教科書中美好生活概念之分析：以國小 國語課文主角人物為例
摘 要
本研究旨在探討國小國語教科書中主角人物所呈現的美好生活概念之 內涵。本研究選取康軒、翰林、南一三個版本國語教科書中的主角人物，
並以心理學家King的研究架構為基礎，發展出「美好生活概念類目表」，以 分析國語教科書主角人物所展現的美好生活要素。本研究發現：在國語課文 中，透過主角人物的描述，呈現的美好生活要素以「意義」與「快樂」出現 比率最高，「努力」、「工作成就感」和「人際滿足感」次之，「金錢」則 是最低。其次，教科書中對主角人物的描述也偏重在「重視滿足」、「實現 目標」、「淡泊名利」、「勤奮不懈」、「獲得重要專業成就」、「重視社 會公眾」的層面，顯示出積極正向、道德至善的美好生活觀，但在多元價值 和真實生活上的連繫上較薄弱。根據本研究結果提出建議做為國語教科書編 輯者、教學現場教師與未來研究之參考。
關鍵詞：教科書、內容分析、美好生活 梁雲霞
臺北市立教育大學教育系副教授
陳彥芮
臺北市立國語實驗小學教師
徐超聖
國立臺北教育大學教育系副教授
梁雲霞電子郵件:[email protected] ; 陳彥芮電子郵件:[email protected] 徐超聖電子郵件:[email protected]
Abstract
The purpose of this study was to analyze the concept of good life presented by the main characters in Mandarin Chinese textbooks. Based on King’s research framework on good life, this study developed a coding scheme as a tool to conduct analysis on textbooks. The main results of this study included: (1) The most prevalent elements of good life found from the description of main characters in textbooks were meaning and happiness, followed by effort, work fulfillment and relationship fulfillment. Money was significantly underrepresented among all the elements of good life. (2) Textbooks tended to emphasize good life with gratification, realization of the goal, hard work, having significant professional achievement and commitment to the society, but paid less attention to money (3) Overall, textbooks showed an inclination to highly positive stand and moral concerns regarding to presenting idea of good life to young learners, resulting in a weak connection of these diverse values with daily life. Finally, based on the findings, suggestions were proposed to textbook editors, school teachers and researchers.
Keywords: textbook, content analysis, good life
Yun-Hsia Liang
Associate Professor, Department of Education, Taipei Municipal University of Education
Yen-Jui Chen
Teacher, Taipei Mandarin Experimental Elementary School
Chao-Sheng Hsu
Associate Professor, National Taipei University of Education, Department of Education
The Concept of Good Life in Mandarin Chinese Textbooks:
Content Analysis Based on Main Characters
Liang's E-mail: [email protected] ; Chen's E-mail: [email protected] Hsu's E-mail: [email protected]
壹、緒論
生日時，我們祝賀壽星「生日快樂」；新婚燕爾，我們祝賀新人「百 年好合」；遭遇挫折時，人們會說：「上帝為你關了一扇門，必會為你打開 另一扇窗」。我們總是期望生命走向更幸福的狀態，而那個幸福的狀態，即 是人們渴望達到的「美好生活」（good life）。美好生活的尋求，意味著人 生存在世界上，並非單純的滿足口腹之慾，而是希望能擁有美好的生活，使 生活中充滿快樂與意義的幸福感。
從研究的角度來看，「美好生活」是一個多向度的概念，哲學家和心 理學家長期以來也不斷思索美好生活的泉源。學者也注意到，美好生活的 概念是受到歷史和文化形塑而成的，因此，心理學家King探究美好生活的概 念時，便從普羅大眾的角度切入，進行實證研究以探究民眾對於美好生活 的看法。King認為，大眾對於美好生活概念的理解，反應出文化中所塑造 的信念，研究者透過這樣的研究結果，也能洞察到人們生活和行動的意義
（Scollon & King, 2004, 2011）。基於此，King從1998到2005年之間，逐一 針對美好生活的六個常識概念—快樂、意義、金錢、努力、工作成就感、人 際滿足感等，探究人們如何看待這些要素，以及人們渴望擁有這些美好生 活要素的程度（King, 2001; King & Napa, 1998; Scollon & King, 2004; Twenge
& King, 2005）。國內研究者曾文志（2007）也曾採用King等人研究取向，
並修訂其測量方法，以大學生為對象，探討大學生對於美好生活的看法。
Wirtz與Scollon（2012）則從跨文化比較研究的角度，採用King等人研究方 式，比較美國與新加坡兩國大學生與成人對於美好生活概念的看法。由此可 見，運用King的研究觀點和概念做為研究分析的架構，不僅易於瞭解，也能 反映出不同文化中的大眾所熟悉的美好生活概念。
本研究也觀察到，在新舊世紀交替之際，美好生活的概念與研究越來 越受重視。尤其，著名的心理學家Seligman與Csikszentmihalyi（2000）呼 籲，行為與社會科學的研究者看待人類社會的運作時，應該要改變過去慣用 的疾病模式；而且，社會科學研究的研究焦點不應只是聚焦在修復生命中的 傷害、或糟糕的事情，也應多關注人類追求幸福感和美好生活的行為。誠如
兩位心理學家所言的，研究不僅要關注如何修復損傷，也應關注如何使人生 更為美好且具價值性的知識，因此，本文認為，在當下社會變遷之際，物質 文明激烈變化，身為教育工作者的我們，也應該重視關於生命價值的議題，
積極探尋美好生活內涵，使成長中的孩子有機會學習並發展自己的美好人 生。
那麼，兒童從哪裡獲得美好生活的概念呢？本文的研究者注意到，在 兒童的成長過程中，教科書扮演了相當重要的位置。如同社會學習論所言，
人類會從重要他人的行為模式中進行學習。教科書中的主角人物無形中扮演 著影響價值觀的角色。根據Seligman（2002）指出，藉由書籍的閱讀可以讓 人學會美德與長處。而國內的研究者王淑芬（2010）、李翠玲（2004）也指 出，教科書中的歷史人物和對身心障礙人物之描寫，可能影響學生的思考方 式和態度的形成。可見，存在於學校教科書中的重要主角人物，無形中也藉 由文章的描述，訴說著他們的價值觀念，傳遞著美好生活的樣貌。例如，教 科書對顏回的描寫為：「一簞食、一瓢飲、居陋巷，人不堪其憂，回也不改 其樂。賢哉，回也!」，即可看出主角人物崇尚簡樸生活，文本中並以此描 繪出一種美好的生活狀態，並且透過對此主角人物以傳遞此美德。
當我們聚焦在教科書中主角人物時，我們發現，最值得注意的莫過於 國語教科書。國語教科書之內容，不僅授課時數最高，同時因為國語教學 中，教師除了教導基本的語文技能之外，更藉由課文深究、閱讀理解等目 標，教師一再提醒內容重點、進行課文加深加廣的教學，教科書中對主角人 物生活的描述，正默默地形成學生對美好生活的看法。那麼，不容我們忽 視、同時也值得我們深入探究的問題便是：教科書中主角人物所呈現的美好 生活內涵是什麼？
從國內的教科書研究中可發現，教科書的內容是一種經過精選的知 識，傳遞著主流思想，透過教科書內容的探究，可以了解其中蘊含的思想與 價值觀（陳明印，1996；藍順德，2006）。那麼，教科書透過其內容的編 選，傳達給學生的美好生活概念是什麼？尤其教科書中提供給學生學習和效 倣的主角人物，著重了什麼內涵？是否無形中偏重了或忽略了哪些概念層面 呢？
因此，本研究的目的在探究國小國語教科書中主角人物呈現的美好生 活概念內涵。本研究參酌King等人在美好生活常識概念研究中所使用的分析 項目（快樂、意義、金錢、努力、工作成就感和人際滿足感），以這六個美 好生活常識概念為分析的基礎，並以內容分析法，探究國小國語教科書中主 角人物呈現的美好生活概念之情形。本研究期望透過研究結果，不僅對教科 書有更深一層的認識，同時也以不同的研究角度，探究美好生活概念樣貌，
進一步地省思兒童成長過程中接觸的美好生活概念，並提供教育工作者參 考。
貳、文獻探討
一、美好生活是什麼？
每個人每天辛勤的工作、付出愛與關懷、期盼更美好的未來，都是為 了追求美好生活和幸福人生。那麼，美好生活究竟是什麼呢?
