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第三章 崇高-娛樂

第三節 作品論述

圖 3-1,何彥樵,《自稱地震預知者之二》壓克力/畫布,138cm x 100cm,201209。

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一. 新聞的娛樂性與荒謬

新聞有許多娛樂性的題材,不如說電視有如此的媒體潛力,把所有的事物都 變成娛樂。強震過後的「地震預知者」並不是為了大眾提出真正的生存解套,記 者是以獵奇的心態看待他,他似真非真,如同科幻題材般的新鮮,又如同科幻題 材般的老舊。世界上其實沒有真正的預言者,卻總不缺少「事後」預言者。這正 顯示著新聞的機制正在製造非關現實的內容,逐漸地消耗觀眾對它求真求實的期 待。「我的心窩的下方一直在悶動」實際上是說地震預知者感知地震的身理反應,

但這句話有著如言情小說的文學性,彰顯了電視淺薄、求取趣味的報導色彩。

圖 3-2,何彥樵,《第一家庭生活花絮之三》壓克力/明硬板,40cm x 30cm,201304。

二. 公共議題的遺失

公共議題時常被公眾人物的私人緋聞所蒙蔽。在近日的新聞事件中,時常報 導現任馬總統的女婿蔡沛然的新聞,一時之間所有的新聞台都被如此的「家事」

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所佔據,並且數據性地分析他的身價與來歷,並且掀起一陣「人魚線」的討論熱 潮,而讓關乎全國經濟問題、環境問題的核四公共議題卻淪於跑馬燈的版面。不 禁要問「人魚線的有無」重要程度是大於「核四的存廢」?更令人憂心的,造成 這股熱潮的,不完全是大眾媒體的公共良知不足,而是大眾媒體在選播新聞時會 根據「收視率」決定新聞題材,所以,當全國人民視線駐留在「人魚線」上時,

核四的議題的新聞材料自然就縮減了。

人民對於核電的關注,在「人魚線」的麻醉之下,已經沒有自我覺知的能力,

同樣地,所有嚴重的社會、政治問題都可以用娛樂新聞來佔據所有閱聽人的思考 空間,使得所有人都沈倫在歡笑與無知之中。

2012.11 《皮箱狂想曲:18 位藝術家的創意逗陣》,台北當代藝術館地下實驗創 意秀場,台北

圖 3-3,何彥樵,《根莖蔓延的臺灣之光新聞》壓克力/畫布/木框,190cm x130cm,

201211。

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圖 3-4,何彥樵,《裝載臺灣政治認同的旅行箱》壓克力/畫布/木框,190cm x130cm,

65cm x 65cm x 65cm,201211。

圖 3-5,何彥樵,《臺灣之光新聞十二面體視角一》壓克力/畫布/木框,65cm x 65cm x 65cm,201211。

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圖 3-6,何彥樵,《臺灣之光新聞十二面體視角二》壓克力/畫布/木框,65cm x 65cm x 65cm,201211。

2012.12 《淺薄的深度》新樂園藝術空間,台北

圖 3-7,何彥樵,《蔓延的臺灣之光新聞》壓克力/畫布/木框,200cm x 270cm x 180cm,201211。

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圖 3-8,何彥樵,《蔓延的臺灣之光新聞局部一》壓克力/畫布/木框,200cm x 270cm x 180cm,201211。

圖 3-9,何彥樵,《蔓延的臺灣之光新聞局部二》壓克力/畫布/木框,200cm x 270cm x 180cm,201211

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三. 媒體現象與文化認同

這件作品是以眾多「台灣之光」的新聞,以五角體的形態,構成一個繁殖中 的有機組成。新聞內容往往會再度形成自身,互相關聯,構成我們對時事的印象。

新聞對台灣之光的飢渴,不斷檢視這些台灣之光正是否愛國(是否記得台灣?是 否吃台灣小吃?),並且傳播著這些愛國証據給社會,舉國歡騰。這些都反映了 台灣主權的曖昧,雖在殖民之後,確依舊有著一份被認同的想望。

圖 3-10,何彥樵,《國破山河在》壓克力/畫布,165cm x 132cm,201212。

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圖 3-11,何彥樵,《乾冰雲深不知處》壓克力/畫布,165cm x 132cm,201212。

四. 淺薄中的深度、深度中的淺薄

這部分的作品是以綜藝節目中常出現的內容:卸妝單元、噴乾冰、絲襪套頭。

淺薄中的深度、深度中的淺薄,益智節目也不免俗地噴乾冰。綜藝節目偶然出現 中國傳統經典的文字,娛樂性地詮釋這些出糗的現象,觀眾無法嫌棄這(不純粹 的)低俗娛樂,亦無法進入詩詞中崇高的境地,只得嚥下這無以抗拒的節目內容。

當代的大眾傳播媒體有一種令人著迷的浪漫,它的內容遊走於知性與低俗的 彊界,所呈現的資訊時而重要、時而無用,它捉摸著人們的欲望,也形塑了人們 的思維,成為我們認識對象的方式,也成為我們身體的一部份。筆者的創作試圖 捕捉這時代的景觀:介於淺薄與深度中那曖昧的一刻,我們所熟悉的那一刻。

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