一、單一選擇題（每題 6 分，共 24 分）
( B ) 1. 下列「 」內的字，讀音前後相異的是：
(A)悍妻「詬」誶／蓬頭「垢」面
(B)輕躍急「躁」／要十斤精肉，切做「臊」子 (C)乃疏鑿蕪穢，「俾」為亭宇／「裨」補闕漏 (D)野老念牧童，倚杖候荊「扉」／霪雨「霏」霏
＊(A)ㄍㄡˋ。張潮《幽夢影》／ㄍㄡˋ (B)ㄗㄠˋ。廖鴻基〈帶你回花蓮—偽虎鯨〉／ㄙㄠˋ。施
耐庵《水滸傳．第三回》 (C)ㄅㄧˋ。元結〈右溪記〉／ㄅㄧˋ。諸葛亮〈出師表〉 (D)ㄈㄟ。王 維〈渭川田家〉／ㄈㄟ。范仲淹〈岳陽樓記〉。
( B ) 2. 閱讀下文，試判斷 宜填入的句子是：
雪天的霧常在深夜裡散去，這時積雪的森林顯得有一種出奇的幽美，尤其是明月高照的 時候，水銀般的月光受雪地的反射，顯得分外明亮。
這時，森林大樹橫幹上的積雪，從稍遠處望去，好似白蓮在灰黯蒸騰的水中冉冉升起綻 放，使我有「 」的感覺。（徐仁修〈冬息—大寒小寒〉）
(A)更上一層樓 (B)何似在人間 (C)滿紙荒唐言 (D)幾度夕陽紅
＊ 作者描述月光下的林間雪景，有一種出奇的幽美，如同仙境一般，故以選項(B)為佳。
(A)「更上一層樓」意謂欲達更高境界，需更加努力。王之渙〈登鸛雀樓〉 (B)「何似在人間」指 這裡哪像在人間呢？蘇軾〈水調歌頭〉 (C)「滿紙荒唐言」乃曹雪芹《紅樓夢》的開卷詩，自言 表面看來有幾分荒誕不經（下句「一把辛酸淚」說明實則為作者嘔心瀝血之作） (D)「幾度夕陽 紅」感歎人世間變化無常，乃《三國演義》卷頭詞。楊慎〈臨江仙〉。
( A ) 3. 閱讀下文，可知作者對於藝花蒔草、造樓鑿池等所抱持的觀點是：
藝花可以邀蝶，累石可以邀雲，栽松可以邀風，貯水可以邀萍，築臺可以邀月，種蕉可 以邀雨，植柳可以邀蟬。（張潮《幽夢影》）
(A)怡情欣賞，頗得雅趣 (B)諦聽萬籟，學習真理
(C)勤勉付出，終有收成 (D)物以類聚，以此為戒
＊ 作者從藝花蒔草、造樓鑿池中怡情欣賞，頗得閒暇之雅趣，故選(A)。
(B)文章焦點不在萬籟之音，亦未談及從萬物中領略的真理 (C)本文主旨不在談付出與收穫的關係 (D)文中並未指出「以此為戒」的用意。
題幹語譯：種植花卉可以邀約蝴蝶，堆石成山可以邀約雲霧，栽種松樹可以邀約清風，聚儲池水 可以邀約浮萍，建築高臺可以邀約明月，栽種芭蕉可以邀約雨聲，種植柳樹可以邀約蟬鳴。
( B ) 4. 下列詩詞所描寫的景色，依一年時序的先後，排列適當的是：
(甲)遙夜泛清瑟，西風生翠蘿。殘螢棲玉露，早雁拂金河。高樹曉還密，遠山晴更多。
《淮南》一葉下，自覺洞庭波。
(乙)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
(丙)黃菊枝頭生曉寒，人生莫放酒杯乾。風前橫笛斜吹雨，醉裡簪花倒著冠。
(丁)明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裡說豐年，聽取蛙聲一片。
(A)乙甲丁丙 (B)乙丁甲丙 (C)丁甲乙丙 (D)丁丙乙甲
＊(甲)因尚有「殘螢」、「早雁」，樹木依舊枝葉茂密，而一葉飄落可知是秋天到了，可判斷為「初
秋」之景。語譯：漫長的夜晚，四周盪漾著清冷的瑟音，西風颯颯輕拂著青蘿飄蕩。幾隻殘螢，
棲息在白露凝珠的野草上，清秋的拂曉，雁群掠過星光淡淡的銀河向南飛行。曙光初照，高大的