美好生活起源於人們對幸福人生的追求與渴望，過去我們從哲學的角 度探詢生活中的幸福，而Seligman 與Csikszentmihalyi（2000）強調正向心理 學的研究立場後，許多研究者積極地從心理學的角度探討真實的快樂與提倡 美好生活。那麼，美好生活是不是只是「享樂取向」呢？「坐在沙發上看 電視，一手拿著遙控器，一手拿著洋芋片」的時刻，全然主觀的愉悅經驗
（pleasure），不需要付出努力，是不是美好生活的全部？
一般而言，學者們在探究美好生活時，通常會先從了解幸福感的本 質開始。因為從英文字面上解釋，幸福感（well-being）即是由「良好
（well）」和「生存（being）」兩個字組成，意即在生活中，個體對自我生 存感到滿意，對生活產生幸福感（曾文志，2006）。Diener、Lucas與Oishi
（2005）也認為主觀幸福感是美好生活的必要條件之一，他們重視個人如何 評價自己的生活，相信唯有個體對自我的生活感到快樂滿足，就是美好生 活。而Ryff（1995）則認為幸福感是來自於人們努力追求卓越，展現個人潛 能，達到心理成長並獲得意義與生活的目的。Ryan與Deci （2001）也持同 樣的看法，他們認為，幸福感就是體驗最佳的機能和經驗，美好生活的要素
便是由快樂和自我實現所組成。
由上述可知，美好生活與幸福感息息相關。整體來說，基於幸福論取 向來看待美好生活，可說是當代重要的見解，不僅重視快樂的感受、免除痛 苦的狀態，更重要的是，關注的焦點也放在生活意義和自我實現的面向上。
而這些研究中，別具有啟發性且能反映一般社會大眾觀點的，便是心理學家 King所進行的一系列有關美好生活的常識概念研究。本文將在下一節討論 之。
二、King對美好生活的研究
King對於美好生活的研究，著重在反映一般大眾對於美好生活的見 解。她和研究伙伴們從1998年起進行了許多研究，都在試圖找出人們在真實 生活中所認定的美好生活概念，探究那些要素組成了美好生活的通俗概念，
以及人們對於這些概念所賦予的權重為何（King, 1998, 2001; King, Eells &
Burton, 2004; King & Napa, 1998; Scollon & King, 2004; Twenge & King, 2005;
Wirtz & Scollon, 2012）。
King的研究，為美好生活概念帶來新的研究走向。根據Scollon與King
（2011）的說明指出，美好生活概念受到歷史和文化的力量的影響，因此她 們主張讓一般民眾呈現自己的看法，表達出自己渴望獲得的美好生活要素有 哪些，並且評定這些要素的道德至善性。她們也認為，透過這樣的方式而得 出美好生活的「常識概念」（folk concept），能夠反映出文化塑造的信念系 統，也能夠了解民眾的生活和行動的意義。進一步的，他們特別強調指出，
在討論美好生活的看法時，有些要素雖然被認為是重要的，但通常僅是一種
「假定」，並未有實證性的資料。因此，為了釐清人們對美好生活的看法，
King和同事根據最常被討論的美好生活要素—快樂、意義、金錢、努力、工 作成就和人際滿足感等，編製了一些虛擬的角色人物和其生涯的情境資料，
然後邀請大學生和社區民眾進行評定，以瞭解人們如何看待這些要素，以及 人們對美好生活的想法。值得注意的是，在King等人的研究中，她們認為，
「美好生活」的探究可從兩個值得關注的面向來檢視：「渴望擁有」和「道 德的至善性」（desirability and moral goodness）。因此，針對「渴望擁有」
這個面向，King以五點量表的方式，請受試者回答虛擬主角人物擁有美好生 活的程度，以及他們自己想要和主角人物過相同生活的程度。在「道德的至 善性」面向上，則是以五點量表要受試者判斷這些虛擬人物的良善程度和道 德性，並以十點量表的方式，讓受試者評定該主角人物是否能上天堂（King
& Napa, 1998; Scollon & King, 2004; Twenge & King, 2005）。King的研究設 計，發展出一個新的研究策略，使得後續研究者能運用主角人物的生命過程 資料，做為美好生活的評定和分析基礎。
基於美好生活常識概念的研究主張，King 等人逐一將重要的概念進行 研究。 King 與Napa（1998）最早開始探討的是備受討論與關注的項目：快 樂、意義與金錢。結果發現，美國的大學生和社會大眾認為構成美好生活 最重要的是意義和快樂，這樣的生活是人們最想要擁有的，同時這樣的生活 也被視為合於道德至善性的。這個研究也指出了一些有趣的現象：首先，雖 然「金錢」這個項目沒有被評定為美好生活中最重要項目，但是成人比大學 生認為金錢有較高的重要性。此外，他們的研究也顯示，如果一個人具有快 樂、意義和財富，在道德至善的層面的評定上，被認為最可能可以上天堂！
King等人認為這樣的結果反映出了西方基督教文化中共享的信念，以及個人 意義的結合（King & Napa, 1998; Scollon & King, 2011）。
在Scollon與King（2004）的研究中，他們加入了「努力程度」這個項 目，以了解人們是否嚮往輕鬆的生活。結果他們發現，「努力」在美好生活 中扮演著重要角色，人們不全然認為不勞而獲的人生是美好生活。透過努 力而獲致自我實現，也是備受人們重視的價值，但是，有趣的是，他們也指 出，人們也認為，努力工作不能失去休閒時間，也不能讓自己變得精力耗 竭。
