人權與正義
＜六＞、集體人權的興起
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一、集體人權的興起
1. 現代人權在現實世界發展的最近一階段成就，是東西方國家共同簽署的 全球性人權公約增加，東西方都對人權的重要性產生共識，例如「赫爾 辛基最後文件」(1970)，人權在東西方國家形成共識和協議。
2. 從人權概念上看，最近一階段的新進展是集體人權的發展快速，提出了 更多的集體人權，例如：開發中國家的發展權，強調開發中國家的發展 機會均等；再如：自然財富及資源權，每個國家對其天然財富與資源有 永久主權，以防他國的略奪。其它還有：和平權、環境保護權、人類共同 遺產權等等。
3. 同時，人權不僅是當代人的在政治社會中的基本權利，還涉及未來後代 的考量而主張的權利，以及更多國家為主體的集體人權。
4. 此類的集體人權包括如：
民族自決權
自然財富暨資源權 發展權
環境保護權 和平權 新聞流通權
5. 其它尚有特定群體的權利如：
婦女的權利 未成年者的權利 智力遲者的權利 殘廢者的權利 難民的權利 無國籍人的權利 外僑的權利
戰時部隊傷員.病員.遇難者.戰俘和平民的權利 受害者的權利
在押罪犯的權利
少數民族.種族.語言和文化團體的權利
6. 集體人權中許多尚未得到國際的公認，但越來越受到重視。
二、集體人權之說明
(一)、民族自決權
1.
這是在第二階段就產生的最早的集體人權，，為殖民地國家的獨立提供 了依據。
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2.
在「國際人權憲章」中表示：「所有人民都有自決權，他們憑這種權利自 由地決定其政治地位，並自由地謀求其在經濟、社會和文化上的發展」。
(國際人權憲章
The International Bill of Human Rights又被稱為世界人權 憲章，是包含以下四個部分：
- Universal Declaration of Human Rights
- International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights - International Covenant on Civil and Political Rights
- Optional Protocol to the International Covenant on Civil and Political Rights
(
- Second Optional Protocol to the International Covenant on Civil and Political Rights, aiming at the abolition of the death penalty) 3.一九五二年聯合國大會通過〈關於人民與民族自決權決議〉：「人民與民
族應先享有自決權，然後才能保證充分享有一切基本人權」。
4.
一九七Ｏ年聯合國大會通過〈關於各依聯合國憲章建立友好關係及合作 之國際法原則宣言〉，表示： 「一個民族自由地決定建立自主獨立國家，
與某一獨立國家自由地結合或合併，或採取任何其它政治地位，均屬民 族實施自決的方式。」
5.
1970 年代以來，全球原住民運動援引民族自決權利作為其根據。
(二) 自然財富及資源權
1. 也載入國際人權憲章中，並被國際普遍承認為集體人權。
2. 自然財富及資源權是民族自決的權的進一步發揚。一九六二年聯合國
〈關於自然資源永久主權宣言〉提出民族和國家對其天然財富與資源的 永久主權，是自決權的基本要素。
3. 一九七四年聯合國〈各國經濟權利暨義務憲章〉中進一步規定：「每個國 家對其全部財富、自然資源和經濟活動，享有充分的永久主權，包括所 有權、使用權、處置權在內，並得自由行使此項主權。」
4. 目的在防止其它國家的略奪。
(三)發展權
1. 一九七 O 年代才被提出的人權，沒有被列入國際人權憲章，它的人權位 地尚有爭議。
2. 一九八六年聯合國「發展權利宣言」對此一權利有較完整的說明，其內 容為：「發展權利是一項不可剝奪的人權，由於這種權利，每個人和所 有各國人民均有權利參與、促進並享受使人權和基本自由都能獲得充分 實現的經濟、社會、文化和政治的發展」。
3. 此權利強調的是發展機會的均等，它既是國家的權利也是組成國家的個 人的權利。為了保障此項權利，國家有責任為個人創造有利於發展的條 件，包括確保所有人在獲得基本資源、教育、保健、糧食和住房就業等方 面的機會均等。
4. 同時發展權也是國家的權利，它意味著各國有責任創造利於各國人民發
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展的國際條件，包括消除一切種族主義和殖民主義等，同時為發展中國 家提供適當手段和便利，進行合作。例如：向開發中國家提供優惠援助、