樹木依舊枝葉茂密，陽光下遙望遠山峰巒疊翠，層次格外分明。《淮南子》有「見一葉落而知歲 暮」之句，我感悟到《楚辭》中，「洞庭波兮木葉下」的詩情。許渾〈早秋〉 (乙)燕子秋天南去，
春來北歸，且由落花的景象，可判斷為「暮春」時節。語譯：令人無可奈何，看見花兒又殘落了，
似曾相識，春燕又飛回，美好的事物無法挽留，只不過是似曾相識而已。想到這些令人感傷，我 獨自在小徑裡徘徊。晏殊〈浣溪沙〉 (丙)重陽節有賞菊飲酒的習俗，可知是「深秋」。語譯：重 陽佳節時，你我在絲絲寒意中賞菊飲酒，人生就是要自在歡樂，杯中可不能沒有酒啊！酒醉了，
可以對著斜風細雨吹起笛子，也可以在頭上插花，倒戴著帽子。黃庭堅〈鷓鴣天〉 (丁)由「稻花 香」、「蛙聲」可知詞中之描寫為「夏季」的景致。語譯：明亮的月光照在斜出的樹枝上，驚起 了枝上的鵲鳥，唧唧的蟬鳴伴隨半夜清爽的涼風飄送過來。在一片稻花的香氣裡，聽見了蛙鳴聲，
牠們好像在談論著豐收的喜悅。辛棄疾〈西江月〉。
二、閱讀題組（每題 9 分，共 36 分）
◎閱讀下文，回答5～6題：
鬥蛛之法，古未聞有，余友龔散木創為此戲。散木少與余同館，每春和時，覓小蛛腳稍長者，人各 數枚，養之窗間，較勝負為樂。蛛多在壁陰及案板下，網止數經，無緯。捕之勿急，急則怯，一 怯即終身不能鬥。宜雌不宜雄，雄遇敵則走，足短而腹薄，辨之極易。養之之法，先取別蛛子未 出者，黏窗間紙上，雌蛛見子，認為己子，愛護甚至。見他蛛來，以為奪己，極力禦之。唯腹中 有子及已出子者不宜用。登場之時，初以足相搏；數交之後，猛氣愈厲，怒爪獰獰，不復見身。
勝者以絲縛敵，至死方止。亦有怯弱中道敗走者，有勢均力敵數交即罷者。
散木皆能先機決其勝敗，捕捉之時，即云某善鬥，某不善鬥，某與某相當，後皆如其言。……散木 甚聰慧，能詩，人間技巧事，一見而知之，然學業亦因之廢。
（袁宏道〈鬥蛛〉）
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搭配主題：萬物生態（第81～85回）【語譯】
鬥蜘蛛的方法，自古以來從未聽說過，我的朋友龔散木發明了這個遊戲。散木年少時和我同在翰林 院任職，每到春天氣候暖和的時候，就尋找腳較長的小蜘蛛，每人都抓了幾隻，將他們養在窗間 ， 以比較勝負為樂。蜘蛛大多生活在牆壁的角落或桌面下方，蜘蛛網通常只有縱線，沒有橫線。在 捕捉蜘蛛時不能心急，一急，蜘蛛便會受到驚嚇而怯懦，一怯懦便終生不能戰鬥。蜘蛛最好是挑 選雌的而不宜挑選雄的，雄蜘蛛遇見敵人就會逃跑，腳較短而且肚子薄，非常容易辨認。養蜘蛛 的方法是，先挑出尚未孵化的蜘蛛卵，黏在窗戶的紙上，雌蜘蛛看見了，以為是自己的卵，十分 呵護。見到其他的蜘蛛來，雌蜘蛛以為是要搶奪她的孩子，便極力防禦保護它。只有那些已經抱 蛋和生產過的雌蜘蛛不適用這種養蛛的方法。蜘蛛上場爭鬥時，一開始是用腳搏鬥，交戰幾輪後 ， 戰況愈加猛烈，兇惡憤怒地攻擊，完全不愛惜生命。贏的蜘蛛用蜘蛛絲將敵人束縛綑住，直到對 方死為止。也有膽小的蜘蛛中途挫敗逃跑，也有雙方勢均力敵，交手幾回就停止攻擊的。
龔散木總是能掌握先機決斷出最後的輸贏，在捕捉的時候，就能說明哪隻蜘蛛善於爭鬥，哪隻不善 爭鬥，誰和誰的實力相當，最後的結果也就像他所說的一樣……龔散木十分聰慧，能寫詩，人世 間運用技巧的事，總是一看就能明白，但學業也因此而荒廢了。