在上述的兩個研究中，都將快樂、意義、努力鎖定在工作的面向。但 在Twenge與King（2005）的研究中，則基於「身心健康的人應該要能夠去 愛與工作（to love and to work）」的觀點，加入了「工作成就感」和「人際 滿足感」這兩個面向。結果發現，人際滿足感在「渴望擁有」和「道德至善 性」兩個層面上，都是最有力的項目。他們的研究結果指出，工作成就感固 然也是人們想要擁有的項目，但是其必要性卻沒有想像的高，而且在道德至
善性的評定上，工作成就感的高低也沒有顯示出差異。這個研究結果對於向 來自認是個人主義文化、強調個人功成名就的美國社會，引發了相當多的反 思。King和她的同事們認為，即使是在個人主義為重的文化中，人際滿足感 仍然是人類存在的核心。工作對個人成就而言是最必要的領域，然而大部分 人們也會從人際的親密互動上，獲得相當多的正向感受和成就感。
國內學者曾文志（2007）的研究中，參酌了King 等人的研究取向，以 國內的大學生為對象，針對快樂、意義和金錢三個項目，探究學生對於這三 項目的渴望程度和至善性評價。結果發現，在大學生的常識概念中，他們渴 望擁有並且推崇結合快樂與有意義的生活，這是最受重視的層面。但有趣的 是，在金錢面向上，大學生比較渴望高收入的生活，但對於道德至善性的評 價上，大學生卻比較推崇過著低收入生活的人。尤其是對於「高意義而低收 入」的狀況，大學生給予的評價最高。這樣的結果，曾文志認為，顯示了今 日的大學生可能陷於崇尚樸實生活的傳統價值與消費意識抬頭的衝突之間。
如同King等人指出的，不同時代和文化之間會呈現美好生活概念的相 似和不同。除了台灣地區大學生研究之外，Wirtz與Scollon（2012）進行了 美國與新加坡的跨文化比較。他們發現，新加坡和美國兩地的受試者都認為 快樂和意義對於美好生活是非常重要的，但在金錢的層面上，由於美國受試 者接受的測驗時，正值美國面臨全球金融風暴之後的時期，大部分的受試者 反應中將金錢視為較不重要的項目。然而，新加坡的大學生和成人都將金錢 和財富認為是渴望擁有的。
由上可知，King以六個備受討論的美好生活的項目，反映出大眾對美 好生活的概念，同時也對於不同社會中人們的生活與行為，提出有趣的觀察 和反省。由於美好生活的概念是長期形成，本研究的重點乃在於關心成長中 的學生從教科書中所接觸的美好生活概念，而非文化差異的比較。但是，教 科書中所反映的常常是社會中的主流價值，因此，我們認為以King的研究所 用的六個美好生活項目，做為教科書內容分析，相當具有價值，可以一窺教 科書中潛藏的美好生活概念。
三、美好生活與國語科教科書
教科書是學校課程和教學的重心，也是教師教學和學生學習的重要依 據（Chambliss & Calfee, 1999）。而教科書內涵豐富、取材包羅萬象，無論 是自然觀察、社會關懷、人物生平、寓言故事等，都是教科書的內容取材 範圍，其中教科書中的主角人物與故事，更是時常被提及與研究的重點。
例如，王淑芬（2010）研究社會領域教科書中的台灣歷史人物；李翠玲
（2011）研究學童對國語課本中身心障礙人物；而香港與北京的研究者丁道 勇與李子建（2010）則觀察到中國德育教科書中應用的榜樣人物，開始從
「英雄」過渡到「普通人」的榜樣形象，反映了德育理論基礎的轉向。這三 篇研究皆著重在教科書中的主角人物，無論是從品德主角人物與課本人物分 析研究，所顯現的意義便是：課本中所呈現的「人物」對於學童的價值觀的 確實有可能具有重大影響。
以這樣的現象來看，主角人物與故事對學生的價值觀形成有其影響 力，那麼，藉由國語教科書的內容之中人物典範的生命故事，他們對於生活 和志業的追求，可能也展現了美好生活的概念。換言之，學生藉由內涵豐富 的國語教科書，閱讀主角人物的真實人生經歷，無形中也將得到美好生活的 要素與相關概念，進而形塑自己的美好生活之價值觀。
誠如周佩儀（2005）所言的，教科書研究是科際整合的研究領域，本 研究也認為，從不同領域關注的議題和取向切入，可豐富教科書研究的內 涵。近年來國內在教科書研究上蓬勃發展，然而，從教科書研究主題的現況 分析可知，教科書內容之研究仍多以意識型態和學科概念之研究為主（周珮 儀，2005），研究議題上尚未充分關注到有關心理層面的議題，也未見到以
「美好生活」層面來討論教科書主角人物的研究，因此，本文選定以國語教 科書的主角人物作為研究對象，並聚焦在與每個人息息相關的美好生活之議 題，以分析其蘊含的美好生活內涵。
叁、研究方法
基於本文的研究目的，研究者選擇「內容分析法」為主要的研究方 法，採其質量並重的分析優點，將研究資料藉由類目表進行轉換，呈現教科 書所傳達的訊息。本研究將先以客觀的數量分析，瞭解教科書中美好生活概 念的整體分布情形，再進行質性資料分析，以深究教科書中主角人物的美好 生活樣貌。希望以不同的角度呈現主角人物的美好生活概念，以達成本研究 的研究目的。
一、研究對象
本研究乃是選取國語教科書中，陳述主角人物生活經歷的課文為主要 研究對象，藉以探討在課文主角人物呈現的美好生活內涵，進而發覺教科書 中隱藏的美好生活概念。研究者選取民國九十六學年度市占率較高的康軒、
翰林、南一三個版本的國語教科書，接著逐一檢閱這三十六冊課文內容，找 出符合研究所需的課文，再列為正式的研究對象。在研究對象的選擇過程 中，研究者訂立三點標準，以使本研究焦點更為聚焦：
1. 真實存在的人物，而非虛構故事。若文中敘述提及某人物，但如果 內文中對該人物之說明不清楚明確，也不納入為真實人物之選擇。
2. 課文敘述涵蓋生平經歷，而非單一事件；選定研究人物後，還須詳 閱課文內容，只選擇通篇詳述真實人物生活經歷的課文為主。因為美好生活 所探討的是一段長時間的生命累積歷程，是一個流動與成長的狀態。因此在 選取課文時，課文內容必須涵蓋人物的生活經歷，才能掌握該人物的美好生 活內涵。
