第四章 南部地區的界外開墾情形
第三節 乾隆 25 年後高雄羅漢內、外門的界外開墾
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第三節、乾隆 25 年後高雄羅漢內、外門的界外開墾
本節延續前節的番界，是從二仁溪以南一直到高屏溪以北的這塊區域。其中 同樣的利用《民番界址圖》中的地形與相對位置，在加上現存的舊地名，來推測 並且劃定出本區域的番界界線。
在觀察《民番界址圖》之後，在二仁溪（地圖中的二仁溪為二層溪）以南與 高屏溪（地圖中的高屏溪為淡水溪）以北之間的番界周圍，一共有六張犁禁地、
旗尾山、土地祠、望樓、大木柵、大崎腳莊、北勢、樣仔腳莊、腳帛寮等地名與 聚落被繪製於圖上，如下圖 4-5。
圖 4 - 5：《民番界址圖》中高雄地區的番界位置圖 資料來源：繪者不明，《民番界址圖》，台北市：南天複印，2003。
而這些出現在《民番界址圖》的名稱，現在有些地名已經消失無蹤，但仍有 部分地區的地名被保存了下來，以下則將這些地區的位置大致說明。首先是觀音 亭，其位在高雄縣旗山街西北約四公里處，為二仁溪上游谷地西岸。249而腳帛寮 則是在今天高雄縣境內的內門鄉內南村一帶。北勢聚落則同樣是位在內門鄉內。
249 陳正祥，《台灣地名辭典》，頁 347。
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而旗尾山則是在旗尾村的北方，最高點 305 公尺。250於是透過這些僅存得少部分 地名，然後再加上地圖上一些地景的配合，可以做出以下的推斷：
番界界線（紅線），在經過龍潭禁地的西方時，是依靠著二仁溪上游流域向 南延伸，但二仁溪與高屏溪實際上在上游處並沒有相連。於是本文則是根據圖上 所呈現的地貌，番界線在過觀音亭之後在兩個山地之間的峽谷穿過抵達旗尾山的 山腳之下，並且在越過高屏溪上游之後向山腳前進。而透過上面的說明，我們得 以在衛星圖上劃訂出所推測的番界，如圖 4-6。
圖 4–6 ：高雄地區番界圖 資料來源：根據資料後筆者利用 Google Earth 自行繪製。
在利用地圖與舊地名等資料統合推測出番界位置之後，而後越過界線的情況則是 以下所要討論。
在二仁溪與高屏溪兩溪上游間的範圍，雖然不像在本文中其他區域的空間來 得大，但是透過文獻之後，其所呈現面貌，並不亞於其他區域。在本節所要討論 的區域內，最主要在此生活的是新港社與大傑巔社兩社，而這塊區域也就是黃淑 敬所說的「羅漢內門、外門田」。251而根據《土地慣行一斑》的記載，羅漢內門
250 陳正祥，《台灣地名辭典》，頁 292。
251 黃叔璥，《台海使槎錄》（臺北：台灣銀行經濟研究室，台灣文獻叢刊第 4 種，1961），頁 112。
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（台中市：台灣省文獻委員會，1988），頁 124-125。
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這張諭示上，可以看到漢人可能已經利用各種方式名目越過番界，所以才在諭示 提到此事。由此可知新港社人與大傑巔社人一樣，都是配合官府的政策來到邊界 守隘，然後在因為口糧等問題得以在界外埔地進行開墾。
以上在羅漢內、外門所發生的界外開墾的事件，透過碑文、示諭以及文獻的 拼湊之後，得以重新呈現出來。而在本節的區域內，尚有楠梓仙溪東裏的範圍屬 於界外之地。259在《土地慣行一斑》中的記錄是該地為芒仔芒社、霄裡社、頭社、
茄拔社等社番占管之地，傳聞在乾隆二、三十年間由四社社番擇地自墾，而後才 漸成田園。墾成田園並無須繳納任何租稅，後因與生番發生爭執遂將墾成田園加 上番租給予生番口糧，而後則漸漸鬆弛，更在清丈後，該番租卻消失無蹤。260以 及在荖濃溪中游的界外地帶，也是在依據官方說法中並無漢番私越開墾等造成番 情不穩之事。261然而雖然得知該區域所開墾之區域為界外區域，卻沒有留下類似 羅漢內、外門區域的文本資料，以至於無法更詳細的瞭解該區域任何界外開墾的 細枝末節，可謂十分可惜之處。262
259 楠梓以溪東裏的範圍，包含清末的阿裏關莊（金甲以鄉東孜村、西孜村、和孜村、關山村、
小林村）、大邱元莊（同鄉大田村、寶隆村）、六龜裏莊（六龜鄉六龜村、義寶村）、土攏灣莊
（同鄉土壠村、中興村）、荖濃莊（同鄉荖濃村、寶來村）、新開莊（同鄉新發村）、新莊（杉 林鄉杉林村）、杉林山莊（同上）、茄苳湖莊（同鄉木梓村）、十張犁莊（同鄉集來村）；溫振華，
《高雄縣土地開拓史》（高雄縣：高縣府，1997），頁 83。
260 臨時台灣土地調查局，《台灣土地慣行一敤，第二篇》（臺北市：南天，1998），頁 97。
261 洪麗完，〈清代楠梓以溪、荖濃溪中游之生、熟番族群關係（1760-1888）：以「撫番租」為中 心〉，《台灣史研究》14 卷 3 期，頁 16。
262 溫振華，《高雄縣土地開拓史》（高雄縣：高縣府，1997），頁 83。
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