( D ) 5. 「散木甚聰慧，能詩，人間技巧事，一見而知之，然學業亦因之廢」，下列可用以解 釋龔散木荒廢學業的原因是：
(A)資質不佳 (B)獨學寡聞 (C)缺乏恆心 (D)沉迷鬥蛛
＊ 作者認為龔散木雖聰慧，但卻沉迷在鬥蛛遊戲中，使學業因此荒廢 (A)由「散木甚聰慧」可知其 資質佳 (B)「獨學寡聞」意指無人可切磋，見聞不廣。由「人間技巧事，一見而知之」可知其見 聞並非不廣 (C)本文未論及恆心。
( C ) 6. 下列關於鬥蛛的敘述，適當的是：
(A)鬥蛛之法是由作者與其友人龔散木一起創造發明的 (B)鬥蛛所用之蜘蛛，須由未孵化的蛛子開始訓練培養 (C)鬥蛛宜用雌蜘蛛，但不可用腹中有子或已生產過的 (D)鬥蛛交戰時，雙方必戰至你死我活，絕不中途止戰
＊(A)由「古未聞有，余友龔散木創為此戲」可知鬥蛛之法是由龔散木所首創的 (B)所用蜘蛛是「覓
小蛛腳稍長者」，並非由蛛子開始培養的 (C)由文中所述：「宜雌不宜雄」及「唯腹中有子及已 出子者不宜用」可判斷 (D)由「亦有怯弱中道敗走者，有勢均力敵數交即罷者」，可知在鬥蛛過 程中，膽小的蜘蛛可能中途逃跑，也有雙方勢均力敵，交手幾回就止戰的，未必要戰到你死我活。
◎閱讀下文，回答7～8題：
流螢的事，潮汛泛起，從四月一直清豔閃動到五月，極盛之期冷麗繁華，不勝金碧輝煌之至。晶碧 的光閃呀閃呀，灼灼其華到處奔跑。打小徑上走過，流螢照了顏色，清炯螢光掀上頰面，在墨黝 黝的草澤裡照見了自己閃動的臉，景況真是吃驚。山夜是靜的，螢光一只可謂纖麗，然而繁華盛 到極處，流螢稠密已流不動了，住在山裡靜靜的冷光其實變得有聲，那流螢燈火通明照得過了頭 ， 喧嘩裡我開始期待潮平之後的沉幽。五月直直過到最後，散去的流螢，我等待的是另一種平寂。
萬木森森，闃無人影，此片刻我自視幽光微微，享此清空須賴於情境，小規模的沉幽，細細淨淨，
疏疏落落才是我的。 （凌拂〈流螢汛起〉）
( B ) 7. 依據上文，作者認為有助於省視自我內在，享受清空境界的情境是：
(A)流螢如潮汛般泛起，冷麗繁華的極盛期 (B)螢光疏落細淨，繁華過後的沉幽平寂期 (C)流螢稠密流不動，冷光彷彿喧嘩有聲時 (D)螢光清炯，灼灼其華，景況令人吃驚時
＊(B)由文末作者言自己等待的是潮平後的沉幽，因在闃無人影的平寂之時，見流螢小規模疏疏落落
之景，反能在此片刻自視幽光微微，享受清空。
( C ) 8. 閱讀下列詩句，選出與上文所詠對象相同的選項：
(A)垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是借秋風
(B)隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風乍共歸。出沒花中見，參差葉際飛。
芳華幸勿謝，嘉樹欲相依
(C)熠熠與娟娟，池塘竹樹邊。亂飛同曳火，成聚卻無煙。微雨灑不滅，輕風吹卻燃。
舊曾書案上，頻把作囊懸
(D)月洗高梧，露漙幽草，寶釵樓外秋深。土花沿翠，螢火墜牆陰。靜聽寒聲斷續，微 韻轉、淒咽悲沉。爭求侶、殷勤勸織，促破曉機心
＊(A)此詩為詠蟬之作，詩人借蟬抒懷，表達自己品格高潔，不需借助外力，自能聲名遠播。語譯：