3. 文本敘述篇幅有充分的長度，而非單純舉例。為使研究文本內涵豐 富，足以用於分析美好生活內涵，因此研究對象的敘述篇幅必須超過三段 以上，使得研究呈現的美好生活內涵豐富深入，換言之，倘若研究文本的篇 幅過短，則無法詳加描述該真實人物的生平，意即無法進行美好生活內涵分 析，則不將其列為研究對象。
基於上述的選擇標準，研究者從翰林版、康軒版與南一版的國語教科
書中進行篩選，結果共有37篇課文中的主角人物符合研究對象選定標準。其 中萊特兄弟、蓮娜．瑪莉亞與哥倫布乃是重複出現的人物。研究對象下表1 所列。
二、研究工具
本研究的類目表---「美好生活概念類目表」，乃是研究者整合文獻中 的觀點，加以發展而成的研究類目表。茲將研究類目表之建立、分析單位與 劃記方式說明於下：
（一）類目表之建立與專家效度
根據研究目的之所需，研究者考量教科書的教育對象為兒童，且基本 上反映國內社會文化中的關注的現象，因此，本研究的分析架構，著重一般 大眾討論較頻繁的美好生活的概念層面。根據King的美好生活常識概念研究 中的架構，以「快樂、意義、金錢、努力、工作成就感、人際滿足感」六個 主要概念，形成主類目。接下來參酌其他相關的文獻，以建構出第二個層級 的次類目，進而完成「美好生活概念類目表」的初稿。
表1 研究對象代碼表
初稿完成後，本研究邀請三位專家針對類目表的架構、內容、範圍進 行審閱，並根據專家意見加以修訂，建立本項研究工具的專家效度。經過不 斷修正與調整，最後形成本研究的類目表，共計包含有六個主類目和二十個 次類目。其意義分別說明如下：
1.快樂
一般人認為快樂是由個人主觀幸福感判定，心裡感到愉悅、高興、
快 樂 幸 福 即 可 謂 之 快 樂 ， 然 而 參 閱 研 究 文 獻 中 對 於 快 樂 的 定 義 可 知 ， 快 樂 可 分 為 兩 種 不 同 的 層 次 ， 即 「 愉 悅 」 和 「 滿 足 」 。 前 者 是 感 官 情 緒的原始快樂感，後者是投入目標獲得的滿足感（King & Napa, 1998;
Csikszentmihalyi,1990）。本文研究者為想了解國內教科書中呈現的快樂，
究竟是屬於哪種類型的快樂，於是將快樂這個主類目，再區分為「愉悅：感 官情緒的原始快樂感」和「滿足：投入目標獲得的快樂滿足感」這兩個次類 目，以進行研究分析。
2.意義
意義是指有目標的感受，包含有意義的機會和活動。換言之，意義的 界定與「目標」有關，若人們從事每種活動時，心中都有其目標，那麼會帶 給人有意義的感受。研究者為探究教科書中對於「意義」的呈現方式，將意 義分為「擁有目標：對事情擁有目標」和「實現目標：積極地為了實現目標 從事活動，產生高意義」這兩個次類目，以進行研究分析。
3.金錢
King將金錢視為探討美好生活的概念之一，從研究文獻來看，金錢對 人的美好生活之影響相當微妙，需要更加細緻的觀察分析。因此，研究者在 金錢項目之下分為四個次類目：「重視金錢報酬」、「淡泊名利」、「努力 克服貧困」和「運用金錢助人」四個項目，以區別對於金錢方面不同的態 度，以探討教科書中美好生活的金錢概念呈現。
4.努力
努力的人生，意指人們願意在生活中付出辛勞，使自己一步步向前邁 進。由於努力和休閒是美好生活中必須加以平衡權重的事項，因此研究者根 據努力的狀態，分為四種不同的次類目：「勤奮不懈」、「勤奮也重視休
閒」、「越挫越勇」和「不勞而獲」，將努力這個概念分為不同的次類目，
以探討教科書中努力這個概念的呈現。
5.工作成就感
工作成就感意指從工作中獲得肯定，因而對工作更加賣力，以在工作 中獲得成就感。這樣的成就感可能涉及到不同的成就，因此，研究者將工作 成就感再區分為「個人職務升遷」、「重要創作或發表」、「重大發明或新 知」和「謀生工具」四個次類目，呈現不同的工作成就之範疇，以利進行研 究分析。
6. 人際滿足感
人際關係深深的影響著我們的生活，因為唯有關愛人們才能在生活 中充滿希望的能量與幸福感，在這個類目中，我們將人際關係和互動的對 象，分為幾個不同層次：「家人或師長」、「朋友或工作伙伴」、「社會公 眾」、「不重視人際關係」，以便對人際滿足感的內涵加以探討，瞭解教科 書中在人際滿足感概念上的呈現情形。
（二）分析單位與劃記
分析單位是內容分析時的最小單位，也是對教科書內容進行量化時 所依循的標準。本研究對象鎖定在教科書中出現的人物，分析單位是以
「句」，每一課均根據課文文句所呈現的概念內容，在美好生活概念類目表 上，進行主類目和次類目的劃記分析。
三、信度考驗
本 研 究 採 用 的 信 度 計 算 方 法 有 兩 種 ， 一 為 評 分 者 信 度 （s c o r e r reliability），即不同評分者是否能將內容歸入相同的類目中，其間所得結果 之一致程度，稱為評分者信度。二是研究者信度，係指研究者在不同的時間 進行分析類目工作，將同一內容歸類至同一類目的程度。
在評分者信度方面，研究者商請擁有了解研究法程序的二位評分員，
連同研究者三人，進行研究的分析工作，即是「評分者信度」一致性檢驗。
從研究對象中，依隨機抽樣的方式，隨機抽取一課為樣本。將本研究的「美 好生活概念類目表說明表」的主要分析類目與定義說明，分發給兩位評分者
表2 美好生活概念類目表
閱讀，並說明本研究的主要歸類方式與原則。研究者與評分員針對分析內容 加以溝通釐清後，獨立進行類目歸類的工作。
根據研究者以及另為兩位評分員的評分結果，經計算後三位評分者間 的評分員信度為0.95；而研究者信度為0.93。楊孝濚（1978）曾指出內容分 析的信度應在0.8或0.9以上。而本研究的評分員信度與研究者信度皆在0.9以 上，符合研究的要求。
肆、結果與討論
一、教科書中美好生活概念的數量分析