放寬貸款條件，提供技術財務和物質上的援助、為開發中國家向已開發 國家的出口，提供非互惠的特惠待遇等。
(四)環境保護權
1. 是人類集體的權利。
2. 對此權利作出明規定的是：一九七二年在斯德哥爾摩召開的聯合國人類 環境會議，提出的「人類環境宣言」。它宣稱：人類環境的兩個方面：自 然環境和人為環境，對於人類的幸福和享受基本人權，甚至生存權利本 身都是不可少的。同時對此權利作出基本定義：即人類有權在一種能夠 過尊嚴和福利生活的環境中，享有自由、平等和充足的生活條件的基本 權利，並且負有保護和改善這一代和將來世世代代的環境的莊嚴責任。
3. 雖然許多國家都強調環境保護，但是是否作為一項人權來對待，尚有爭 議。
(五)和平權
1. 和平權的主體既是個人，也是國家，也是全體人類的。
2. 將和平權列為人權的是聯合國大會通過的兩個宣言。
3. 第一個是一九七八年十二月十四日的「為各社會共享和平生活作準備的 宣言」，指出每一個國家和每一個人，不分種族、信仰、語言或性別，均 享有過和平生活的固有權利。並且提出各國在維護和平權方面所應承擔 的義務和採取的措施。
4. 一九八四年，聯合國大會又通過了「人民享有和平權利的宣言」，說明 沒有戰爭的生活是促進各國物質福利發展和進步，以及實現各種基本權 利的先決條件，是人類文明和得以生存的首要條件。
(六)新聞流通權
1. 這項權利來自於個人主張和言論自由權，亦即個人意見傳僠自由權。現 在擴充於對新聞流通的廣泛多樣性和均衡性的要求。由個人的權利轉變 成的集體權利。【世界人權宣言第十九條：人人有權享受主張和發表意 見的自由；此項權利包括持有主張而不受干涉的自由，和通過任何媒介 和不論國界尋求、接受和傳遞消息和思想的自由。】
2. 最初是在一九四八年行日內瓦舉行的聯合國新聞自由會議上提出，通過 了「國際新聞自由公約草案」。
3. 此草案包括三項草案，一是「國際新聞採訪及傳遞公約草案」；它著重 規定外國記者和通訊社所享有的權利。例如對其及設備提供入境、居住、
行動等便利，不加以歧視等。允許他們使用傳遞新聞的設備等。
4. 第二個是「國際新聞錯誤更正權公約草案」。當有外國媒體發表虛構或曲 解之新聞時，可向該國政府要求這些媒體的更正。
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5. 第三個是「新聞自由公約草案」。它對新聞自由作規定和解釋以及限制。
它肯定：國內和國際新聞和意見的自由交換，為人類之基本權利，且為 世界和平和政治經濟社會各方面進步所必需。它規定各締約國給予本國 人民及其它締約國人民，在其國境內的新聞自由。同時限制內容不可為 國家安全機密或煽動暴力、犯罪等。
6. 後隨著全球通訊技術進步，世界的新聞流通出現不平衡現象，已開發國 家壟斷技術，使新聞流通呈現單向性，由已開發國家流向開發中國家。
也表現出內容的單一性，只宣傳西方的價值觀。因此一九七八年聯合報 教科文組織通過了「關於新聞工具有助於加強和平與國際了解、促進人權 反對種族主義、種族隔離及爭煽動的基本原則宣言」，簡稱為「反新聞工 具宣言」，便提出了新聞流通的自由性、廣泛多樣性、均衡性的要求。促 使新聞工具達成各國人民互相了解，改善新聞流通不平衡現象，提供資 金與技術協助開發中的國家。
三、特殊群體的權利
這些權利的主體是一群人，某一種或某一類的人。這些權利不是特權，特權是社 會上佔優勢的人具有的，這些特殊群體的權利多半是為了社會的弱勢者，為保 護其基本尊嚴而主張的。
(一)婦女的權利
1. 世界人權宣言第二十五條
2. 「經濟、社會及文化權國際公約」第十條：「對母親在產前和產後的合理期間 應給予特別保護，在此期間，對有工作的母親應給予給薪休假，或有適當社 會保障福利的休假。」
3. 我國勞動基準法第 50 條 ：女工分娩前後，應停止工作，給予產假八星期；
妊娠三個月以上流產者，應停止工作，給予產假四星期。
4. 一九五一年國際勞工組織制訂：「關於男女工人同工同酬的公約」
5. 一九五二年聯合國大會通過「婦女政治權公約」
6. 一九六七年聯合國大會通過「消除對婦女歧視公約」；一九八 O 年通過「消除 對婦女一切形式的歧視公約」，其中規定：「禁止以懷孕或產假為理由或以 婚姻狀況為理由，予以解僱的歧視。」
7. 台灣社會仍有「單身條款」、「禁孕條款」的案例發生，對婦女是一種歧視。
(二)未成年者的權利 1. 包括少年和兒童。
2. 世界人權宣言第二十五條、 「經濟、社會及文化權國際公約」十條及「公民權及 政治權利國際公約」二十四條、一九二四年「日內瓦兒童權利宣言」等等。
3. 規定兒童應得到的照顧和保護，並規定少年犯的處理方法，以及最低的雇用 工作年齡為十五歲。 (我國勞基法規定不可雇用未滿十五歲的人，滿十五歲未 滿十六歲為童工)
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