蟬垂下像帽帶似的觸角吸吮著清澈甘甜的露水，蟬鳴的聲音從稀疏的梧桐樹枝間傳出。蟬聲能夠 遠傳是因為居處在高樹上，而非因借助秋風使然。虞世南〈蟬〉 (B)此詩所詠為蝶，詩首聯寫蝴 蝶為了躲避天敵：雀，時而飛舞，時而躲藏；頷、頸二聯以白描手法寫蝴蝶翩翩起舞，在花草間 出沒；最後寫出蝴蝶的期盼，希望可供蝴蝶棲息的花草樹木永存。此詩為作者藉物詠志之作，以 素蝶象徵自我的高潔，並表現對仕途的期望。語譯：素蝶隨蜜蜂在翠綠的香草間環繞，為了躲避 雀的捕食而隱匿在青薇間。在日光映照下，翩翩飛舞，相互爭逐，而風忽地吹來時，只能一起避 風歸去。素蝶時而在繁花間出沒，時而穿梭在參差的綠葉間。希望美麗的花朵不要凋謝，但願能 與嘉樹長久相依。劉孝綽〈詠素蝶詩〉 (C)文句都在描寫螢火蟲飛舞與螢光的閃動，並以「車胤 囊螢」的典故寫出螢火蟲是自古以來文人深夜讀書的良伴。語譯：螢火蟲在池塘旁與竹林邊，不 停閃爍著柔美的螢光。就像是在暗夜中亂飛的火，群聚在一起卻不生任何煙霧。微雨沒有辦法將 牠淋溼撲滅，輕風吹拂牠又能閃亮得像要燃燒。在過去，牠也曾出現在書案上，被勤苦的讀書人 用囊袋裝裹懸掛起來以供照明。周繇〈詠螢〉 (D)所詠為蟋蟀。作品先寫深秋季節「樓外」院中 景象。「土花」二句，寫蟋蟀出沒處多在幽僻角落，並以「螢火」作陪襯。而後以蟲鳴聲寫蟲；
將蟋蟀鳴聲比為吟唱哀曲。「淒咽悲沉」，形容蟲聲唧唧，亦暗指聽者心情。「爭求侶」，寫蟋 蟀亦如人之孤單。「殷勤」二句，則是就蟋蟀別名「促織」著筆。語譯：清冷的月光如水洗滌著 高大的梧桐，幽深的草上沾滿了露水，寶釵樓外，秋意已深。苔蘚鋪開一片翠綠，螢火蟲在牆角 飛落。我靜聽那帶著寒意斷斷續續的叫聲，細微的音調轉換著，如哽咽似的悽惋悲戚。像是急切 地追求著伴侶，又像在苦苦地勸人勤織，要思婦快快織布，為催促他們到清晨天亮仍不停機而煞 費苦心。張鎡《滿庭芳促織兒》。
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三、多重選擇題（每題 10 分，共 40 分）
( BDE ) 9. 下列文句畫底線處的詞語，運用適當的是：
(A)儘管經歷許多打擊，他卻不因此玩物喪志，依舊能保持著衝勁 (B)領導者必須具備一葉知秋的洞察力，才能及早做出正確的決策 (C)做事若猶豫不決，過於高瞻遠矚，恐會錯失良機，難以成就大業 (D)曖曖內含光的人，務求內在充實，不求表面虛榮，其行令人敬仰 (E)薪水一發下，他就毫無節制地花費，以致不到月底就捉襟見肘了
＊(A)「玩物喪志」指一味玩賞無益的器物，因而消磨人的壯志。此處可改為「懷憂喪志」 (B)「一
葉知秋」比喻由局部的、細小的徵兆，可推知事物的演變和趨勢 (C)「高瞻遠矚」指見識遠大。
此處可改為「瞻前顧後」 (D)「曖曖內含光」形容才華不外露，光芒內斂。崔瑗〈座右銘〉 (E)
「捉襟見肘」比喻生活極為窮困、窘迫，或無法顧及整體、照顧不周的窘態。
( ABDE ) 10. 下列「 」中的詞語，代指「月亮」的有：
(A)予喜方雪而「望舒」復至
(B)一片砧敲千里白，「半輪」雞唱五更殘 (C)「金烏」海底初飛來，朱輝散射青霞開 (D)永夜涼風吹碧落，深秋白露洗「明蟾」
(E)暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉「玉盤」
