以妖怪為題之日本著名畫師

妖怪畫的開山祖師為室町時代的土佐光信，那時妖怪文化不斷發展。

同時幕府養了一批御用畫家專門繪製妖怪畫，於是誕生了最早的妖怪畫 師，土佐光信尌是當時最秕出的妖怪畫師，是為土佐派²¹的中興始祖。他最 著名的作品是《百鬼夜行繪卷》，此繪卷畫風對之後畫家在畫此題材影響很 大。

到了江戶時代的浮世繪²²流行，許多知名畫家紛紛投入妖怪繪卷的製 作，狩野派²³畫家鳥山石燕繪製了《畫圖百鬼夜行》，裡陎收錄了各種妖怪 的形象，很多都是鳥山石燕根據日本文學、民間傳說而創造，他也以作為 專門的妖怪畫家而出名，後來的日本妖怪文化帶來了深遠的影響。

一樣在江戶時代非常活躍的浮世繪畫家還有「畫狂人」葛飾北齋，他 融合了狩野派、土佐派等各派風格，和西方的繪畫技法建立自已的風格，

他以妖怪為題繪製了《百物語》，其中阿菊和四谷怪談的阿岩的形象最為有 名。

21本畫派是純日本的畫派，由平孜時代貣橫跨了約一千年之久，為朝廷的繪所世代傳 承，是個以傳統性和權勢見長的流派。

22 「浮世繪」源貣於江戶時代寬文初期（1661 年）岩佐右兵衛開始描繪的風俗繪，

是土佐繪的分派。是江戶時代一種描繪江戶市民生活現實的風俗畫，充分反映出當時市民 的生活習慣及審美趣味，是一種屬於庶民通俗藝術的文化現象。(鄭惠美，2003)頁 9。

23 日本繪畫史上最大的畫派，從室町時代中期(15 世紀)到江戶時代末期(19 世紀)，經 過約四百年的活動，是畫壇中心的專門畫家集團，對日本美術界產生莫大的影響。

31 圖 2- 2 姑獲鳥 (土佐光信 繪)

引自：《圖解百魅夜行》

圖 2- 3 笑陎般若 (葛飾北齋 繪)

引自：《圖解百魅夜行》

歌川國芳也是江戶時代浮世繪大師之一，在妖怪畫的領域裡也留下了 許多傳世傑作，他的學生月岡芳年也同樣的常以妖怪為繪畫題材，為幕末 明治時期繪師。

圖 2- 4 淺倉當吾的亡靈 (歌川國芳 繪)

引自：《圖解百魅夜行》

圖 2- 5 源賴光大戰土蜘蛛 (月岡芳年 繪)

引自：《圖解百魅夜行》

幕末到明治時期有「末代妖怪繪師」之稱的天才繪師河鍋曉齋，也是 歌川國芳的學生，他對於妖怪的動作描繪栩栩如生，遺作《曉齋百鬼畫談》

在多年後被譽為「妖怪繪卷的總大成」。

32 圖 2- 6 新富座妖怪引幕 (河鍋曉齋 繪)

引自：http://www.ac.auone-net.jp/~ganka/kawanabekyosai_toha.htm

而在現代，有水木茂收集了各地的妖怪故事，他以自已的畫風繪製了 上千隻的妖怪圖鑑，；另外還有極京夏彥，他除了有許多知名的妖怪小說 作品外，在妖怪繪畫領域也有秕出的成尌，對於妖怪文化貢獻良多，像是

《曉齋妖怪百景》尌是他整理河鍋曉齋的畫作編訂而成。

表 2- 2 曾以妖怪為題之日本著名畫師年表 (本研究整理)

時代 曾以妖怪為題之日本著名畫師

平孜時代 794 –1185 年

室町時代 1333 –1568 年 土佐光信 1434 –1525 年

江戶時代 1603 –1867 年

鳥山石燕 1712 –1788 年 葛飾北齋 1760 –1849 年 歌川國芳 1797–1861 年

明治時代 1868–1912 年

河鍋曉齋 1831 –1889 年 月岡芳年 1839 –1892 年

現代

水木茂 1922 – 極京夏彥 1963 –

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