1. 從主類目來看：三個版本的國語教科書，在美好生活概念的各個主 類目的次數分配情形整理於表3。由表3可知，教科書在美好生活概念的描述 上，以「意義」（22%）與「快樂」（21%）出現的次數最多，而「金錢」
出現的次數最少（6%）。
2. 從次類目上來看：三個版本的國語教科書，每個次類目的次數分配 情形如表4。從表4中，可發現有趣的現象是：（1）在「快樂」方面，以獲 得目標的滿足為主。在「意義」的類目上，偏重實現目標所形成的意義感。
（2）「金錢」面向上，整體數量較低，而且教科書內容中強調的是「淡泊 名利」，其次是「運用金錢助人」。（3）在「努力」方面，課文重視描述 的是「勤奮不懈」和「越挫越勇」，而反映在「工作成就感」上，則是相當 顯著具體的「重大發明或新知」。（4）在「人際滿足感」上，課文中最重 視的是「社會公眾」。
表3 美好生活概念主類目分析表
而在這樣的現象中，特別值得關注的是：三個版本皆顯現這樣的次數 分佈型態。這個現象顯示國語教科書，即使版本不同，對美好生活概念的呈 現仍有相當顯著的偏重傾向。
二、文本資料分析呈現的內涵
研究者將主角人物所呈現的美好生活概念，針對次類目再次進行文本 比較與閱讀後，歸納出下列幾項結果：
1.強調「滿足」的快樂，而非單純的「愉悅」
教科書的對主角人物美好生活的敘述中，有關於快樂情緒的描寫，大 表4 美好生活概念次類目次數分析表
多集中在個體投入目標時，所獲得的快樂滿足感，例如：
●翰-7-5-雷文霍克：他利用顯微鏡，在雨滴中看到一個前所未見的顯 微世界，忍不住高興的大叫：「原來一滴小水滴裡，住著這麼多可愛 的小生命!」
●康-12-5-徐霞客：他卻瀟灑不俗，志在四方，遍遊名山大川，到處 旅行探險，探索大地的奧秘。
●南-11-9-葉李華：葉李華的夢想，已經一步步實現。她在自己的家 鄉辛勤耕耘，把幼時的夢想變成了理想。
上述三個主角人物的快樂，都是來自於投入目標而獲得的滿足感。如 雷文霍克高興的大叫，乃是因為他想探索顯微世界，終於利用顯微鏡看見 了，因而高興的歡呼；徐霞客則是立志探索大地，最終寫出徐霞客遊記；葉 李華則是實現兒時的夢想。像這樣投入目標而產生的快樂滿足感，即是教科 書中最常出現的美好生活樣貌。
相對地，在描寫主角人物美好生活的課文中，對於感官情緒的原始快 樂，僅出現1次，內容是關於馬可．波羅讚嘆風景之美，是課文人物中甚少 出現的感官快樂。文本敘述如下：
●康-11-7-馬可．波羅：馬可波羅在遊覽西湖後，對於西湖美麗的湖 光山色，以及江南魚米之鄉的繁華景象，更是印象深刻，不禁讚嘆杭 州是世界上最高貴、最優美的城市，就連他的故鄉威尼斯都比不上。
由此可見，教科書的主角人物美好生活，強調「滿足」的快樂，而非 單純的「愉悅」。透過主角人物，教科書內容重視強調快樂的恆常性，而非 簡單的感官愉悅，可說是教科書中的「快樂」思維。
2.強調「實現目標」的有意義生活
教科書中的主角人物，多半呈現出對於目標的追尋，也因此都是為了 實現目標而積極從事活動，其美好生活狀態都不僅只於「擁有目標」，而是 更進一步的有所行動以「實現目標」。茲將文本說明如下：
●翰-8-3-譚維義：譚醫師深深覺得台東地區需要一所現代化的醫院。
為了興建醫院，譚醫師向美國的家鄉寄發了上百封求助信，還親自回 去，四處勸募建院基金。到了民國五十八年，台東基督教醫院終於落 成了。
●康-12-5-徐霞客：為了還原山川真實的面目，他跋涉蠻荒，攀岩登 峭，以實際田野調查的方式，把當地的山川地形、風土民情、交通物 產等地理現象做詳盡的考察研究和記錄，最後還寫成一本六十餘萬字 的徐霞客遊記。
●南-5-13-蔡阿信：蔡阿信為了讓鄉下的產婦能平安的生產，就在醫 院裡成立「清信產婆學校」，讓學生先學會如何照顧產婦，再學如何 接生。不到幾年，就訓練了五百多名助產士，使全台灣的婦女生產時 能得到更多、更好的照顧。
上述三個主角人物的生活意義，都是來自於積極追尋目標，並且有所 行動，進而實現目標。如譚維義醫生積極募款，終於完成建立醫院的目標；
徐霞客為了還原山川真實的面目，因而跋山涉水，終於完成遊記；蔡阿信為 了讓產婦平安生產，於是有計畫地教育助產士。像這樣積極追尋人生的目 標，並且實現目標的歷程，即是教科書中「實現目標」的有意義生活。
3.不重視金錢物質層面，但樂於金錢助人
教科書在人物生活的描寫中，對金錢的描述極少。一旦提及有關金錢 的文句時，則呈現淡泊名利、努力克服貧困，如：
●南-9-11-瑪喜樂：喜樂阿嬤像蠟燭一樣的燃燒自己，不求名利的付 出。在她身上，人們感受到「甘於窮苦，樂於付出」的精神。
●翰-11-3-居里夫人：日子雖然過的很苦，可是她卻甘之如飴。
●翰-7-5-雷文霍克：因為家裡困苦，十六歲時就在一家雜貨店裡當學 徒，學習做生意的方法。
●康-9-13-林煥彰：我出身鄉下，只有小學畢業，小小年紀一個人到 城市謀生……工作了一段時間以後，我的心中有一股強烈的自覺，知 道自己唯一能夠做到的，就是：讀書，讀書，好好的讀書！我要改變 自己的人生。
此外，值得一提的，教科書也有少部分呈現主角人物運用金錢助人的 生活狀態，如：
●南-9-12-楊恩典：義賣及演講的所得，我全部捐給育幼院，幫助院 裡日漸增加的弟弟妹妹。
●翰-8-3-譚維義：他不只是病人的醫生、朋友，更像他們的親人一 樣，常常將自己的錢，送給病患買營養品或應付生活所需，因而贏得
一個親切的外號－譚爸爸。
●南-5-13-蔡阿信：蔡阿信不但為窮困的產婦免費接生，還送新生兒 衣服和煉乳。
