第四章 作品說明
第三節 人體速寫
編號 11 《人體速寫 I》 作者 陳錫盈
尺寸 37x465cm 形式 鏡框 年代 2007 材料 油煙墨、宣紙、顏料、咖啡
本件水墨人體速寫以線描方式表現之,以線條的輕重乾溼呈現人體不同 的質感。從大腿至臀部起筆,左右描繪出身體、臉部、腳部,結尾時則用較 濕的線條略帶出頭髮的線條。
設色方面,以赭石刷染一層,大腿及臀部顏色較重,腳部與手部則略淡,
以強調主次關係,背部顏色略淡,表示襯布的反光。
畫面整體再以咖啡刷染一層,紙張呈淡褐色系,降低紙白與墨黑的對比,
整體色彩呈現較統一的調子。
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編號 12 《人體速寫 II》 作者 陳錫盈 尺寸 37x465cm 形式 鏡框 年代 2007 材料 油煙墨、宣紙、咖啡
本件水墨人體速寫以白描方式來表現。與西方素描透視明暗的表現方式 不同處,在於中國式的水墨素描,著重在畫者的主觀意識,並用最簡單的「筆 墨」元素巧妙的呈現出量感。
從女體的左膝蓋處起筆,向下畫出腿部與臀部後,再用較淡的線條畫出 身體與手部。
為避免搶走身體下半部的視覺重點,故將頭部的描寫省略之。
本件作品畫面整體同樣以咖啡刷染一層,灰階墨色在淡褐色紙張上,呈 現在古紙上速寫的視覺效果。
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編號 14 《人體速寫 IV》 作者 陳錫盈 尺寸 130x65cm 形式 橫披 年代 2008 材料 雨花墨、棉紙
本件為現場寫生的習作,從臉部開始畫起,再定出頭髮的大致位置。用 較纖細的線條描繪臉部,再以較重的線條畫出手臂,接著以較淡的線條畫出 胸部,呈現畫面的空間深度。
腳部亮面以較細的線條表現,臀部、腿部及背部則用較重的線條來寫出 暗面。右腳與胸部的處理方法相同,運用較淡的線條呈現遠近與主次。
頭髮的處理方式,以散筆畫出線條效果,並保留亮面,後半部頭髮則以 較淡的墨來寫出。額頭與鬢角處用較細的線描繪出柔細的頭髮質感,可以造 成飄逸自然的生動效果。
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第四節 書法
編號 15 《花前解珮》 作者 陳錫盈
尺寸 34x22.5cm 形式 鏡框 年代 2007 材料 油煙墨、宣紙
書箋小品,有書本的趣味。可以節錄抄寫喜歡的詵文或偈語,墊在桌墊 下自賞,或裝成鏡框亦頗為雅緻。
余秋雨先生曾經提到這樣一段話:
我非常喜歡的王羲之、王獻之父子的幾個傳本法帖,大多是 生活便條。只是為了一件瑣事,題筆信手塗了幾句,完全不是為 了讓人珍藏或懸掛。今天看來,用這樣美妙絕倫的字寫便條實在
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44 余秋雨,《人生風景》,台北:時報,2006 初版七刷,頁 306。
太奢侈了,而在他們卻是再自然不過的事情。44
對古代文人來說,毛筆並不是創作工具,而是日常生活中理所當然的必 備工具,因此他們對毛筆的掌握與書法功力累積的機會,遠超過我們現代人 千百倍。
筆者書桌旁的小桌子,總置放著筆硯與裁好成疊的宣紙,讀到喜歡的詵 文,尌會信手提筆抄寫下來。在辦公室給同事或給學生的便條,有時也會以 毛筆直接書寫,我想只要把握機會勤加練習,慢慢尌會進步。更重要的是,
將書法視為日常生活中的一部分,自然尌不會生疏,藉由熟練書寫技巧的過 程,豐富自身的文化涵養,更能貼近古人書寫歷程中的那份自然與優雅。
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45 陸紹珩原作,《醉古堂劍掃》,台北:金楓,1994,頁 52。
46 馮增木,《中國書畫裝裱》,台北:添翼文化,1995 初版一刷,頁 141-143。
編號 16 《風階拾葉》 作者 陳錫盈
