
戶口：官方統計平均一戶只有二口多不到三口，原因：只計男丁、避稅、逃 差。
賦役：苛捐雜稅極為繁重，民生必需品樣樣要稅，朱熹曾說「古者刻剝之法 本朝皆備」，趙汝愚奏疏云「麴引錢，納醋錢，賣紙錢，戶長甲帖 錢、保正排限錢、折納牛皮、牛筋、牛角錢，兩訴不勝則有罰錢，既 勝則另納歡喜錢。殊名異目，在處非一。」。
中國通史第廿二講 宋元學術與文化
一、理學
理學形成的原因及其旨趣
理學家：周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹、陸九淵 理學與宋學
二、書院與講學
白鹿洞書院、嶽麓書院、應天書院、嵩陽書院 三、史學
記注之法完善、史料自由開放。
資鑑 會通
名教：是非善惡、得失成敗、君臣之義。
夷夏之防、正統之論 疑古
四、文學 古文 詩 詞
話本小說雜劇
五、科學與工藝 印刷術 火藥 指南針 瓷器
六、元人對中西文化交流的貢獻 貿易
印刷術 紙幣 火礟 回回曆法
中國通史第廿三講 明清時代概說
一、明清與近代
明代自1368~1661（南明 1645~1661），計 294 年；清代自
1636~1911（後金 1616~1636），計 276 年：合計五百餘年。這段期 間是歐洲逐漸告別中古進入近代的時期，也是古老的中華帝國與西方接觸 蹣跚進入近代世界的時期。
二、明清與近代中國的版圖
中國的版圖在歷史上有許多變化，明清對外的擴張與內部的開拓，奠定近 代中國的版圖。明代對西南的開發，確定中國本部十八省的疆域範圍，約有 三百九十一萬餘方公里的土地。清代更擴張到外蒙、新疆、西藏、東北（滿 州）、台灣，在晚清時仍有一千一百餘萬方公里的面積。
三、明清與近代中國的人口
明末的人口約有一億，明清之際因戰亂而稍減，康熙末年近一億五千萬，
乾隆中期超過二億，末期達三億一千萬，道光時達四億三千萬，人多是力 量，同時也是負擔。人口的質、量問題直接影響中國近代化的方向與進程。
四、明清經濟的近代性
專業化市鎮的形成、城市手工業的發達、農業生產的商品化、國內外市場的 繁榮、商人地位的提高、貨幣賦役取代實物賦役、崇奢論的出現，都顯示社 會經濟的發展到了新的階段。
關於資本主義萌芽的問題。
五、明清社會的近代性
市民階級、庶民文化、基層行政、知識傳播、法律對人身自由某種程度的保障 等，與近代社會的形成都有關係。
六、明清政治的專制性
廢相，形成以皇帝、內閣（含軍機處）為施政權力中心的機制。從皇帝直接 管事、朝儀、文網、廠衛等方面皆可見專制主義的發達。
中國通史第廿四講 明清政治與制度
一、帝系
明代帝系：太祖（洪武）─惠帝（建文）─成祖（永樂）─仁宗（洪熙）
─宣宗（宣德）─英宗（正統、天順）─景帝（景泰）─憲宗
（成化）─孝宗（弘治）─武宗（正德）─世宗（嘉靖）─穆 宗（隆慶）─神宗（萬曆）─光宗（泰昌）─熹宗（天啟）─
思宗（崇禎）
清代帝系：太祖（天命）─太宗（天聰、崇德）─世祖（順治）─聖祖（康 熙）─世宗（雍正）─高宗（乾隆）─仁宗（嘉慶）─宣宗
（道光）─文宗（咸豐）─穆宗（同治）─德宗（光緒）─溥 儀（宣統）
二、興亡盛衰述略：（略）
三、政治制度
中央官制：明初設中書省、都督府、御史臺，中書置左右丞相，下統六部，六 部設尚書、侍郎、給事中。洪武十三年廢相，罷中書省，由天子 直領六部，以後又發展出四輔官、殿閣大學士的內閣制。御史臺