由以上可知，課文中對於金錢的描述，採取一種隱晦的手法，暗喻金 錢不是件重要的事情。從書中的主角人物的描述來看，貧困對於他們的生活 不造成影響，追求生活目標乃是更有意義的事情；而當自己有能力時，要懂 得應該運用金錢幫助比自己更為窮困的人們。在教科書難得出現的金錢財物 情節中，這樣的取捨，顯示了「淡泊名利、救助他人」的金錢觀，才是教科 書中藉由主角人物想要向學童訴說的價值觀。
4.強調積極努力、越挫越勇，但未描述處理挫折的策略
教科書非常強調書中的主角人物無論經歷多少曲折與磨難，都會抱持 著勤奮努力的精神持續奮鬥。例如，課文中描述主角人物的「勤奮不懈」精 神：
●翰-11-3-居里夫人：二十四歲的瑪麗亞，終於如願以償到法國巴黎 深造。由於她的法語不夠流利，經常苦讀三更半夜才上床睡覺。
●南-8-13-廖一久：為了觀察班節蝦日夜進食的情況，他靠著過人的 體力及意志力，曾經七天七夜沒有睡覺。
●南-7-5-芭芭拉：在玉米田裡工做了五十年，芭芭拉把全部的精力都 放在玉米的研究。
這些人物都耗盡生命的精力，全心投入、追求目標，幾乎是達到「廢 寢忘食」的地步，然而他們也遺忘了「休息是為了走更長遠的路」的平衡。
在真實人生中所爭取的「休閒娛樂」，在教科書中，略而不提。除此之外，
對於主角人物面對挫折的描述中，則是表現出「越挫越勇」的堅持。例如：
●康-12-7-蓮娜．瑪莉亞：蓮娜從不因為自己的外表而自卑，她說：
「人生如行船，難免遇上強風或豪雨。生而為人，就得接受層層的困 難與考驗」
●康-8-10-愛迪生：為了發明電燈，他總共花了兩年的時間做實驗，
試驗過一千六百多種材料，也失敗了一千六百多次。每當別人勸他 不要白費力氣時，他都會說：「誰說我白費力氣呢？你看，我已經知 道有一千多種材料不能當做電燈的燈絲了。」
●南-5-12-安徒生：雖然結果讓他有些失望，但是他從不灰心，反而 更刻苦學習，讀了很多名家的作品。
從上述可知，課文中顯著地強調「越挫越勇」的狀態。尤其是愛迪 生，面對一千多次的失敗，仍能採取正向的態度面對。藉由這些主角人物的 挫折和失敗，書中強調的是屢敗屢戰的心理層面，重視心理上的挫折容忍和 堅持力。然而，相較之下，教科書中比較沒有運用「方法」和「策略選擇」
的層面去描述主角人物。
5.獲得重要專業成就的生活
工作是讓人們體現價值與獲得成就的地方，也占據人們的生活重心，
而教科書主角人物對工作的態度，集中在描述「重要創作或發表」與「重大 發明或新知」，而極為少數談及「職務升遷」，茲將文本說明如下：
●康-12-8-朱銘：他先後應邀到世界各地展覽，聲名遠播，終於成為 一個享譽國際的藝術大師。
●翰-11-3-居里夫人：這項成就使她在一九一一年，得到「諾貝爾化 學獎」，也使她成為有史以來第一位兩度獲得「諾貝爾獎」的女性。
●南-8-13-廖一久：回到台灣以後，廖一久以他在日本研究的基礎，
又開發了養殖草蝦的技術，被尊稱為「草蝦養殖之父」。
上述主角人物，都在工作中獲得外界的肯定，例如，朱銘是享譽國際 的藝術大師、居里夫人獲得諾貝爾獎的肯定、廖一久被漁民尊稱為草蝦養殖 之父，這些人都在工作上擁有工作成就感，而非僅將工作視為謀生的工具。
6.重視貢獻於社會公眾的生活
教科書主角人物的生活中，皆是「重視人際關係」，並且與他人擁有 良好且親密的人際互動。然而，如果針對課文中的人際關係，進一步地從
「施」與「受」兩面來看，那麼課文中的描述多集中於「家人或師長」對子 女或學生的關懷，較少數提及子女的回報，例如：
●康-12-7-蓮娜瑪麗亞：面對這樣的先天殘疾，很多人建議她的爸媽 ，將她送往社福機構，她的爸媽卻決定陪這個孩子一起面對未來的 生。
●南-5-12-安徒生：他的父親是個窮鞋匠，常常利用時間說故事給 她聽，還告訴他：「你以後不一定要當鞋匠，要去做你喜歡的事才 好。」
●南-8-12-謝坤山：但是他的父母親不忍心放棄，四處借錢，請醫生 醫治他。父母的愛，讓謝坤山勇敢的活下來。
上面的敘述都提到父母對子女無條件的關愛與奉獻，或是啟發，影響 了主角人物的一生，使他們能有不一樣的未來。但是，以回報的角度來看，
雖然主角人物從父母身上得到的很多，但很少提及對家人的回報，反而是集 中於對「社會公眾」的獻身和投入。例如：
●康-12-8-朱銘：不過，他並不以此為滿足，他覺得藝術應該融入人 們的生活。因此，他立志經營一個藝術公園，讓人們可以自由自在的 徜徉其間，享受其中的藝術氣氛。
●康-7-11-海倫凱勒：於是她跑遍世界大大小小的城市，為殘障的人 到處奔走，還寫了很多書，把老師給她的愛，散播給所有不幸的人，
帶給他們光明和希望。
●南-9-11-瑪喜樂：慈悲的喜樂阿嬤像媽祖一樣，為人點亮了希望的 燈火，難怪二林鎮鎮民都稱 她為美國媽祖。她的愛，真是不分國界 的大愛。
上述人物皆展現大愛精神，走入人群、付出愛心，展現與社會大眾的 互動，點亮人們的心，將所得奉獻於社會。然而在追求目標的過程中，對於
「朋友或工作伙伴」的提攜與協助，僅提及一次，如：
●翰-11-2-李煒鈞：李煒鈞的研究團隊，經過十年夜以繼日的鑽研，
憑著合作無間的團隊精神，累積了無數次的實驗成果，才獲得太空和 火星相關的數據。
總而言之，書中的主角人物對於人際關係皆是看重的，只是在呈現比 例上傾向於父母對子女的關愛，以及主角人物對於社會的貢獻，但是對於工 作夥伴、友誼等，則較無提及。
三、綜合內容分析結果
綜合上述的次數分析與文本資料分析，三個版本的國語教科書呈現主 要發現如下：
1.教科書描述的美好生活的概念中，「意義」與「快樂」出現比率最 高。這兩者出現次數，在全體的37篇課文中，分別是32次和31次（22%與
21%），由此可見，教科書對美好生活概念的描寫，偏好富有「意義」與蘊 藏「快樂」的美好生活。
同時，值得注意的是，「快樂」呈現的是「滿足」的美好生活，而非 單純的「愉悅」，強調快樂的恆常性，而非簡單的感官愉悅。而在「意義」