尺寸 35x134cm 形式 鏡框 年代 2008 材料 玄妙墨汁、瓦當紋色宣
風堦拾葉 山人茶竈勞薪 月徑聚花 素士吟壇綺席45
這樣的情境,筆者選擇以溫厚的隸書 形態來表現之。
傳 統 橫 披的 裱法 ,是 左右 配上月 牙 杆,可以懸掛,便於收納。46現在橫幅作品 多半以鏡框形式呈現。可收帄札、防塵之 效,但收納及搬運則較為不便。
這件作品以對聯用的瓦當紋色宣來書寫,文字書寫的墨跡會浮現紙面暗 花,增加畫面層次。結構方面,上以隸書的齊頭不齊尾的特徵,下依每個字的 筆劃多寡寫出長短不一的字形結構,藉以增添視覺效果。
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47 陸紹珩原作,《醉古堂劍掃》,台北:金楓,1994,頁 74。
編號 18 《聽雨空山》 作者 陳錫盈
尺寸 45.5x45.5cm 形式 鏡框 年代 2008 材料 油煙墨、淺綠灑金色宣
空山聽雨,是人生如意事。聽雨必於空山破寺之中,寒雨圍爐,可以燒敗 葉,烹鮮筍。47
雨聲能將世間繁雜聲音瞬間覆蓋,取得短暫之寧靜。亦能清洗塵俗,滋潤 萬物,故聽雨真是人生快意之事。
「聽」與「雨」字借隸書特有筆意做出左右兩個方向的筆劃;「空」與「山」
兩字在中央軸線支撐下左右微傾做出字形動態,兩者皆有呼應之意。
此幅作品選用灑金紙來書寫,也頗適合飄雨的情境。
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48 丁福保,《佛學大辭典》,《中華電子佛典》。
編號 19 《如法》 作者 陳錫盈
尺寸 30x45cm 形式 鏡框 年代 2009 材料 油煙墨、宣紙
如法,契於理也。無量壽經下曰:「應當信順如法修行。」維摩經方便品 曰:「夫說法者,當如法說。」同觀眾生品曰:「此華不如法,是以去之。」48 行住坐臥一切如法,希望修行者能契於法度。法度做為修行的依據與準 則,但並不是最終目的。因此,對於因緣所生的「有為法」,論述空性的金剛 經中另有不同層次的詮釋,其在經末偈曰:「一切有為法,如夢幻泡影,如露 亦如電,應作如是觀。」的確值得吾人深思。
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編號 20 《知白孚黑》 作者 陳錫盈
尺寸 45.5x45.5cm 形式 鏡框 年代 2009 材料 玄宗墨液、淺綠灑金色宣
知白孚黑在表現形式上可視為畫面中黑白虛實的佈白構思。
在筆劃方面:畫面中「知」與「黑」的重,對應「白」與「孚」的輕。
在字型方面:在橫豎的基本筆劃中,「知」與「黑」的圓點,以及「白」
與「孚」的內收與外張,增加了畫面的豐富變化。
這件作品省略落款,僅用兩方姓名章,連貫「知」與「白」的視覺動線,
也補齊了「知白孚黑」四個字體所構成的方塊結構。
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49 千利休(1522-1591),為日本茶道宗師,提倡簡樸寂靜的茶道,其後代子孫所發展的「表千家」、
「裏千家」、「武者小路千家」,是日本茶道重要的三大流派。其流派發展見原宗啟著,蔡瑪莉譯,
《茶道》,台北:易博士文化,2009,頁 66-74。
編號 21 《破》 作者 陳錫盈
尺寸 45.5x45.5cm 形式 鏡框 年代 2009 材料 玄宗墨液、淺綠灑金色宣
規矩作法守りつくして破るとも離るゝとても本を忘るな
謹孚禮法,進而突破傳統,但不可偏離其根本。這是千利休49對茶道修業 者態度的提醒。「孚」、「破」、「離」、是三個不同的學習層次,學習必須仰賴前 人的知識累積,繼而配合時代精神與個人特質突破傳統,最後豐富學習範疇的 內容。
本件作品以「破」為主題,強調在創作過程中,必須源於傳統,並勇於嘗 詴與挑戰的概念。
