在此三朝齋中所使用的《靈寶拔度分燈捲簾科儀》由兩個段落所組成：分燈及捲簾，
兩個段落無中斷連續宣行，加上薦靈，總共約四十分鐘，安排於法會第一天的最後一個 科儀。
1. 《分燈》：
《分燈科儀》目的為請象徵光明的南方火德入內看管內壇，儀式於黑暗中點燃燈火，
將光明的三盞臘燭分別給三清大帝，因明天還有科儀要進行，所以不拆壇，請神看管以
免牛鬼蛇神侵入。儀式節次為：延香、陞壇、步虛、淨壇、啓聖、宣科、分燈。
啟聖中以連續敲擊金鐘玉磬四闢六通，分別以振金鐘二十四聲、擊玉磬二十六聲、
鐘磬齊交個三十六聲、振金鐘九聲加戞玉磬六聲以為鏗鏘琳瑯之音，上徹雲霄，下震塵 寰，最後眾聲讚詠結束啟聖。高功接續宣科內容說明：四生冥昧，不能裡開幽冥世界長 居永夜，受無光明之罪，期望遇到恩光之赦罪，齋主ＯＯ點燃神燈開明破暗，祈求放九 色之明，輝度三重之苦，願稽首皈依，加持燈火。接著有兩位道士拿米篩及簡單供品至 壇外取火，象徵去南方找火神，兩位道士道壇外金紙桶下請神，並點燃手中的火把，放 鞭炮代表火神已降，用米篩護住火焰，隨即進入三寶壇，此時後場鑼鼓喧天，並關掉壇 內燈火，火把點燃科儀桌上三盞臘燭，開始在黑暗中進入分燈段落。兩位道士請火神之 時，留在壇內的道眾進行分「扇子」動作，高功用灑淨水於扇子上，並將扇子分給道眾。
分燈節次共有三段，各分點燃臘燭給三清，分別唸誦【迴耀神咒】、【惠光神咒】
及【降福神咒】，咒文屬四字句。接著道眾依序點燃火把，都講與道眾搭唱兩段【花燈 歌】(見樂譜 15)，第一段為「漳」的唱法，以四拍兩小節相同旋律，共八句，最後一句 會拉長變慢結束，第二段道士們則說很像茉莉花的旋律，內容為:「太上散十方，華燈通 京城。諸天色照耀，衆地皆郎明。我身乘光徹，五藏生華榮。艷境照太無，遐想通玉京。」
邊唱第二段曲邊繞整個道壇，黑暗中點燃所經之路所有神明前的臘燭，分燈光照下土，
分完燈火壇內日光燈開啟，高功說：「燈光明否？」眾和：「燈已光明。」讚「燈光朗 照天尊」三次，高功與道眾唸四字駢文，內容讚頌燃燈功德無限，接持念神名聖號，揚 其不可思議功德，分燈科儀結束進入捲簾科儀。
圖 79 三盞燭燈及扇子 圖 80 設供品點燭化紙，南方向火神取火 圖 81 分燈前照亮「闕」
2.《捲簾》：
《捲簾科儀》緊接在《分燈科儀》之後，沒有間斷，目的在捲珠簾覲見三清大帝。
珠簾即三清大帝前擺放代表大門的「闕」字，簾共有兩層，前面為「闕」圖，後為較具 有重量的竹簾。儀式節次為：宣科、三次捲簾、薦靈、關「闕」。三次捲簾分別有三個 段落，第一次捲簾：初捻香、【元始開圖咒】、【玉清樂】，第二次：二拈香、【真陽開泰 咒】、【上清樂】，第三次捲簾：三拈香、【壇那鬱羅咒】、【太清樂】。每一次念咒前將簾 後竹席捲起來一些，最後一次將「闕」畫及竹簾全部捲起，其中咒語內容皆為四字駢文，
高功唸上句都講唸下句形式宣演，最後都講都以具旋律的方式唱：「願得長生」，其實在 一段唸白的尾句用吟唱方式結束，這樣的情形在每個科儀中皆可看見，並且無記載於科 儀本中，具辜堃城道長所說，這樣的方式其實是高屏地區「頂頭」的演法特色，「下頭」
比較沒有。
【玉清樂】、【上清樂】、【太清樂】則為讚頌三清大帝的唱曲，後場及道眾打著細碎 不規則的節奏，每個人都不同，可稱散漫式的節拍為較慢的旋律伴奏，而文場則依唱者 旋律演奏。內容以【上清樂】為例：「上清真境會高仚，上清樂。紫微天上育華林，上 清樂。絳實朱柯竹葉青，上清樂。」儀式最後高功說白，內容祈求說明今來捲簾，是為 了齋主ＯＯ濟度眾生及七祖九玄一切幽魂，祈求能夠離幽暗上登道得光明，拜首九真御 極天尊，道眾開始繞進七御幕裡稽首拜禮神明，邊唱邊搧動手上的扇子，唱【雲飛調】：
「金鐘震貣天門啟，玉磬扣持地戶開，碧闕簾開日月朗，風雲既會降玉階，金簡昇壇彰 濟度，燈光煥彩燭瑤臺，萬象森羅臨下土，惟願天尊來拔度……。」內容道出分燈捲簾 科儀的意義，並期望拔度亡靈早超生，眾生將羅列香花虔誠供養，從第三句開始，繞進 七御幕裡走位朝禮拜首，每唱一句會停下隊形拜首，共停五次，第五次道眾回到科儀桌 前，最後邊唱：「願薦亡靈早超生」離開三寶壇前往靈堂薦靈。
道眾至靈堂唱曲【太思仔】薦靈，此段具科介動作，除都講及副講手拿鐃鈸及法鈴 外，高功及每位道士手拿火把燈極扇子輪流做動作。最後回三寶壇化紙，將「闕」簾捲 下，《靈寶拔度分燈捲簾科儀》結束。一天法會的結束都講跪在三清前交待明天的法事 內容。