上，重視「實現目標」，對於生命意義的追尋動機強烈，不單單只是擁有目 標，而是能更進一步的「實現目標」。
2.「努力」、「工作成就感」和「人際滿足感」出現，出現率相差不 多。這三者，居於意義和快樂之後，分別占18%、17%和16%。由質性分析 來看，國語教科書推崇主角人物在追尋目標時的勤奮努力，將工作視為能力 的考驗，以獲得工作成就，並且呈現人與人彼此的互相關懷，重視對社會的 貢獻。由此可見，美好生活不見得是終日發呆、無所事事，教科書中推崇
「努力」，顯見「吃的苦中苦，方為人上人」的意味濃厚，並且隱含了一種
「成就大我」的思維傾向。
3.「金錢」出現比率最低，僅有6%，遠遠落後於其他概念層面。由質 性分析來看，國語教科書對主角人物在實際生活所得的描述甚少，若有出現 也都偏向於「淡泊名利」的生活，顯見教科書對「金錢」這一個面向的處 理，尚未有清楚的定位。
四、討論
(一)教科書內容呈現積極、偏重道德至善的美好生活
透過本研究發現可知，教科書呈現一種偏重積極、概念集中的價值 觀，例如，「實現目標」、「勤奮不懈」、「工作成就」、「人際滿足感」
等正向積極的美好生活觀。而其它的負面觀念，如「不勞而獲」、「謀生工 具」等較為負向、衝突的形容詞，則完全沒有出現。而綜觀不同版本，這樣 的單一面向的描述，不因版本的不同而有差異。從這樣的結果來看，我們發 現，教科書透過主角人物—也就是，值得尊敬的人、成功的人、受推崇的
「真實」人物，在他們的生活和行為中大量地表現出「實現目標」、「重大 發明或新知」、「貢獻社會公眾」等這些層面，藉由這些人物的現身和示 範，展現了主流社會的道德規範。換句話說，教科書中透過值得學習的人
物，評價了什麼是「好的生活性質或結果」，將具有「道德至善性」的生活 層面潛移默化，進入教科書讀者心智中。而且，不可忽視的是，三版本都不 約而同地呈現出這樣的美好生活觀。
這些現象呼應了藍順德（2006）所言的，教科書多以傳達正向積極的 觀念為主，而且其內容傾向於比較保守且符合社會的主流價值觀點，呈現 的多是已有定論、有共識、較為定型化的知識。沈冬（1995）也提出類似看 法，認為教科書有其教化人心的功用，傳遞正確良善的人生觀念和通情達理 的處事準則。可能也基於此，國語科教科書編寫者是以「正向積極」的美好 生活觀，鼓舞學生在學校中努力向學、遇到困難勇於面對，以求在未來擁有 良好的工作表現與人際互動，獲致「積極正向」的美好生活。
然而，Apple（1991）曾指出，知識的選擇和分配過程並非價值中立 的，而是階級、政治、經濟、文化等權力交互作用的結果，也是顯著的和 潛在的價值相互衝突的產物。換言之，教科書中所出現的這些主角人物選 擇及事蹟的描述，並非價值中立的，而是文化權力作用後的結果。周淑卿
（2003）也指出，多元開放的現代社會，教科書開放編審，象徵著「知識解 嚴」與「教育自由化」時代的來臨。但在這知識解嚴教育自由化的年代中，
三個版本國語教科書所呈現的美好生活，卻沒有特別明顯的差異，所呈現的 美好生活內涵，卻仍顯得不夠多元豐富。從「美好生活」議題的分析結果來 看，對照於現今所強調的多元社會、多方呈現的觀點，教科書的選材與編 製，似乎仍處於技術層次的多元，而非到達教育內涵的多元。
（二）教科書內容對「金錢觀」著墨甚少
「金錢」觀念，是研究與現實生活中，相當容易出現矛盾衝突的一個 面向。例如，曾文志（2007）的研究中顯示，人們對於金錢的渴望度高，可 是在道德意識上卻又較推崇低金錢但高意義生活的人。而許多研究也顯示，
更多的金錢只能增加一點點、或者完全不能增加幸福感，隨著金錢的大量增 加，金錢也可能逐漸喪失它的力量（Seligman, 2002）。由此可見，金錢是 個具有衝突感的生活面向，人們對金錢仍有一定程度的渴望，認為富裕的生 活對美好生活有正向的影響力，但可能不是絕對、全面性的影響。如同曾文 志（2007）指出，人們或許追求金錢，但仍需要伴隨著意義，才會讓人認定
是美好生活。
然而，在本研究中，關於人們對金錢有渴望度，但需要伴隨意義的觀 念，在教科書中並沒有看見。首先，教科書對於「金錢」的著墨甚低，如表 3所呈現，「金錢」在所有六個要素中，其出現率僅有6%，出現比例最低，
而且，一旦書中內容觸及金錢財物之態度，則傾向於「淡泊名利」的描述，
此外，相當值得注意的是，教科書中只有兩次提到主角人物有「努力克服貧 困」的敘述。
這樣的教科書內容對照現今的社會－金錢緊密的牽動人們的生活需求 滿足，食衣住行育樂，無一不需要用到金錢。即便極度的富有無法帶來恆常 的快樂，但是基本的金錢收入還是影響一般大眾對於生活品質的評估。這樣 的對照情形，令本研究不由得深思，學校教育與理財教育之間，可能需要有 合理的平衡和聯繫，適度地教導學生妥善獲取與運用金錢，認識金錢與安定 生活之關聯，並學習在擁有金錢時，使生活更有意義，運用金錢讓生活更為 充實與富足，進而能夠做到「運用金錢助人」，進而成為一個「富而好禮」
的社會。
誠如Seligman（2002）曾指出的，「你對金錢的看法，比金錢本身更影 響你的快樂」。教科書在傳遞傳統的主流價值之餘，是否也可以思索如何透 過主角人物故事，教導學生學習正確的金錢價值觀，在「擁有金錢」與「金 錢匱乏」時，都能過著心靈富足的生活，不被金錢主導生活，也不漠視它的 存在，了解金錢在生活中所扮演的角色，進而懂得運用金錢，使生活更為充 實，這是未來教科書內容上可以思索的議題。
(三)教科書內容重視「奉獻人群」的人際關係思維
人們需要與他人互動往來，以擁有歸屬感和情誼，而這是教科書主角 人物在「人際滿足感」所呈現的美好生活概念。Ryff（1989）在心理幸福感 的論述中也提到，人們需要擁有「正向的心理機能」，其中的一個向度就是