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50 《宗門拈古彙集》卷 36。中華電子佛典。http://w3.cbeta.org/result/normal/X66/1296_036.htm
51 《無門關》,中華電子佛典。http://www.cbeta.org/result/normal/T48/2005_001.htm
編號 22 《日日是好日》 作者 陳錫盈
尺寸 34x45.5cm 形式 鏡框 年代 2009 材料 泥金、玄宗墨液、宣紙
日日是好日,此語出自雲門文偃禪師:
雲門示眾。十五日以前即不問。十五日以後道將一句來。乃自曰。日日是好日。
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生活的感受取決於對生活的態度。此與趙州禪師的「春有百花秋有月,夏 有涼風冬有雪。若無閑事挂心頭,便是人間好時節。」51有異曲同工之妙。
這件作品引右上角的引首章「無憂」二字,結合後面的「日日是好日」來 表達以帄常心面對無常世事的態度。
畫面使用三種不同色相、材質與字體,來呈現不同層次的空間構成。
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編號 23 《芥子須彌》 作者 陳錫盈
尺寸 109.5x35cm 形式 鏡框 年代 2007 材料 玄妙墨液、唐紋色宣
若菩薩住是解脫者,以須彌之高廣納芥 子中,無所增減,須彌山王本相如故,
而四天王忉利諸天不覺不知己之所 入,唯應度者乃見須彌納芥子中,是名 不可思議解脫法門。 --節錄《維摩詰 所說經》〈不思議品〉
須彌藏芥子,芥子納須彌。
此 件 作 品 從 右 上 角 的 引 首 章 開 始,由一視覺動線延伸左端直到左下,
運用動線及文字的輕重來增添畫面的 趣味。
紙張的金紋暗花浮現在墨線中,札 巧也呼應了「納」的意涵。
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編號 25 《妙宮》 作者 陳錫盈
尺寸 109.5x35cm 形式 鏡框 年代 2009 材料 泥金、唐紋銀箋
妙宮年舉文有爻男羊若 宜川彤懼斤梠玄盈行遷 巨已思敬日歲甘絲門
延續《時石》作品的創作觀念,這 件作品同樣以字體本身的造型做為畫面 構圖的符號元素。
以圓形筆劃為主,並從金石大字典 中找出筆劃較少,象形意味較強的字體 來排列。
選用唐紋銀箋,並用泥金書寫,再 於畫面蓋上朱泥印文,造成裝飾性較強 的畫面效果。
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編號 26 《行行復行行 I》 作者 陳錫盈 尺寸 130x65cm 形式 立軸 年代 2009 材料 松煙墨、油煙墨、玄妙墨液、壓克力顏料、蟬衣宣
若 以 墨 筆 在 白 紙 書 寫
「行」字的甲骨文字,其意象 結構源自一個十字路口。
以「行」字做為畫面符 號,利用重複排列來構成畫 面。並在重複的筆劃中,做出 肌理的變化。
此幅先用排筆以松煙墨 寫出,略乾後再層層疊上油煙 墨,因蟬衣宣熟紙的特性,依 乾溼程度不同,所形成的墨漬 變化也有所不同,最後再以深 色背景做出對比。
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編號 27 《行行復行行 II》 作者 陳錫盈 尺寸 130x65cm 形式 立軸 年代 2009 材料 松煙墨、油煙墨、蟬衣宣
延續上件作品的概念,一樣 以「行」字做為畫面符號,利用 重複排列來構成畫面。並在重複 的筆劃中,做出肌理的變化。
此幅以松煙墨為主,以多層 次的冷色調淡墨堆疊。特意保留 墨蹟的邊緣線條,使多層淡墨堆 疊出筆觸的立體感。
整體感受與上一件作品的厚 實相異,此件作品呈現水墨畫淡 雅舒朗的效果。
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