＊(A)「望舒」乃神話傳說中為月神駕車的御者，後作為「月亮」的代稱。舒元輿〈長安雪下望月
記〉 (B)「一輪」用以稱圓形的事物，可代指月亮，「半輪」在此可指半圓形的月亮。曹雪芹
《紅樓夢》 (C)「金烏」指太陽。相傳太陽中有三足烏，故世稱太陽為「金烏」。韓愈〈李花贈 張十一署〉 (D)「明蟾」指明月。古代神話裡月中有蟾蜍，故後以「明蟾」為月亮之代稱。劉基
〈再次韻和十六夜月〉 (E)因形質相似，故玉盤（玉環、玉輪）可作為月亮的代稱。蘇軾〈中秋 月〉。
( CE ) 11. 下列詩歌內容所指涉的對象為「蟬」的是：
(A)迎向旭陽／以耀目的光芒剔淨眼垢／背倚烈日／俯顧自己放大在地面的／陰影 (B)獨行的灰衣客，履險如夷／走壁的輕功是你傳授的嗎？／貼游的步法，倒掛的絕技
／什麼是懼高症呢，你問
(C)空著肚子／卻唱得如此響：／難道，這就是因為／這就是所以麼？／／從樨夏到深 秋／從無到有到非有非非有：／透骨的清涼感啊／這次第，怎一個知字了得
(D)不必怨歎城市的屠宰場／以屠刀大量誘走你們的同伴／不必追悼你們碩大而笨重的 身軀／一季又一季／怎樣在吾鄉的稻田上／一面喘氣，一面反芻枯澀的稻草
(E)整個夏天／你的鼓噪不休／那種重複調子／令人思慮的／不知道誰抄襲誰的語言／
／高枝而棲／飲露餐風／你的自鳴清高／卻在一夜西風裡／噤住了自己的一張嘴
＊(A)鷹。以「迎向旭陽」、「背倚烈日」、俯瞰影子等寫出鷹奮發昂揚、翱翔天際的姿態。羅智成
〈鷹〉 (B)壁虎。詩句內容乃描寫灰衣客壁虎爬行於牆壁上的姿態。余光中〈壁虎〉 (C)蟬。
「空著肚子／卻唱得如此響」取蟬餐風露宿的習性，「透骨的清涼感」則與蟬代表清高之士的古 典意象結合，最後以蟬的別稱「知了」化為末句「怎一個知字了得」。周夢蝶〈詠蟬〉 (D)牛。
由「屠宰場」、「碩大而笨重的身軀」、「稻田」及「反芻」稻草等字眼，可判斷所指涉的對象 為牛。吳晟〈牛〉 (E)蟬。由「夏天」、「鼓噪不休」、「重複調子」可知談的是蟬鳴；「高枝 而棲」、「飲露餐風」則與蟬的習性有關；「自鳴清高」乃蟬高潔的古典意象；「噤住了自己的 一張嘴」則取「噤若寒蟬」之意。羊令野〈蟬〉。
( ABD ) 12. 寫作時，將某種感官的感覺移轉，以另一種感官感覺呈現，往往能產生新穎的效果，
這種手法稱為「移覺」。下列出自林懷民《蟬》的文句均在形容蟬聲，其中採用「移 覺」表現手法的有：
(A)那縷蟬歌，夏夜草際螢光一樣的飄忽
(B)在夜西門的喧囂中，猶如一條細細的蠶絲，發著微渺的幽光，徐緩而堅韌地，由一 團亂線中抽出，愈抽愈長
(C)在空間纏纏綿綿，迴繞不休，像一隻小提琴的絃音，扶搖直上，超凌了整個交響樂 隊的聲浪
(D)覺得那飄帶似的音流，其實是從某個蓊鬱的森林，蜿蜿蜒蜒，滲過石隙，漫過落葉，
浸過青草，為你遠路奔馳而來的一道清泉
(E)宛如演奏會前的調音，這兒一聲低音大提琴的嗚咽，一串豎琴的淙淙
＊(A)以「視覺」（螢光）寫「聽覺」（蟬歌） (B)以「視覺」（蠶絲、幽光）寫「聽覺」（蟬聲）
(C)以「聽覺」（小提琴的絃音）寫「聽覺」（蟬聲），不具感官移覺手法 (D)以「視覺」（清
泉）寫「聽覺」（蟬聲） (E)以「聽覺」（大提琴、豎琴的樂音）寫「聽覺」（蟬聲），不具感 官移覺手法。
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