※五藏風寒積聚病脈證并治
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。即譬四倒也。若小乘觀人即觀身不淨破於淨倒。觀受是苦破於樂倒。觀心無常破於
即使是輾轉來自西域,其義理也一定與佛經不相違背。而所謂疑偽經,乃後人假託佛之名義 而偽造,或「抄造經典」,或據部分佛教義理而攙雜進虛構的成分,或完全出自編造者的胸
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喇沙里、陳廷敬《日講四書解義》:「此一章書是孔門治心之實學也。為學
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