後改都察院。中央官制大抵沿襲明制，主要變異在：改大學士為 一品，併給事中於督察院，增設理藩院、內務府、軍機處、總理 衙門等機關，中樞官員大多滿漢並置。
地方官制：明承元制，置十二行省，後改稱承宣布政使司，成為布政司、府、
州、縣四級制，又將中書省直領府州改隸六部，稱直隸州。終明 之世，全國分兩直隸十三布政使司。布政使司長官為布政使、都 指揮使、按察使三司。清代大體沿襲明制，康熙時改稱行省。另 設特區、藩、土司。省的長官有總督、巡撫，下有布政使、按察使 其下有府、州、縣及廳、道等機構與官職。
兵制：衛所、八旗、綠營。
其他制度於社經、學術等章講述。
四、明清政治的特點
專制主義：明清中央行政體制都是越過丞相由皇帝直接管事，皇權發 展到極致，達到專制主義的高峰。
保守主義：曾有強大國力，但昧於世界情勢。
文網甚密：大興文字獄，加上僵化的科舉制度，箝制思想。
明清之別：明代有皇室教育不良、宦官、廠衛、廷杖等弊政，清代都作了相 當程度的改變。
中國通史第二五講 明清社會與經濟(待更新) 中國通史第二六講 明清學術與文化
一、 心學
宋代的理學有朱(熹)、陸(九淵)之別，明代王陽明提倡陸學，並稱陸、王。其 學說重點在強調「心卽理」、「致良知」、「知行合一」。心學之徒，或習靜談性，
以求頓悟；或故作奇誕之論，驚世駭俗。論者以為明代士人學問空疏或與此 風習有關。
二、 經世之學
十七世紀初，明末學者感於亡國之痛，空談性理之非，力倡經世之學。其中 顧炎武、黃宗羲、王夫之、顏元等人為代表人物，思想各有可觀。
三、 考證之學
滿清入關後，對漢人恩威並濟，一方面廣開仕途，一方面大興文字獄，影 響所及，士人皓首窮經，不問世事，惠棟、戴震皆為經學考據名家，乾嘉以 來，考據更蔚然成風，王鳴盛、錢大昕、趙翼、崔述皆有考史之作，世稱乾 嘉考據學，為清代中葉學術之代表。
四、 西學
利瑪竇於西元1581 年來到中國，萬曆 28 年上表陳情，以西洋奇器、天文 輿地之學啟發當世。華人徐光啟、李之藻皆與其過從。另艾如略、湯若望、孻 懷仁等分別傳入幾何、天文、地理諸學。清世宗(雍正)禁教，西學中斷。
中國通史第二七講 西力東漸與近代中國的變遷
一、近代早期中西接觸
地理大發現（十五世紀末）
葡萄牙人、荷蘭人等的陸續東來（十五世紀末十六世紀初）
傳教士的東來（十六世紀末）
廣州貿易的開展（十八世紀以來）
二、十九世紀前期
1800 年前後中國與歐洲在經濟、科學水平方面相差甚多。
中國對外認識有限有誤，仍保持天朝觀念。
鴉片貿易導致鴉片戰爭（1840），開啟列強瓜分豆剖中國之局。
通商口岸、買辦商人、勞工輸出、國際經濟對中國社會產生衝擊。
太平天國、英法聯軍、俄國在滿州的擴張。
三、中國的反應
洋務運動：師夷長技以制夷。
教案問題：官紳民反教背景。
租界問題：主權的破壞
貿易問題：利權與現代商業機制。
工業化與現代化
四、十九世紀後期 列強的瓜分 義和團 自強與變法
立憲與革命
五、二十世紀以來
從民國肇建到海峽兩岸 民主化與政治衝突 民族主義與國際處境
現代化與傳統社會 科學、教育與國際化 二十一世紀的前景
中國通史第廿八講 結論：傳統中國的回顧與展望
一、導言
二、傳統中國的家族組織與人際關係 三、傳統中國的宗教、道德與法律 四、傳統中國的政治文化
五、傳統中國的食、衣、住、行 六、傳統中國的藝文與學術 七、從傳統到現代