「與他人建立正向關係」，擁有溫馨、滿意與獲得信賴的人際關係，對他人 有強烈的同理心，能夠關心與感受他人的情意，達到與他人發展親密關係的 階段。然而本研究發現，教科書中的人際關係描述，傾向於「天下為公」的 大愛情懷，強調主角人物達成目標後，便積極投身社會，無論是將研究應用
於人群、將所學奉獻於醫治病人、或是將藝術散播在人們的生活，都是一種 重視社會公益的表現。但是這樣的描述中，比較少描述到一路走來陪在身邊 的朋友、夥伴、家人。尤其是「伙伴與朋友」的議題，正是教科書使用對象
－兒童與青少年最重要的議題，教科書的主角們為何隱藏了自己的聲音呢？
（四）教科書主角人物偏重「越挫越勇」的現象
在本研究中，有個值得關注的現象是，教科書對於主角人物的描述 中，由於偏重努力的正面價值，因此描述到主角人物處理挫折時，較為偏向 其「越挫越勇」的層面，在課文中傳遞主角人物的思考和感受時，也多從認 定「困難和挑戰」的價值，強調「繼續努力」的心理持續力，以及勉勵不畏 懼挫折的態度上著力。固然這樣的描述焦點有助於「挫折容忍力」的態度，
然而，從另一角度來看，教科書較少描述主角人物面對挫折時，他們如何進 行問題分析與解決、採行不同策略等「思考方法層面」議題。這個現象非常 值得我們省思。本文認為，典範人物的描述，在「努力」的意義上，不僅應 只重視「屢敗屢戰」的執著，也應指出主角人物何以能「反敗為勝」的關 鍵，而這樣的關鍵行動中，蘊藏了主角人物的智慧和有效能的「努力」。
(五) 「研究結果」與「真實人生」的省思
假若研究者採取整體的角度，省思教科書所呈現的人物典範美好生 活，那麼書中的主角們呈現的是：「努力不懈地追求生命的意義，過著淡泊 名利的生活，並投身人群、奉獻社會」的典範人物；然而我們每次打開電 視、翻開報紙，真實人生所呈現的狀態是：「努力不懈地尋求著如何脫離貧 困，過著汲汲營營的生活，重視工作成就更重於家庭生活的人生」。一條無 形的線，拉扯著理想的自我和真實生活中的自我。
書籍中人物典範的身影，似乎是我們的影子，我們和他們之間拉著一 條無形的線。我們養成對工作努力勤奮、凡事設定目標、越挫越勇，在乎個 人成就的樣貌，卻無意中忽視友伴關係。這是否是我們所期待的美好生活 呢？
教科書內容，以小載大，但無法無所不包。教科書內容與現實世界之 間的對話，究竟要以什麼樣的定位和角色發言，反映真實生活中多種樣貌的 生活型態，實在值得教育工作者省思。
伍、結論與建議
一、結論
本研究從King的觀點出發，探究國語教科書主角人物呈現的美好生活 常識概念。結果發現：在教科書中透過主角人物所呈現美好生活概念，「意 義」與「快樂」出現比率最高，「努力」、「工作成就感」和「人際滿足 感」出現比率次之，「金錢」出現比率最低，並且呈現出重視實現目標、淡 泊名利、勤奮不懈、獲得重要專業成就、重視社會公眾貢獻的美好人生影 像。然而，這樣的教科書人物中，似乎也呈現了一種偏重的情形，缺乏其他 的美好生活樣貌。除此之外，值得指出的現象是，教科書對於主角人物的描 述中，由於重視努力，在處理挫折時，較為偏向多描述其「越挫越勇」的持 續力，而較少描述其問題分析與解決、採行不同策略等「思考方法層面」議 題，值得未來的教科書工作者與使用者思索。
二、建議
（一）對教學現場教師之建議
教科書是一種信念與意圖的展現，是文化與意型態的濃縮工具，因此 教師在傳遞教科書知識時，必須能自主性地意識到文本所隱含的價值觀與偏 見，才能跳脫教科書的有形框架，在進行國語科內容深究教學時，教師應對 國語教科書傳遞的美好生活內涵進行澄清，才不致於受限於單一面向的美好 生活。例如，教科書中傳遞的多半為不重視報酬的金錢生活，教師應適時引 導學生正確的金錢價值觀念。或者，在進行主角人物課文教學時，可以讓學 生閱讀這些人物的傳記，再來對照國語課本有限篇幅內的陳述，便能對主角 人物的生活，有更全面性的了解。
（二）對國語教科書編輯者之建議
本研究結果發現，國語教科書呈現的美好生活概念較為單一正向，有 其偏頗性。因此，國語教科書編輯者，在編輯國語教科書的過程中，應該留 心目前教科書所呈現的美好生活內涵，是否足夠多元豐富，例如，不同行業
或類型的人物的典範與其多元價值、金錢觀的管理與善用、對於挫折情境的 追求努力的方法途徑等，以展現多角度的思維，傳遞給學生適宜的美好生活 內涵。
（三）對未來研究之建議 1.研究主題
本研究之研究主題為「美好生活」，研究者目前參酌King的研究中六 個主要項目，加以建構次類目，對美好生活進行分析，偏重在美好生活構成 要素之角度。未來在探討美好生活內涵時，可以進一步去探討其他學者對於 美好生活的重要觀點。例如，Seligman（2002）認為在生活中發揮個人的長 處和美德，即能達到美好的生活。而他所提出二十四種長處中，也被視為是 跨文化所認同的特質。那麼，從這個角度來思考，我們教科書中的主角人 物，傳遞的是哪些層面的長處呢？值得未來的教科書研究者探究。
2.研究對象
本研究鎖定在國語教科書中，對人物的生活描述詳盡、篇幅較長的課 文，雖然使得研究目的較為聚焦，可也使得本研究的研究對象較為限制。除 了語文教科書中的人物，其他的教材中也可能以各種人物作為述說的主體，
這些人物也是值得關注的對象。
3.研究方法
本研究僅以內容分析法針對國語教科書主角人物的進行分析，無法得 知教師在實際教學現場如何進行美好生活內涵的教學，以及對學童的實際影 響。因此，建議後續研究者可輔以調查和訪談之研究方法來進行研究。進一 步的，國內對於兒童的美好生活概念之探究，也可嘗試發展出不同的研究策 略，以探討兒童自己對於美好生活之見解。
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