中共當局推動改革開放路線，強調建設「具有中國特色的社會主 義」或「中國式社會主義」，基本上可將其視為「後共產主義」(Post-Communism)55的歷史發展範疇，而中國的社會主義道路為因應中國特 殊國情的需要，已逐步深化本土價值內涵，而一種強調復興中國傳統
Lesile Holmes, Post-Communism: An Introduction (Cambridge: Polity Press, 1997), pp. 116-122; Michael McFall, “Transitions From Postcommunism,”
Journal of Democracy, Vol. 16, No. 3, July 2005, pp. 6-19.所謂「後共產 主義」係指 1989 年之後，原共產主義國家紛紛揚棄或修正共產主義意識形 態後，在政治、經濟和社會等領域所出現的轉型現象，其面向包括政治制度 的革新、市場化與私有化，以及各種社會運動和市民社會的問題等。
民族文化的後共產主義本土文化論述，已在中國大陸全面興起。這種 後共產主義本土文化論述的再生，將有助於中國重新建構一個兼具世 界性與民族性的現代型社會體系。
中共建政之後，一方面基於共產主義意識形態的信仰原則，對中 國傳統文化一度抱持否定、打壓的態度而肆意進行破壞；另一方面，
則不斷地透過一連串的政治運動將共產主義統治性的意識形態直接傳 輸到社會成員的日常生活中來，試圖藉此取代傳統的民族文化價值體 系。因此，中國社會出現了一個全國性的擬似替代性(Alternations)象 徵共同體─共產主義，共產黨人透過一種佈道傳教的方式介入中國傳 統文化的象徵共同體，企圖以新的共同體取代傳統的社會價值體系和 社會秩序。但實際上，共產主義象徵性共同體的建立，只不過是對中 國傳統文化價值體系的一個實踐性「再解釋」(Reinterpretation)過程，
共產主義並未能實質取代中國傳統文化體系，其官方統治性意識形態 的表象，充其量只不過是對傳統文化體系一體化結構的形式補充，從 而形成了一種「富有中國文化內涵的社會主義」或「帶有中國民族特 色的社會主義」的象徵性共同體。
實際上，當代全球社會均無法自外於全球化浪潮，今天的中國大 陸社會與全球其他地區一樣，均無法避免來自於全球化所匯聚孕育的 全球文化之衝擊。全球化的價值趨向在通訊科技、跨國文化企業與人 口流動的多層次催化下，已全面滲透到全球各個地區與社會，並對個 人的生命價值與社會秩序造成了莫大的衝擊。56當前中國大陸的社會失 序現象與個人生命價值觀混淆的問題，已非中國大陸單一的區域性社 會現象，而是全球各地普遍共同面臨全球文化衝擊的適應過程。
一種融合全球文化與本土文化特質的本土性全球文化，須符合本 土自我認同的需求，其已成為當前全球區域性文化發展的主軸，且已 逐漸伴隨全球化浪潮而成為全球價值體系的一部分。在後共產主義本
趙星光，〈全球化浪潮下的本土生命教育初探〉，頁 31。
土文化論述的再生中，如何選擇性地堅持中國本土傳統文化特色，攸 關著中國本土文化生命力的維繫與本土文化能否永續發展，至於如何 建構一種能同時保留全球文化與本土文化特質的多元融合性全球文化 形態，則是當前中國大陸後共產主義本土文化論述的核心課題。
自改革開放以來，中國大陸的社會領域發生了巨大的變化，而在 這一系列的急劇變遷中，實以中國民族本土文化的復甦最為特殊，這 種現象實為中國傳統文化深層結構價值體系的一種再現過程。當前，
中國的民族本土文化仍是一個正在持續不斷生成的象徵體系之整體 (Generating Totality)，而在中國傳統文化總體性的變遷過程中，除了 廣受全球化趨動力和國家權力等「外在變遷」(Exogenous Change)因 素的影響外，同時還深受文化象徵體系本身「內生變遷」(Endogenous Change)因素的影響。
推動改革開放之後，中國大陸已逐漸出現「非國家化」現象，亦 即黨國機器已逐步降低對人民日常生活各個領域的干預程度，這有助 於中國傳統民族文化的再現與具現代性的社會體系之建構。為了確保 文化的創新活力，未來對中國民族主義的再現，理應統攝為一個兼容 並蓄的多元主義價值體系，同時容許民間社會各種不同論述擁有各自 的表述空間。至今，進入後共產主義時期的中國已逐漸形構出一個涵 蓋「全球／國家／地方」辯證關係下的新型社會形態，而這個建基於 中國傳統本土文化的新主體之形成，則可視為是在全球的差異、矛 盾、錯置與溝通中，一個不斷地建構、解構與再定義的過程。
在後共產主義的本土文化論述中，除了仍然保有社會主義傳統的 平等精神和具實用價值的黨國組織原則外，中國傳統的民族文化獲得 大幅的再現，而一種強調面向全球的有限開放理念也進一步得到確 立。與此同時，中國傳統文化再次發揮其特有的融合性功能，而得以 在文化全球化的對位式辯證進程中，逐步地吸納、整合域外的資本主 義文化，使得當下逐步豐富發展、兼具中國民族特色的本土文化能夠 成為當代中國社會的重構基石。
至於當代中國社會形構的內涵，仍然存在著「全球／國家／地 方」的結構性差異。基本上，在地方層面係以中國「小傳統」(Little Tradition)文化的再現為基調，並帶有部分黨國體制治理下社會主義思 想的遺緒，且披附以西方的流行文化為時尚，然而地方領域實際上還 存在著東部、中部和西部的地理差異，以及城鄉的差距。在中、西部 等內陸的大部分農村地區，中國小傳統文化是主流，社會主義的官方 意識形態仍扮演著一定份量的角色，而西方流行文化僅是附麗其表。
至於沿海地區和各大都會區，全球化文化的支配性力量已漸具影響 力，乍現的小傳統文化卻日漸邊緣化，而社會主義的官方意識形態則 仍然保有相當的份量。
在國家層面，中國「大傳統」(Great Tradition)文化被官方有計 畫、選擇性地重現，特別是有助於穩定與強化統治意識形態的儒家文 化獲得高度重視，而社會主義的官方意識形態和黨國組織原則仍是維 繫國家政權運作的合法性基礎，同時西方資本主義文化的實用價值亦 備受青睞，而為官方菁英和知識菁英所奉行不渝。至於在全球層面，
為求與世界接軌，而俾於中國早日融入國際社會，西方文化為中國菁 英界所廣泛採行，但在堅持民族和國家自主性的前提下，標榜中國大 傳統文化價值和社會主義文化價值則是中共當局強調與西方國家交往 的意識形態基礎。